图书标签: 文学评论 吴晓东 文学理论 外国文学 文学 卡夫卡 昆德拉 现代小说
发表于2025-01-22
从卡夫卡到昆德拉 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
回顾刚刚逝去的20世纪文学,冠以经典的盖棺论定或许言之尚早。但吴晓东在经大讲坛上推崇的从卡夫卡到昆德拉这九位小说家,却无疑称得上大师;他在课堂上选作阐释分析对象的九篇作品也已经或终将被证明为不朽。因此,吴晓东对他心仪小说家的独具慧眼的研究、对他欣赏 小说的别有会心的解读,不失为一种对20世纪现代派文学的回顾和盘点。虽然作者无意经营小说史的契约,但其宏阔视野却有助于我们对百年文学脉络的整体关照和把握,进而领悟已经过去的这个“人类有史以来最复杂的一个世纪”对小说家及小说形式的深层影响,以及为什么20世纪的小说令人感到“阅读不再是一种消遣和享受;阅读已成为严肃的甚至痛苦的仪式”。
吴晓东
吴晓东,1965年3月生,黑龙江省勃利县人。1984年至1994年就读于北京大学中文系,获博士学位,1994年留在北京大学中文系现代文学教研室教至今。1996、1998、1999年分别赴日本、新加坡、韩国方学与讲学。主要讲授中国现代文学史、中国现代小说、中国小说、中国现代诗歌、外国现代主义小说等课程。
主要著述如下:
《彩色插图中国文学史》(与钱理群等合著),中国和平出版社,1995年。
《阳光与苦难》,文汇出版社,1998年。
《20世纪中国文学名作导读・诗歌卷》,文本教育出版社,1998年。
《中国沦陷区文学大系・诗歌卷》、广西教育出版社,1999年。
《象征主义与中国现代文学》,安徽教育出版社,2000年。
《中国现代文学史》(与程光炜等合著),中国人民大学出版社。
《记忆的神话》,新世界出版社,2001年。
《20世纪外国文学专题》,北京大学出版社,2002年。
《20世纪外国文学作品选》,北京大学出版社,2002年。
《镜花水月世界》,文本教育出版社,2003年。
虽然只是讲稿,超出文论,于社会理论颇多可关联之处
评分五星导读。但是觉得作为读者蛮可悲的(面对“强势”的文学评论),一个人孤独地偶遇文本,到底会读到什么呢。如果没有看到背后无限的意义之网,卡夫卡福克纳或者博尔赫斯都只是我永远无法读下去的作家之一。
评分,每一个小点都可以成为一篇论文题目
评分五星导读。但是觉得作为读者蛮可悲的(面对“强势”的文学评论),一个人孤独地偶遇文本,到底会读到什么呢。如果没有看到背后无限的意义之网,卡夫卡福克纳或者博尔赫斯都只是我永远无法读下去的作家之一。
评分虽然NP大神严厉地批评了这本书,但我觉得这本书还挺好的,反正我是吴晓东老师脑残粉这事儿已经不是秘密了,嗯。
书中出现的一些思想小段 个人喜欢 录入如下: *古希腊有诗人说“我身上有无数个裂缝,到处在漏水。” 悲剧就是撕开伤口给人看,这些流经生命,又从生命中渗漏出去的水,可以醉人,可以醒世,可以洗心。这些痛苦使躯体千创百孔,却让灵魂得到了升华。 *法国小说家纪德认为,西...
评分吴晓东老师的《卡夫卡到昆德拉》,这本严格意义来说是一本被整理完成的讲稿。 介绍了九本二十世纪的小说家作品,关于每本书内容的部分不多。大部分是晓东老师对于每本作品中的小说语言以及文学体现形式的一个叙述。 当中,妥当的引入以及其他小说的对比使得每幅作品能够被更好...
评分一个研究文史的人如此主观而深入的讨论一个心理学问题让人感觉不那么好。诸如无意识的记忆,信息进入我们的脑海是需要注意力的filter功能的,虽然是在之前还是之后仍尚在争论。作者所谓无意识只是无意识自己有意识。还有什么身体记忆,是context而已,如果现在还向古老的哲学里...
评分二十世纪开始,阅读不再是一种消遣和享受,阅读已经成为严肃,甚至是痛苦的仪式。 ------吴晓东 我是个满固执的人,对于我不懂的东西,有强烈的想去探个究竟的欲望,尽管者通常坚持不了多久, 就挥泪离去。传说中的《尤利西斯》我挑战了好几回,但是和《追忆似水年华》一样...
评分看到这本书就想起当年吴老师上课时的情形。当时听到时,东西有些东西是一下子就能感悟的;有些东西,所谓少年不识愁滋味,还需要生活的历练,了解痛苦,才能明白。虽然自己最后没选择文学为业,但班上很多同学都去选择中国现代文学专业了,足见吴老师讲课之魅力。
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