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小说的艺术

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[法]米兰·昆德拉
上海译文出版社
尉迟秀
2019-6
226
45
精装
米兰·昆德拉作品全新系列
9787532780969

图书标签: 外国文学  米兰·昆德拉  米兰・昆德拉  文学研究  *上海译文出版社*  法国文学  昆德拉  文论   


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发表于2025-02-16

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图书描述

☆ 米兰·昆德拉是当今世界在文学地位和作品销量上最有号召力的大师之一,也是历年诺奖得奖呼声很高的西方作家。

☆ 《小说的艺术》是昆德拉作为小说的创作者和研究者,对小说艺术思考的总结,藉由此书,我们可以了解作家的艺术观点、风格、技巧,和他对写作的态度、对文学传统的理解,以及在这个态度背后对人和世界的想法。

☆台湾昆德拉作品系列译者尉迟秀先生译本

“人一思索,上帝就发笑。”昆德拉说,在这个格言的启发下,他喜欢想象:弗朗索瓦?拉伯雷有一天听到了上帝的笑声,欧洲第一部伟大的小说因此诞生了。小说艺术来到世界正是上帝笑声的回响。小说的智能不同于哲学的智能,它不是从理论蕴含,而是从幽默精神中产生的。这本作品是昆德拉对小说艺术思考的总结,藉由此书,我们可以了解这位作家的艺术观点、风格、技巧,和他对写作的态度、对文学传统的理解,以及在这个态度背后对人和世界的想法。

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著者简介

米兰•昆德拉(Milan Kundera,1929- )

小说家,出生于捷克斯洛伐克布尔诺;自一九七五年起,在法国定居。

长篇小说《玩笑》《生活在别处》《告别圆舞曲》《笑忘录》《不能承受的生命之轻》和《不朽》,以及短篇小说集《好笑的爱》,原作以捷克文写成。

小说《慢》《身份》和《无知》,随笔集《小说的艺术》《被背叛的遗嘱》《帷幕》和《相遇》,原作以法文写成。

《雅克和他的主人》,系作者戏剧代表作。


图书目录


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用户评价

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惊叹,精妙,敬重

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世界上艺术家大概分为两种:一种是在面对艺术批评时会说“不要过度解读我的作品”;一种是面对艺术批评和对谈时会对对方说“你理解的还不对,我们先定义一下要讨论的作品”,然后有关作品本身的话题被无限展开。或许读者会感到自己的无知,不能在最初就完美理解艺术家想表述的。这里他没谈论“无知”,倒是谈论了“媚俗”和“愚蠢”。看来无知是不可避免的,但媚俗和愚蠢就要自己负责了。

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惊叹,精妙,敬重

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读过之后,更加理解昆德拉小说的意图。关于每部小说中关于时间和空间的边界,梦与现实的边界,过去现在与未来的边界。故事是一个基石,而将故事穿针引线起来的是哲思。

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世界上艺术家大概分为两种:一种是在面对艺术批评时会说“不要过度解读我的作品”;一种是面对艺术批评和对谈时会对对方说“你理解的还不对,我们先定义一下要讨论的作品”,然后有关作品本身的话题被无限展开。或许读者会感到自己的无知,不能在最初就完美理解艺术家想表述的。这里他没谈论“无知”,倒是谈论了“媚俗”和“愚蠢”。看来无知是不可避免的,但媚俗和愚蠢就要自己负责了。

读后感

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讀過昆德拉許多的小說,毋寧說我是熟悉他的,熟悉他的口吻、他的幽默。在他這本散文引領下,我得以由不同面向更深刻地欣賞小說。小說(或說較偉大的小說),它透過想像的人事物,嘗試去探索人類存在的各種可能性,並對存在的本身進行沉思,一種質問的沉思,也是諷刺的幽默藝術...  

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发现惟有小说才能发现的东西,乃是小说唯一的存在理由。(布洛赫语 hermann broch(1890-1930)奥地利小说家 ) 一部小说,若不发现一点在它当时还未知的存在,那它就是一部不道德的小说。知识是小说的唯一道德。 发现的延续(而非所有写作的累积)构成了欧洲的小说史。    ...  

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米兰·昆德拉《小说的艺术》一书的开篇,《受到诋毁的塞万提斯的遗产》,篇幅不长,但该文气势磅礴、字字珠玑,阐明了小说之艺术和真理即是小说本身的小说观。而这恰是唯一正确的小说观,与之不符的观点,统统都是错误的! 在笛卡尔之后的欧洲,人被理性所累,结果却成了各种...  

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实际上,小说不应当具备任何功能,小说在“目的性”和“有用性”之外,是一种纯粹的“耗费”。 小说有啥用?和哲学一样,没用。 (吐血了,这样的书居然没有评论!)  

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米兰·昆德拉《小说的艺术》一书的开篇,《受到诋毁的塞万提斯的遗产》,篇幅不长,但该文气势磅礴、字字珠玑,阐明了小说之艺术和真理即是小说本身的小说观。而这恰是唯一正确的小说观,与之不符的观点,统统都是错误的! 在笛卡尔之后的欧洲,人被理性所累,结果却成了各种...  

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