荷马史诗·奥德赛

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荷马,传说为古希腊盲诗人。生平和生卒年月不可考。相传记述公元前12至前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》,即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此,他生活的年代,当在公元前10到前9、8世纪之间。

出版者:人民文学出版社
作者:[古希腊] 荷马
出品人:
页数:483
译者:王焕生
出版时间:1997-5
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020038848
丛书系列:名著名译插图本
图书标签:
  • 古希腊 
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《奥德赛》全诗有12110行,叙述希腊军队主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在战争结束之后,历经十年漂泊,返回家园的故事。

具体描述

读后感

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读过《奥德赛》以后,奥德修斯这个人物给我留下印象最深的地方并不是他的聪明机智,反而是他的残暴。奥德修斯的机智人所共知,史诗中的多处情节都反映出了这个人的“机敏”。不过,当奥德修斯重新踏上伊塔卡的土地之后,他个性中发挥最大影响的因素便不再是机智,而是残暴(或...  

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《奥德赛》叙述了特洛伊战争结束后,奥德赛历经十年的漂泊返回家乡并杀戮了向他妻子求婚的人。从奥德修斯的讲述中,读到了他返乡的艰辛和路途险恶。书中的第二主角应该是雅典娜,她在这本书中出场次数较多。关于最后奥德修斯杀戮全部求婚者,以现在的观念看来是不正义和不...  

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伊里亚特中的“荣誉”观慢慢淡化,呈现在奥德赛里是对于财产的守护与渴求。冥府里的阿伽门农失去了原先的灵活与气力,阿基琉斯宁愿在人间为人奴役,也不愿在冥府做鬼雄。英雄的黄昏代表维柯所言“英雄时代”的落幕,民主时代在玫瑰色的黎明中悄然到来。在奥德修斯身上的英雄光...  

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荷马是西方文学、宗教甚至哲学思想的开端,像任何伟大的开端一样,这个开端非常费解。古典作品中费解的地方实在很多,求得正解不容易——阅读古典作品需要耐性,不可指望种种费解之处很快(哪怕三年、五年甚至十年)就得到解答,何况,搞清楚费解之处的文本位置以及费解的问题...  

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用户评价

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读了三遍,第一次是在高一,被迫读的,啥也没读懂。第二次是大一,被迫读的,读懂了故事。第三次是为了考试读的,一边读一边思考让自己写要怎么写,终于明白奥德赛的伟大之处。难以置信当时的人居然就能拥有那么成熟的叙述技巧,特勒马科斯的成长可见西方成长小说的先声,奥德修斯伪装身份这个梗现在人们还百玩不厌。如果让普通人来写,奥德修斯和佩涅罗佩一见面估计就抱在一起哭了。

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神样的奥德修斯。读完后印象最深的却是被卡吕普索困在海岛上对着大海泪流满面的奥德修斯。(比《伊利亚特》要好读一些)

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高贵的单纯,静穆的伟大

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看完《伊利亚特》后很自然的就要看《奥德赛》。也是王焕生翻译的版本,读起来没有任何生涩感。虽然也是24卷,但比起近700页的《伊利亚特》,《奥德赛》只有400多页,读起来还是很流畅的。荷马史诗虽然出现的人多关系复杂语言啰嗦。但逼着自己看下去也能自得其乐~【更新】10天就看完了。风格和《伊利亚特》一样。各种“神样的”“有翼飞翔的话语”“玫瑰色手指的天空”……正叙倒叙回忆各种混杂……真的很无语。虽然剧情确实很有意思,但太繁杂了。神的参与干涉也很无语……不过一部《荷马史诗》总共100万字,就这么看完了。也不是很难么!下一步:《神曲》……

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元气淋漓的一本书。 奥德修斯的发家,靠打劫掳掠致富。 归途,至少烧杀了三处村坊,还吃了宙斯的神牛。 回来,把几十个求婚人全部杀死,原因是他们吃了他的牛羊。通篇没提贞操的事。 到最后,尘埃落定毫无必要了还要蒙骗他瞎眼的爹。 弱肉强食胜者为王古代英雄就是这么个不讲理。

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