具体描述
《奥德赛》全诗有12110行，叙述希腊军队主要将领之一、伊塔卡王奥德修斯在战争结束之后，历经十年漂泊，返回家园的故事。
作者简介
荷马，传说为古希腊盲诗人。生平和生卒年月不可考。相传记述公元前12至前11世纪特洛伊战争及有关海上冒险故事的古希腊长篇叙事史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，即是他根据民间流传的短歌综合编写而成。据此，他生活的年代，当在公元前10到前9、8世纪之间。
目录信息
第二卷 特勒马科斯召开民会决意探父讯
第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
第七卷 进王宫奥德修斯蒙国主诚待外乡人
第八卷 听歌人吟咏往事英雄悲伤暗落泪
第九卷 忆归程历述险情逃离独目巨人境
第十卷 风王惠赐归程降服魔女基尔克
第十一卷 入冥府求问特瑞西阿魂灵言归程
第十二卷 食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生
第十三卷 奥德修斯幸运归返难辨故乡土
第十四卷 女神旨意奥德修斯暗访牧猪奴
第十五卷 神明感悟特勒马科斯脱险避庄园
第十六卷 父子田庄相认商议惩处求婚人
第十七卷 奥德修斯求乞家宅探察行恶人
第十八卷 堂前受辱初显威能制赖乞丐
第十九卷 探隐情奥德修斯面见妻子不相认
第二十卷 暗夜沉沉忠心妻子梦眠思夫君
……
专名索引
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
元气淋漓的一本书。 奥德修斯的发家，靠打劫掳掠致富。 归途，至少烧杀了三处村坊，还吃了宙斯的神牛。 回来，把几十个求婚人全部杀死，原因是他们吃了他的牛羊。通篇没提贞操的事。 到最后，尘埃落定毫无必要了还要蒙骗他瞎眼的爹。 弱肉强食胜者为王古代英雄就是这么个不讲理。
评分漂泊的人还是想回家
评分《奥德赛》就是西方的《西游记》，按照时间顺序，《西游记》是东方的《奥德赛》才对。看《奥德赛》是为看《尤利西斯》作准备，意想不到的好看，一天一夜就看完了。据说这个不是最佳译本，杨宪益先生的《奥德修纪》才是最佳版本，有必要再看一遍。有人诟病这个译本注释太少，但我觉得这是优点，我不是搞研究的，很多神明跟地名我都忽略，搞清波塞冬、雅典娜、宙斯还有其他几个主要神明就行，地名也就是只有几个有用的，而且出现次数很多，想忘也忘不了。若真要较真，每页都得花掉四分之一页在注释上。我最佩服的是古希腊人把人性、情欲的认知赤裸裸体现出来，我们在魏晋南北朝时也曾向这一高度努力过，可儒家思想的独大把这一切扼杀了。
评分充满浪漫主义情怀和戏剧般的矛盾，希腊时代的想象力，扯开大脑的边界。
评分【2017.4.1~4.3】（40万字，483页）叙事线索虽然比《伊利亚特》复杂些许，确更为好读，也更多的运用人物讲述的方式来回溯前因后果。叙事起点的模式与《伊利亚特》相同，也是从奥德修斯回乡途中，被神女卡吕普索软禁十年后的某一天写起。最美的女人海伦再度出现，关于此一人物的美学涵义，唐诺在《尽头》中做了专章论述。借涅斯托尔之口，交待了阿基琉斯和特洛伊之战的结局。发现了有意思的一点：奥德修斯被两位神女分别劫持，奥都不会放过与之发生性关系的机会，他的妻子佩涅洛佩独守贞操苦苦等其归来，奥德修斯归乡后仍然怀疑再三，与京剧《武家坡》薛平贵试探王宝钏如出一辙，可见中西男子都是卑劣一般哎。《伊利亚特》只字未提木马计，《奥德赛》借盲人歌者之口，仅用了22行的篇幅描述木马计。
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