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发表于2025-01-22
理解人性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
A.阿德勒(1870-1937)是有世界性影響的奧地利心理學傢、神經精神病學傢和社會教育傢。他所開創的個性心理學在心理學領域中獨樹一幟,影響十分深遠。直到今天,在心理學領域和神經精神癥領域,仍有不少人沿用阿德勒的理論和方法進行研究和治療。至於他所提齣的自卑情緒、補償機製、權力追求等概念,更是深深滲透到現代西方文化和一般人的科學常識之中。
本書分“人的行為”和“性格科學”兩大部分。作者運用個性心理學的原理,對人的性格進行瞭科學的剖析,著重強調人的社會性和社會感,強調個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所起的作用。本書傾注瞭作者對人的愛心與關注,其基本觀點建立在作者自己多年來從事心理治療、社會教育所積纍的大量實際觀測與調查的基礎之上,因此具有極強的可讀性和積極的現實意義。
A.阿德勒(1870~1937)是有世界性影響的奧地利心理學傢、神經精神病學傢和社會教育傢。他所開創的個性心理學在心理學領域中獨樹一幟,影響十分深遠。直到今天,在心理學領域和神經精神癥領域,仍有不少人沿用阿德勒的理論和方法進行研究和治療。至於他所提齣的自卑情緒、補償機製、權力追求等概念,更是深深滲透到現代西方文化和一般人的科學常識之中。
阿德勒初段。記憶也從屬於有目的的適應,每個記憶都受到目的觀念的支配,而這種目的觀念支配人的整體人格。移情實際上是一種宇宙感,是人作為人不可逃避的根本特徵。個體心理學的基本原理之一是所有的精神現象都可以被看成為一確定目標所作的準備。“所有神話故事都是人類從未放棄對幸福未來的希望這一事實的見證人。”性格是一種行為模式,依照這個模式個體煞費苦心地將其對顯要位置的追求隱藏在其社會感的背後。★歸根結底,我們忙碌著對一切都進行解釋,而最終卻不過是以強化我們個人的自尊心為齣發點,其結果也不過是使我們獲得更大的個人權利而已。英雄理想和以守為攻的男子氣。過分有良知的人的動機是無限的虛榮和無止境的支配的欲望。另p.56,p.112-114缺頁,p.184起好毒舌!【好吧其實整本都很毒舌╮(╯_╰)╭
評分【現代,社會,與人】係列——貴州人民齣版社齣版的這套書是個寶藏。 與歐文亞隆的那一杯存在主義咖啡相比,阿德勒的個體心理學更像是一劑尼采式強心劑。 6.23 真的有點難讀,看教材提到原來是阿德勒把精力都放在教書育人上瞭…… 7.10 1.目標導嚮:為什麼做這樣——到這樣是為瞭什麼? 2.社會感和共同體價值:人的恐懼隻能依靠聯結個體和他人的紐帶來消除。☆ 3.自卑情結和淩駕於人的控製感:在孩子身上會錶現得明顯。 4.從人的權力分析男女平等的好處。
評分: B848/7224-3
評分看瞭兩遍,說實話,覺得有些觀點提的過於武斷又沒有有說服力的證據,有些問題又解釋的過於囉嗦,沒有想象中那麼精彩。
評分The manifesto of Adlerian Feminism?? ;-)
最近频繁的读一些心理学的书,是想认识自己,也是想理解身边人。《认识人性》这本书是因为买书时为了凑单才买的,却比另外两本书更要受益(释梦,行为心理学),前者论证太多看的让人头大,后一本行为心理学读的效果不太好不好乱说。 相比之下唯有《认识人性》这本书读起来最顺...
評分所有的对错,都是相对的。。 人性的优劣只在特定的环境中表现出来。。这个环境中是优等或许在另外的环境中式劣势。。 所以,想到一点: 如果你所接受的道德观念让你所在的环境中觉得是劣势,不如抛弃他。。。 接受在你所在环境中占优势的观念
評分作者阿德勒是著名心理学家佛洛伊德的学生,佛洛伊德最出名的理论是“本我自我超我”和“性”,作者认同佛洛伊德关于“本我自我超我”的理论,但是不太认同将所有欲望和行为都归结于“性”的理论,所以才有了本书的理论。 人性是最复杂的,也是最根本的,那么,什么是人性呢?作...
評分社会感与对个人权力和个人优势的追求倾向相敌对。 Adler认为,凌驾于他人之上的目标是个隐秘的目标。谦虚可能是虚荣的一种形式,友善也许是支配的一种手段。 如何区分社会感和伪装成“社会感”的虚荣? “虚荣的人在面对每件事、每个人时都要问:‘我能从中得到什么?’”他们...
評分只读了一半,已经按捺不住内心的激动了。 不明白为什么很多人力荐《自卑与超越》而不是这本,我觉得人性一书更全面更能够体现阿德勒的思想体系,其中的病例真的太深刻了。相比较而言,《自卑与超越》更像是一本科普读物。
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