后人类文化

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出版者:上海三联书店
作者:曹荣湘
出品人:
页数:333
译者:
出版时间:2004-07
价格:22.00
装帧:平装
isbn号码:9787542619358
丛书系列:
图书标签:
  • 文化
  • 科技
  • 人类学
  • 哲学
  • 后人类
  • 超人类主义
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  • 科技哲学
  • 人工智能
  • 文化批判
  • 身份重构
  • 数字时代
  • 人类未来
  • 媒介研究
  • 存在主义
  • 技术伦理
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具体描述

后人类文化是指以克隆为代表的生物技术和以网络、模块为代表的相关高科技技术联手缔造的、在人类社会非常有可能出现的文化景观。后人类文化最为引人瞩目的核心便是身体,所谓生化人、电子人、超越人亦是对这个身体的称为。本书对不断被医学化、技术化的身体现象从多个方面进 SMARTER图书频道提供大量最新图书,文学作品信息,您在了解的后人类文化是文学图书行业的知名品牌,聪明点为您精心挑选了此款后人类文化的相关销售商家信息,您可以在本页面轻松获得关于后人类文...

《后人类文化》 一个关于我们为何在此、如何抵达以及又将何去何从的深邃探索。 在这部引人入胜的作品中,我们抛开了对未来的线性预测,转而深入审视“后人类”这一概念在当下所激荡起的思想浪潮。本书并非描绘一个遥不可及的科幻场景,而是聚焦于人类自身文化、认知和社会结构在技术飞速发展、环境剧烈变迁以及哲学观念不断演进的语境下,所经历的深刻转型与重塑。 作者以敏锐的洞察力,追踪并解析了那些正在悄然改变我们存在本质的多元力量。从基因编辑、人工智能的崛起,到数字身份的构建、意识上传的可能性,再到人类与非人类智能、甚至虚拟实体的界限模糊,本书将这些前沿议题置于历史、哲学、艺术和人类学的宏大框架下进行审视。它鼓励我们跳出狭隘的“人类中心主义”,去思考在生物学定义之外,何为“存在”,何为“智能”,以及何为“意识”的未来形态。 《后人类文化》并非提供简单的答案,而是提出一系列发人深省的问题。我们如何理解在算法统治下日益被重塑的社会交往模式?当技术允许我们不断突破生理极限,我们对“生命”的定义是否需要重新考量?在“后人类”的语境下,伦理、道德、权利和责任将如何界定?作者通过对古老哲学思想与最新科学发现的巧妙融合,引导读者进行一场关于人类自我认知与文化未来的深度对话。 本书的另一重要维度在于,它深入挖掘了“后人类”叙事背后所蕴含的权力结构和潜在的社会分化。技术进步并非均匀分布,它可能加剧现有的不平等,甚至创造出全新的等级体系。作者呼吁我们在拥抱技术带来的无限可能性的同时,保持警惕,审视其对社会公正、个体自由和人类尊严可能带来的挑战。 《后人类文化》的价值在于它提供了一个看待我们当下所处时代的全新视角。它不再仅仅是关于技术进步的报告,而是关于文化演进的深刻剖析;它不是对未来的盲目乐观或悲观预言,而是对我们当下选择及其长远后果的审慎反思。本书为每一个关心人类文明走向的读者提供了宝贵的思想资源,激发我们去主动参与塑造一个更加包容、公正且充满活力的未来。 阅读本书,你将发现,所谓的“后人类”并非遥不可及的彼岸,而是我们正在经历的、由自身行为与选择所编织的复杂现实。它邀请你加入这场对人类存在意义、文化价值以及未来命运的深刻探索,去理解我们如何从“人类”走向“后人类”,以及在这个过程中,我们自身的文化将如何发生颠覆性的变化。 本书将引导你深入思考: 智能的边界扩展: 人工智能、生物增强技术如何挑战和重塑我们对“智能”的传统认知。 存在的多元定义: 在虚拟现实、赛博格化以及意识上传的可能性面前,“个体”和“生命”的界限何在? 身份的重构: 数字身份、基因信息、社会网络如何构建起一个与过去截然不同的“自我”。 伦理与道德的演进: 在新的技术条件下,原有的伦理框架如何失效,又将如何诞生新的道德准则。 社会结构的变迁: 技术鸿沟、数字鸿沟以及新的权力分配,如何重塑人类社会的面貌。 文化意义的再协商: 在“后人类”语境下,艺术、哲学、宗教和人类学的价值将如何被重新审视和定义。 《后人类文化》是一次智识上的冒险,它挑战你既有的观念,鼓励你以开放的心态去接纳那些看似陌生甚至颠覆性的思想。它是一面镜子,映照出我们当前所面临的机遇与挑战,也为我们指明了在不确定性中寻找方向的可能性。

作者简介

目录信息

曹剑波曹荣湘后人类主义理论
述评一(代序言)
理论经纬
[美]克里斯・哈布尔斯・格雷后人类的
可能性
月八澳]凯西・威尔比非后人类奇观
[美]马克斯・莫尔超人类主义―――一种
走向未来的哲学
后人类社会观
[美]克里斯・哈布尔斯・格雷
电于人国家
[美]小伊斯特瓦・希克斯勒一罗尼_
后人类的崇高
[澳]还文・伯德远距传物、电子人和后
人类的意识形态
文本解读
[ 苏格兰]安迪.迈阿机器人健将:在现代社会里
迎接超人类主义一”
[美]玛西・达诺维斯基胚胎克隆及其伦理和宗教问题
[美]弗朗西斯・福山格雷戈里・斯多克生物胶水暴政
与尼采哲学的最后阶段边缘视角
【美]伊莱娜・戈默 乌托邦的灾――瘟疫与世界末日
的身体
【美]尼克・博斯托罗姆牛存的风险―一人类灭绝的场
景及灾难之分析一
[美]马克斯・莫尔超越主义者原理――超人类主义宣言
前瞻领域
[美]尼克・博斯托罗姆 人类进化的未来
[美]詹姆斯・休斯死亡的未来一人体冷冻术和自由个
人主义的“终局”
关键词
曹荣湘 后人类文化术语
· · · · · · (收起)

读后感

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对一些常见的名字,有明确通用译法的,译者都自创了新译法: 比如拉图尔(Latour)译成诺特尔,唐·伊德(Idhe)译成伊地,鲍德里亚(Baudrillard)译成吉恩·鲍德里拉德,麻省理工大学译成马萨诸塞理工学院,玛丽·雪莱(Mary Shelley)的弗兰肯斯坦译作“玛丽·谢莉的《作法...  

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通过interlibrary loan借来,发现竟然是香港科技大学的藏书。 《电子人国家》77-94. ("The cyborg body politic," in Chris Hables Gray, Cyborg citizen: politics in the posthuman age. New York: Routledge, 2001. 9-20.) p. 79 "马萨诸塞大学历史系教授布鲁斯。马泽西...

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对一些常见的名字,有明确通用译法的,译者都自创了新译法: 比如拉图尔(Latour)译成诺特尔,唐·伊德(Idhe)译成伊地,鲍德里亚(Baudrillard)译成吉恩·鲍德里拉德,麻省理工大学译成马萨诸塞理工学院,玛丽·雪莱(Mary Shelley)的弗兰肯斯坦译作“玛丽·谢莉的《作法...  

用户评价

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这本《后人类文化》的封面设计初见端倪,就带着一种既熟悉又陌生的赛博朋克式张力,让我对书中的内容充满了期待。阅读过程中,我发现作者并非简单地堆砌科幻概念,而是深入探讨了技术进步与人类自我认同之间的复杂纠葛。尤其是在谈及基因编辑和意识上传的伦理困境时,文字的犀利程度简直让人拍案叫绝。书中描绘的未来社会,其社会结构和权力分配机制,与我们当下所处的环境有着微妙的呼应与夸张,仿佛是一面映照出我们自身焦虑的哈哈镜。我特别欣赏作者对“何以为人”这一核心命题的持续追问,它不是一个简单的哲学思辨,而是被植入了每一个技术迭代的细节之中。书中引用了大量跨学科的理论,从现象学到信息论,构建了一个严谨而又充满想象力的知识框架。对于任何对未来社会形态、技术伦理以及人类主体性消解等议题感兴趣的读者来说,这本书无疑提供了一个极其丰富和深刻的讨论起点,它强迫你重新审视自己对“自然”与“人工”的传统界限的理解。

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说实话,这本书的文风极其晦涩,充满了学究式的严谨与诗意的跳跃,对于只想轻松阅读的读者来说,可能需要多翻几遍才能消化其中一部分内容。它不是那种能让你一口气读完的书,更像是一块需要细细品味的陈年佳酿。我个人对书中关于“非人类主体性”的探讨尤其着迷,作者成功地拓宽了我们对“生命”和“意识”的定义边界,使得那些在科幻中常见的机器人或AI,不再是简单的工具,而是拥有了独立演化路径的潜在文明分支。书中穿插的那些关于旧日艺术和哲学的引述,与前沿技术的讨论形成了强烈的张力,这种古今交错的对比,让整个文本的厚度倍增。阅读过程中,我不断地在思考:我们真的有能力去驾驭我们正在创造的技术吗?书中的答案似乎是,驾驭与否已经不重要了,关键在于我们如何适应被这些技术重塑的自我。

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这本书给我的感觉,更像是一次深刻的“去中心化”的洗礼。作者没有把笔墨集中在某一个英雄人物或某一个具体的发明上,而是将焦点放在了宏观的、弥散在整个社会肌理中的技术渗透。它的语言结构充满了反讽和戏谑,尤其是在描述那些试图维护“旧人性”的保守派时,那种微妙的嘲讽感让人会心一笑,但笑声背后却带着一丝寒意。我特别欣赏作者对媒介本身的解构,书中关于信息传播速度和真实性瓦解的论述,完美地捕捉了当下信息时代的精神疲惫。它迫使我审视自己日常的媒介接触习惯,并反思我们是如何一步步将自己的感知器官外包给机器的。整体而言,这本书提供了一种极具穿透力的视角,去观察我们正如何不可逆转地滑向一个全新的存在模式,其洞察力之深,远超一般科幻文学所能企及的范畴。

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这本书的阅读体验是令人震撼的,但同时也是一种智力上的挑战。它的结构非常松散,却又在更高层面实现了完美的闭环,仿佛是一张无形的网,将所有看似不相关的概念都巧妙地编织在一起。我惊喜地发现,作者对当代文化符号的挪用和解构达到了一个全新的高度,那些我们习以为常的网络迷因、亚文化符号,在书中被赋予了全新的、往往是令人不安的意义。那些关于人机共生、分布式决策系统的论述,让我对现有权力结构产生了根本性的怀疑。作者并没有提供简单的答案,而是像一个高明的引导者,将我们带入迷宫的中心,让我们自己去感受那种无路可逃的智性困境。我尤其欣赏书中那种强烈的历史感,它并未完全抛弃过去,而是将人类的全部历史进程都视为通往“后人类”状态的漫长铺垫,这种宏大叙事的手法非常罕见。

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读完之后,我需要花点时间整理一下思绪,因为作者构建的世界观太过宏大和精密了。这本书的叙事节奏非常独特,它不像传统小说那样线性推进,而是更像一个层层剥开的档案集合,充满了后设的意味。书中对虚拟现实和增强现实体验的细致描写,远超出了我以往接触到的任何作品,它们不再是逃避现实的工具,而成了构成新的“真实”的基本单元。我注意到作者在描述那些技术高度发达的群体时,其语言风格变得异常疏离和冷静,仿佛也在模拟着某种程度上的“情感去中心化”。这种写作手法的选择,极大地增强了作品的沉浸感和批判性,让人在阅读的同时,也体验着那种被技术异化后的冰冷感。特别是关于“数字永生”的章节,作者的处理方式非常克制,没有陷入廉价的乐观或悲观,而是以一种近乎人类学的视角,去观察这种存在模式对社会关系带来的深远影响,这种成熟的笔触,是现在很多同类题材作品所欠缺的。

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翻译者吃屎了吗,这简直还没机器翻得通顺啊,读得人气不打一处来

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不知道是哪个缺心眼的决定把所有文章的注释全部删除的

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什么鸡巴翻译

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序言里的综述对一些核心概念的理解有误。如超人类主义和后人类主义的区分,对后人类的概念。就选文的路子看,选文中的“后人类”更接近超人类主义概念下的“后人类”;而后人类主义才是与文化研究更接近的那个。另外,2004年翻译的书,缺了很多90年代的核心文本。

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生存的风险有些意思。

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