图书标签: 科普  物理  李政道  科学  对称  物理学  设计  数学   

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啥也别说了。

本书的基本论点：A不可观测量变为可观测量，也就是对称变坏的开始；B相互作用之间的数学变换不变；加速器的巨大的原因是不确定性原理 ；真空类似于一种物理介质

物理学家第一定律：没有实验物理学家，理论物理学家就要漂浮不定。 物理学家第二定律：没有理论物理学家，实验物理学家就会犹豫不决。〖打鸡血翻了半天大部分没看懂+_+〗

李政道在人民大会堂讲座之后买来读的。

啧啧,90年代的舔菊之作...

读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...

读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...

读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...

读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...

读不了“论文集”，只能读“通俗读本”。 学习到两点：（1）之前对屈原有小觑。原来从天文上看，他的宇宙观接近圣人之思。（2）玉器在中国古代首先是作为天文仪器使用，而非祭祀用具。（3）用“宇称不守恒”解读绘画艺术十分有效。 部分章节，《李政道文录》中也有收录。文...