动物与中古政治宗教秩序 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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☆☆☆☆☆

出版者:上海古籍出版社

作者:陈怀宇

出品人:

页数:438

译者:

出版时间:2012-5-1

价格:64.00元

装帧:平装

isbn号码:9787532561919

丛书系列:复旦文史丛刊

图书标签:

宗教
陈怀宇
中古宗教文献研究
历史
文化史
观念史研究
海外中国研究
动物
动物象征
中古政治
宗教秩序
权力象征
中世纪
文化符号
宗教仪式
政治隐喻
动物崇拜
社会结构

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具体描述

本书从几个方面探讨了中古时期动物在政治、宗教秩序建构中所起到的作用，以及其中反映出的人类意识，政治、宗教观念，导论部分介绍相关领域的研究状况以及本书的主要思路和研究手段，之后主要以中国中古时期佛教文献中有关动物的几个具体的问题进行分析研究。第一章讨论初唐时期佛教僧人对动植物的分类，第二章讨论南北朝隋唐佛教文献中十二生肖形象和意义的变化，第三章讨论有关驯虎的叙事及其意义，第四章讨论中古佛教文献中动物名称的变迁，第五章讨论世界史视野下的猛兽与权力，第六章讨论九龙的形象在中古文献中的流变。

作者简介

生于1974年，江西樟树人。现任亚利桑那州立大学助理教授，2011-2012年普林斯顿高等研究院历史学部研究员。主要研究兴趣在中国宗教史与思想史、丝绸之路文化史、近代思想与学术。已出版《中国中世寺院主义之复兴》、《普林斯顿东亚图书馆藏敦煌吐鲁番出土汉文文书注记目录》，并发表中英文论文数十篇。

目录信息

緣起/1
導論：動物、宗教與秩序/1
一、引言/1
二、理論框架與方法論的檢討/10
三、主題的闡釋：動物、政治與宗教/33
四、材料的解釋：敍事、隱喻與象徵/38
五、結語/46
第一章、中古時期佛教動植物分類/49
一、引言/49
二、佛教動物分類學/53
三、佛教植物分類學/80
四、結語/97
第二章、從十二時獸到十二精魅：南北朝隋唐佛教文獻中的十二生肖/99
一、引言/99
二、從四方順序的轉換看世界觀的轉換/103
三、從十二時獸到十二精魅：六朝隋唐佛道思想的交融/121
四、結語/146
第三章、中古佛教馴虎記/151
一、引言/151
二、早期佛教文獻所見自然空間及其猛虎論述/156
三、高僧馴虎記/167
四、結語/199
第四章、由獅而虎：中古佛教人物名號變遷/210
一、引言/210
二、獅、虎作爲人物名號及其文化背景/214
三、獅子在佛教中的象徵意義及其與佛陀之聯係/234
四、結語/255
第五章、裝飾與象徵：中世紀視野中的猛獸與王權/258
一、引言/258
二、地中海東岸、南亞、美洲的猛獸與政治宗教文化/263
三、隱喻和象徵：虎與中國古代政治秩序/281
四、結語/309
第六章、中古聖傳所見九龍吐水之源流/314
一、引言/314
二、早期佛傳文獻中所見龍王敍事/316
三、從《普曜經》看從印度二龍到中國九龍之變化/332
四、佛教九龍之說對中古道教和政治聖傳之影響/352
五、結語/364
總結/367
一、跨文化視野中的中世紀/367
二、政治和宗教史上的人類與動物關係/372
參考書目/378
一、傳統文獻/378
二、研究論著/385
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

傅　揚（劍橋大學東亞系博士）動物與人的關係為何？在特定的時空環境中，人類如何認識動物，並將這些構想編織進意義之網中？有別於自然科學，歷史學家和其他人文社會研究者可以如何探索動物的課題？以上述問題為背景，陳懷宇博士近著《動物與中古政治宗教秩序》即以動物與宗教...

评分☆☆☆☆☆

在中國的史學傳統之中，人，無疑居於核心的地位。所謂歷史，乃是人類活動的記錄。自然界的種種現象，也因與人有關才會被記錄下來。從這個意義上來說，只有走入人類生活，進入人類思維與生活世界的動物，也才有成為歷史一部份的價值。這樣說，是有些“人類中心論”的。在這個宇...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

看着玩，看得比较粗。

评分☆☆☆☆☆

陈大师只是什么都敢往上扯罢了。。。

评分☆☆☆☆☆

导论就是“甩锅”啊：要从亚洲/世界看中国所以加了欧洲中世纪等内容，因为研究都会带有个人立场所以使用的史料不论是否全面也同样不会有所改变，使用最为常见的史料所以并不纠结于稀有/零散史料……专业意见见傅扬之书评。行文可见受美帝学术影响之深……

评分☆☆☆☆☆

不明觉厉

评分☆☆☆☆☆

整體大而無當，講一堆別的宗教中的動物的象征，卻沒有找到與動物在中國宗教中的象征的比較點，就像數條平行線，從來沒有交叉過。論證簡單粗糙，比如某一詞在A書出現過，也在B書出現過，A書早於B書，所以B書是受A書影響。行文混亂，講虎講到一半，突然轉去講獅子，然後又講回虎。又生造老虎保護小動物的象征，很想知道據何經典？