图书标签: 利玛窦 历史 海外中国研究 宗教 耶稣会 传记 夏伯嘉 来华耶稣会士
发表于2025-05-28
利玛窦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
意大利耶稣会士利玛窦是天主教中国传教区的奠基者,是中西文化交流史上最著名的传教士之一。作为将天主教带人中国的先驱,利玛窦在华传教28年,通过学习中国语言和文化,跨越了中西文化间的鸿沟。即使在400年后的今天,他仍是中国最有名的西方人之一,因其在西学东渐和中学西传上的卓越贡献而被纪念。
《复旦文史丛刊:利玛窦紫禁城里的耶稣会士》是首部全面使用中西文相关文献的利玛窦传记,讲述了利玛窦沟通反宗教改革时期天主教欧洲与明代中国的不平凡的一生。作者追述了利玛窦在意大利中部城市马切拉塔的童年时光,在罗马接受教育的学生时代,在葡属印度地区的逗留,以及在大明帝国内自我发现与文化遭遇的漫长经历。
夏伯嘉,(R.PO-CHIAHSIA)。美国宾夕法尼亚州立大学Edwin Erle Sparks讲座教授,台湾中研院院士。出生于香港,先后求学于香港、英国、德国和美国,是近代早期欧洲史和中西文化交流史领域的著名学者。已出版专著和编著十余部,其中多部作品被译成中文、日文、意大利文、西班牙文和德文,多个国家授予其学术荣誉。
读这本书的初衷是想通过利玛窦来了解西方的天文学算学知识传到中国之后会产生怎样的影响,不过读完这本书之后,我发现我确实想多了。因为这本书里的侧重点在耶稣会士的传教,只是把主角定位在了利玛窦而已。总的来说,把此书当做一部传记读还是可以的,尤其是可以了解晚明时期许多人(上至士大夫,下至百姓)的思想危机,而从此种角度来解释明朝的衰亡也未尝不是一个角度。
评分随记:作者对西文文献的利用扩展了研究视野,和黄一农通过挖掘中文文献而取得的显著成绩是一样的。不过,黄的问题意识和研究水平似乎要高一些。我感兴趣的有三点:1、西班牙在吕宋的大屠杀对利玛窦传教环境的影响;2、欧洲书籍的精美程度对明代文人的吸引力;【补记“这一点在《利玛窦的记忆宫殿》里有描述。】3、《二十五言》流行起来的社会背景。
评分被利玛窦的三绝誓言:绝色、绝财、绝意……给震倒了。他像中国佛教徒一样严格持戒,传教的信愿是以死相抵(死是恩赐,不死是时候未到),这些都让人看到神迹。
评分雖然性質不一樣,但可以和上博出的那本對讀的。
评分人名翻译不好
事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
评分事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
评分看这本书是为了写论文,关于跨文化沟通,我就想到西方那些传教士想当年是怎样艰苦卓绝的来到顽固的中国人群体里说服顽固的中国人改信基督教的啊,太不可思议。 于是写了一篇论文题为:信仰如何跨越 文化的障碍。 具体是关于十五至十七世纪的基督教传教士来华传教情况。 1、语言...
评分事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
评分事實上,我一直很懷疑早期傳教士的傳教成果。他們的那些為數可憐的受洗人,實際上能夠真正瞭解基督教義的,恐怕只會佔極小的一個部分。而利瑪竇拒絕以西僧面目出現以後,這個比例應該會有所上升,但估計也是有限的。
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