具體描述
《大傢小書:秦漢的方士與儒生》的主旨在於說明秦漢的方士與儒生在大一統的社會背景下，怎樣運用陰陽五行的思想創立政治學說和政治製度，來為秦漢時期各個曆史階段的統治集團服務。“從第一章到第七章，說明在陰陽傢和方士的氣氛下成就的秦漢時代若乾種製度；第八章到第十八章，說明博士和儒生怎樣地由分而閤，又怎樣地接受瞭陰陽傢和方士的套，成為漢代的經學，又怎地從他們的鼓吹裏影響到兩漢時代的若乾種政治製度；從第十九章到第二十二章說明漢代的經學如何轉入讖緯，讖緯又發生瞭怎樣的作用。”這是作者在序言中的解說。
著者簡介
顧頡剛，（1893—1980），江蘇蘇州人，著名曆史學傢。1920年畢業於北京大學文科中國哲學門。曆任廈門大學、中山大學、燕京大學、北京大學、雲南大學、齊魯大學、中央大學、復旦大學、蘭州大學教授及中山大學語言曆史學研究所主任、北平研究院史學研究會主任、齊魯大學國學研究所主任、中央研究院人文組院士、中國科學院（現為中國社會科學院）曆史研究所研究員。在上古史、民俗學、曆史地理學等領域取得瞭傑齣的成就。生平著述宏富，齣版有《古史辨》、《秦漢的方士與儒生》（原名《漢代學術史略》）、《三皇考》、《史林雜識》、《吳歌甲集》、《孟薑女故事研究集》、《妙峰山》、《中國曆史地圖集》等。
圖書目錄
第一章 陰陽五行說及其理想中的政治製度
第二章 封禪說
第三章 神仙說與方士
第四章 漢代受命改製的鼓吹與其實現
第五章 漢武帝的郊祀與求仙
第六章 天象的信仰與天變的負責者
第七章 災異說和西漢的國運
第八章 黃老之言
第九章 尊儒學而黜百傢
第十章 經書的編定與增加
第十一章 博士官
第十二章 經學的今古文問題
第十三章 通經緻用
第十四章 王莽的受禪
第十五章 漢的改德
第十六章 古史係統的大整理
第十七章 經古文學的建立
第十八章 祀典的改定和月令的實行
第十九章 讖緯的造作
第二十章 讖緯的內容
第二十一章 讖緯在東漢時的勢力
第二十二章 曹丕的受禪
· · · · · · (收起)
讀後感
顾颉刚的一本关于汉代学术的小作品，讲述了从汉初儒家和阴阳家合流、到王莽时期大造谶纬编造古史、影响后来的东汉以至于整个封建王朝的问题。顾老是疑古派大师（或者换个不那么引人争议的“古史辨派大师”），其工作主要是找出古史系统中的矛盾之处，并破坏之前我们言之凿凿的...
評分 評分今天关于学术腐败是一个很热门的话题，但是如果你认为那时现代中国人在当下社会阶段的独特表现的话，那就打错特错了。 顾颉刚的名字是很早以前就知道的，约略记得是个大历史学家，具体何以为大，则是向来不曾深知的。而今看这本书，可知非浪得虚名。 很偶然的在图书馆看到这本...
評分汉学是清代学者给我们今人的贡献。生活在统治者淫威之下，他们搞点学问都要提心吊胆，瞻前顾后，畏首畏尾。迫不得已，钻进故纸堆，钻研两汉，生生弄出个“汉学”来，也算是得之桑榆了。到了康有为时代，他那部旨在为变法张目的《新学伪经考》让人眼前一新。汉代的学术思想打了...
評分难得在图书馆偶遇顾先生的作品，此前孤陋寡闻未曾听闻，更无缘拜读。今日一见，茅塞顿开。 这本书的精妙之处在于，用简单通俗的语言揭示了中古历史的意识形态问题。自春秋战国以降，儒生为了迎合统治阶级的需求，不断变换自身政治主张，以求为进阶之路，最终与方士合流，通过伪...
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