丹納(1828—1893)法國史學傢兼文學評論傢。實證主義的傑齣.使用一於律師傢庭。自幼博聞強記,二十歲時以第一名考入國立高等師範,專攻哲學。曾任巴黎美術學校美術史和美學教授。著有《拉封丹及其寓言》、《英國文學史》、《十九世紀法國哲學傢研究》、《論智力》、《現代法蘭西淵源》、《意大利遊記》、《藝術哲學》等。
《藝術哲學》是“一部有關藝術、曆史及人類文化的巨著”,“采用的不是一般教科書的形式,而是以淵博精深之見解指齣藝術發展的主要潮流”。丹納主張研究學問,應“從事實齣發,不從主義齣發;不是提齣教訓而是探求規律,證明規律”。他認為物質文明與精神文明的性質麵貌都取決於種族、環境、時代三大因素。從這原則齣發,闡揚瞭意大利、尼德蘭和古的藝術流派。最後一編“藝術中的理想”,為丹納的美學。全書不但條分縷析,明白曉暢,而且富有熱情,充滿形象,色彩富麗,絕無一般理論文章的枯索沉悶之弊。
我读的第一本外国小说是傅雷所译的罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》,从此一发不可收拾,将傅雷的译作、罗曼罗兰的著作、整个西方文学名著统统找来看,其中就有这本法国作家丹纳的《艺术哲学》。 法国人的思维真的是非常清晰,文笔也非常优美,书中的艺术哲学也远远没有其它相关著...
評分 評分 評分我读的第一本外国小说是傅雷所译的罗曼罗兰的《约翰克利斯朵夫》,从此一发不可收拾,将傅雷的译作、罗曼罗兰的著作、整个西方文学名著统统找来看,其中就有这本法国作家丹纳的《艺术哲学》。 法国人的思维真的是非常清晰,文笔也非常优美,书中的艺术哲学也远远没有其它相关著...
與其說是講“藝術”“哲學”,不如說是講歐洲的區域史和民族性。史論的成分多,剖析藝術的比重少。且確實僅挑選瞭符閤觀點的史料,有前後矛盾之處。本書最大的優點是以係統的、普遍聯係的思路探究藝術流派的形成與變遷。傅雷先生的譯文清新雋永,譯注周到體貼,難以超越。配圖與行文不符,未用心。作者以歸納得齣觀點,過於強調環境,尤其是時代精神的影響,而忽略其他因素。部分觀點不適用於中國古代藝術,也不適用於現代藝術。
评分以較為個性化的視角品味藝術中的哲學
评分因為傅雷開始看這本書,斷斷續續讀瞭快兩年,今天終於一口氣把剩下的部分讀完瞭。
评分經典無比~
评分大眾象個人一樣有時會有錯誤的判斷,錯誤的理解,但也象個人一樣:紛歧的見解互相糾正,搖擺的觀點互相抵消以後,會逐漸趨於固定,確實,得齣一個相當可靠相當閤理的意見,使我們能很有根據很有信心的接受。
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