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绪论：论道德真诚
第一章：当代道德的危机――“伪君子”和“假道学’
1.1“法利塞人”的祷告――“伪君子”及其特征
1.2“智者”的职业和知识的异化――
“伪君子”的实质
1.3格老康的故事和康德的比喻――
道德的形式和内蕴
1.4“假币恐慌症”――“伪君子”的危害
第二章：当代道德重建的契机――探寻“真诚”
2.1道德的构成要素及其结构
2.2真诚的正向型方式――虔诚
2.3真诚的逆向型方式――忏悔
第三章：“真诚”的操作方式――“中道”和“中庸”
3.1“中道”与“德性”――亚里斯多德
对“真诚”的探讨
3.2“中庸”与“诚”――中国哲学的探讨
3.3“中道”和“中庸”范畴的比较
第四章：作为托辞和时髦的忏悔式真诚――
现代真诚的误区
4.1游戏规则和道德价值
4.2人与所扮演的“角色”――
“真诚”可能吗？
4.3现代社会的忏悔式真诚及其流弊
第五章：心灵的操练――道德真诚的培养
5.1西方伦理思潮的影响和伦理生活
模式的探寻
5.2现代社会中“智慧”的沦丧和“智慧学”
5.3道德教育的手段――语言和实践
后记
· · · · · · (收起)
读后感
（转自王晓渔博客）一则八卦：前宝山区区长秦裕疑似兰德译者 上海宝山区区长秦裕因涉嫌严重违纪正在接受调查的新闻，在海内外引起震荡，并引发无限联想。我对此人也萌发一些兴趣，因为简历显示他是一位哲学博士，而我对学术八卦的兴趣大于政治八卦。“1960年代初出生，198...
评分（转自王晓渔博客）一则八卦：前宝山区区长秦裕疑似兰德译者 上海宝山区区长秦裕因涉嫌严重违纪正在接受调查的新闻，在海内外引起震荡，并引发无限联想。我对此人也萌发一些兴趣，因为简历显示他是一位哲学博士，而我对学术八卦的兴趣大于政治八卦。“1960年代初出生，198...
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