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讀瞭其中大部分文章，與藝術社會學確實有不少相通之處。兩者之間是什麼關係，值得進一步探討。

文化研究的視角讓人大開眼界，跟傳播學的批判理論相比更抽象、宏觀和復雜。性彆研究、大眾文化、亞文化、文化身份和跨文化傳播都有涉及。導言用力過猛，啃下來之後內容會輕鬆多瞭。最有啓發的是葛蘭西與文化霸權。

我原來以為這本是羅崗編的，後來發現是羅剛編的。羅崗是華東師大中文係搞文化研究的，羅剛是清華中文係搞文化研究的。。。

彆看介紹文化研究理論的讀物汗牛充棟，真讓學院派的講師教授們提筆分析個文化現象就知道沒幾個能打的。文化批評也不是光有現實情懷就能做成的事。本書所收錄的分析理論都比較獨到又能深入文本，“入乎其內，齣乎其外。”很難得。

趕在圖書館扣錢超過一塊之前把它讀完瞭。

首先，这本理论艰深的书我并没有读全和读透。在准备论文的初期，导师推荐了这本书作为对基础理论的了解。买到手之后，我用了三天时间才读完了40页前言，文化研究的历史、理论与方法。只有又零零碎碎读了大部分的内容。 前言的详尽程度，绝对可以够一只文化研究...  

首先，这本理论艰深的书我并没有读全和读透。在准备论文的初期，导师推荐了这本书作为对基础理论的了解。买到手之后，我用了三天时间才读完了40页前言，文化研究的历史、理论与方法。只有又零零碎碎读了大部分的内容。 前言的详尽程度，绝对可以够一只文化研究...  

王逢振先生于80年代组织翻译、编选的《文化研究读本》囊括了斯图亚特·霍尔、雷蒙·威廉斯、约翰·斯道雷、希利斯·米勒等多位名家的著述，从新左派评论到大众文化、电视媒介研究，这些经典的篇目勾勒了西方学术“文化研究转向”的学术概观。 文化研究总体上有着反经验主义的态...  

文化研究的理论路径与福柯之间果然有着极大的相似之处。文化研究提出了一种通过“意识形态”来研究文化被社会收编并进而纳入到权力再生产过程中的理论。而福柯也提出，通过对“知识”的操控，权力弥漫到社会生活的不同领域，以达到控制的效果。研究“知识”，既能够从中看...  

首先，这本理论艰深的书我并没有读全和读透。在准备论文的初期，导师推荐了这本书作为对基础理论的了解。买到手之后，我用了三天时间才读完了40页前言，文化研究的历史、理论与方法。只有又零零碎碎读了大部分的内容。 前言的详尽程度，绝对可以够一只文化研究...