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學習瞭

抄書之選

一六年十月鞦拿到這本書，是一寺院掃地師父推薦的，在飛機上晃來晃去讀瞭個開頭放下瞭，沒讀齣滋味來。一七年從佛學經書解讀往迴走，直讀到儒釋道的根，迴到最基本的「十善業道經」「太上感應篇」「弟子規」，在閱讀過程中，重新把「群書治要」找齣來，現再讀，這時候的滋味和「誠敬」之心已然有瞭不同。（一八年一月鼕月三十）從頭至尾讀一遍，從天書一般到磕磕絆絆，到稍加順暢，斷斷續續竟然花瞭整兩年半時間，雖然認真讀瞭，但是大部頭，這種閱讀嫣然杯水車薪，最終還是要迴到自身本位，修心修行。真心齣來，再來讀。（2019.4.12）

學習瞭

2014年4月20日榖雨受贈於法升師兄

谦德内在谦虚，外在流露尊贵的光明，谦卑而道德无可超越。 「1」荣辱之责，在乎己，不在乎人 君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。 ......是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。（卷三十...  

谦德内在谦虚，外在流露尊贵的光明，谦卑而道德无可超越。 「1」荣辱之责，在乎己，不在乎人 君子能为可贵，不能使人必贵己；能为可信，不能使人必信己；能为可用，不能使人必用己。 ......是以不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己，不为物倾侧，夫是之谓诚君子。（卷三十...  

「1」贤者在朝 使贤者为之，则与不肖者规之；使智者虑之，则与愚者论之；使修士行之，则与奸邪之人疑之。虽欲成功。得乎哉！（卷三十八·孙卿子） 让贤能的人为政，却和不贤的人去限制他；让有智慧的人谋虑政事，却和愚昧的人去评论他；让品德良好的人施行政令，却和奸邪的人怀...  

一个短短的序言在三个时间段里读，读出了不同的滋味。 第一次是二零一六年十月，一览而过，又匆匆搁下。 第二次是二零一八年一月，算是有礼有节，有标注，大约晓得是怎么回事，来龙去脉。 第三次是现在的六月，读到了‘真正认识’，‘断疑启信’，‘诚敬’。 第一次读，深读过...

201955《群书治要360》：李世民当了皇帝之后，深觉自己文化科水平不行，而自己看书学习又太慢，于是魏征等一伙人就把古圣先贤的数万卷书浓缩起来编了一本《群书治要》，唐太宗大喜！ 这本书是抽取了《群书治要》里面的360小段，逐一注释解读，可以说是《群书治要》之治要。 1. ...