後現代歷史學

後現代歷史學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:麥田
作者:Keith Jenkins 凱斯.詹京斯
出品人:
页数:310
译者:江政寬
出版时间:2000-10
价格:NT$350
装帧:平装
isbn号码:9789577088857
丛书系列:
图书标签:
  • 史学理论
  • 后现代历史学
  • 凯斯詹京斯
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  • 批判理论
  • 知识生产
  • 话语分析
  • 权力结构
  • 文化研究
  • 学术反思
  • 解构
  • 社会变迁
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具体描述

本書以「何謂歷史」這個問題為核心,闡述當代歷史學的性質,並以極其「犀利」、「基進」的論證,說明今日的歷史系學生及教師何以應該揚棄卡耳和艾爾頓這兩位廣受歡迎,但實已過時的現代主義者,並走向更契合當代知識環境與我們身處之後現代世界的羅逖和懷特。

透過本書,讀者將可對許多當代有關「歷史問題」的論辯,有更清楚的視野與了解。而閱讀本書,更是一種極具挑戰性的後現代思考訓練。

好的,这是一份针对“后现代历史学”的图书简介,内容不涉及该书的实际内容,力求详尽并展现出专业性。 --- 重塑叙事:探寻历史的边界与可能 一部关于历史哲学、叙事学与知识生产的深度考察 作者:[此处为假设作者名] 引言:当历史不再是“过去的事实” 在人类对自身经验的记录与理解过程中,“历史”始终扮演着核心角色。它不仅是对往昔事件的编年史,更是社会自我认同的基石,是权力合法性的重要支撑。然而,自二十世纪中叶以来,一股强大的思想浪潮开始挑战这种传统观念。它质疑历史书写背后的预设、考察其叙事结构,并对历史知识的“客观性”提出了根本性的质疑。 本书并非一本关于特定历史事件的论述,而是一场对“历史之为历史”的深刻反思。它带领读者进入一个充满辩证与张力的思想场域,审视历史学如何从一个看似稳固的学科,转变为一个充满流动性、开放性和自我批判的领域。我们将深入探讨那些塑造了当代史学观念的关键理论脉络,分析历史叙事如何与权力、文化、记忆交织,并最终探讨,在宏大叙事逐渐瓦解的时代,历史学家应如何定位自身,并重构可信的知识体系。 第一部分:范式转移的理论基石 理解当代历史学的变局,必须首先回溯其理论的根源。本部分旨在梳理那些对传统历史观构成挑战的关键哲学与社会学思潮,为后续的探讨奠定理论基础。 1. 结构主义的遗产与能指的解放 我们将从结构主义语言学对文本的解构开始。通过分析索绪尔的能指/所指关系,我们可以看到,历史文本不再被视为透明的窗口,而是被视为一个由符号构成的封闭系统。历史事件本身(“所指”)的不可达性,使得“历史叙事”(“能指”)的结构性优势浮现。本章将聚焦于历史叙事中的“文本性”,探讨如何通过分析词汇选择、时态运用和叙事逻辑来揭示隐藏的意识形态结构。 2. 现象学的回归与主体经验的重构 与结构主义的冷峻分析形成对比,现象学强调经验的主观性和情境性。本部分考察胡塞尔和梅洛-庞蒂等思想家如何将关注点从“客观事实”转向“被经验的过去”。历史的意义不再仅仅在于事件本身,而在于主体如何将其置于自身的生命世界(Lebenswelt)中去理解和重塑。我们将讨论“记忆”在历史书写中的中介作用,以及集体记忆与个人经验之间的复杂张力。 3. 福柯与知识-权力谱系 米歇尔·福柯的思想是理解当代历史学不可绕过的高峰。本书将详细剖析“知识-权力”这一核心概念,解释历史知识的生产如何始终与其所处的权力结构密不可分。我们将跟踪考察福柯对“编纂学”(archaeology)和“谱系学”(genealogy)的研究方法,展示历史学家如何通过揭示知识的断裂、边缘化和偶然性,来解构那些被视为“必然”的历史进程。这不仅是对历史事实的质疑,更是对历史书写者权威性的挑战。 第二部分:叙事学与历史的文学性 历史学的核心争议之一在于其与文学之间的界限。本部分专注于历史叙事的内部结构,探讨叙事技巧如何塑造我们对过去的认知。 1. 历史的“说故事”本质 我们探讨海登·怀特(Hayden White)对历史叙事的“形式主义”批判。历史学家不仅是发现者,更是“艺术家”。本章深入分析历史叙事的文学模式——浪漫的、悲剧的、喜剧的和讽刺的——如何预先设定了读者对事件的道德判断和情感投射。重点在于“情节化”(emplotment)过程,即事件序列如何被组织成一个具有意义的整体。 2. 时间的层次与多重声部 传统历史叙事倾向于单一的、线性的时间观。然而,当代历史学研究开始关注“异质时间”的存在。本部分考察历史时间如何被区分为“长时段”(la longue durée)、“中观周期”和“瞬间事件”。我们还将研究“复调叙事”的引入,即如何在一个历史场域中容纳来自不同社会阶层、不同文化背景的声音,打破单一的、自上而下的讲述方式。 3. 证据、诠释与不可避免的阐释空间 历史证据的性质是历史学的基石,但其自身也充满模糊性。本书将辩证地考察“证据”与“诠释”之间的关系。文本证据如何被选择、被语境化,最终融入一个由诠释构成的网络。我们探讨的是,历史的“真实性”究竟是源于证据本身,还是源于诠释框架的有效性。这种对证据的审慎态度,促使历史学家必须更加透明化其方法论选择。 第三部分:历史学的边界拓展与新视野 在理论反思的驱动下,历史学正在不断拓宽其研究领域和方法论工具。本部分展望那些打破学科壁垒、寻求更广阔历史视野的前沿探索。 1. 微观史学的胜利与“经验的深度” 作为对宏大叙事的反动,微观史学(Microhistory)将焦点投向个案的极端细节。本章分析卡洛·金茨堡等人如何通过深入挖掘一个看似边缘化的事件或人物,来洞察更广泛的社会结构和文化心理。这种方法论的转变,体现了对“普通人经验”的重视,挑战了权力中心的历史视角。 2. 文化的转向与物质世界的重估 自“文化转向”以来,历史学家对思想、符号、仪式和物质文化的研究日益深入。本书将探讨历史人类学、历史社会学等交叉学科的贡献,分析文化实践如何构成了历史行动者的“意义框架”。我们关注物质客体(如建筑、服饰、工具)如何成为不可磨灭的历史记录,以及如何通过“物史”来重建过去的感知世界。 3. 数字时代的挑战与历史研究的新工具 随着计算能力的飞速发展,历史学正面临工具论的革新。本部分讨论“数字化人文”(Digital Humanities)对历史研究的潜在影响,包括大规模文本挖掘、网络分析和地理信息系统(GIS)在历史重建中的应用。然而,我们也必须警惕工具的局限性,探讨算法在筛选和呈现历史信息时可能带来的新的意识形态偏见。 结论:在不确定性中重申历史的价值 对历史叙事结构和知识生产机制的深刻批判,并非旨在宣告“一切皆是相对主义”的终结,而是为了促使历史学走向更负责任、更自觉的未来。本书最终强调,历史学家的任务不在于提供一个终极、绝对的“真理”,而在于提供一个最具有说服力、最透明且最能容纳异议的解释框架。通过对历史边界的不断探寻,历史学得以保持其批判性的活力,成为一个永恒反思和对话的领域。 --- 目标读者: 历史学、哲学、文化研究、文学理论及社会科学领域的研究人员、教师及对思想史有浓厚兴趣的普通读者。 本书特点: 结构严谨,论证精深,语言学术化而不失启发性,致力于提供一个全面的理论地图,而非简单的观点罗列。

作者简介

Keith Jenkins 凱斯.詹京斯

英國史學家。曾任教於西蘇薩克斯高等教育暨史學方法研究院,現任齊切斯特研究所歷史高級講師,及研究所教育資格檢定(PGCE)史學方法導師。致力於後現代主義史學觀念的探討及歷史教育的發展。 著有《後現代歷史學---從卡耳和艾爾頓到羅逖與懷特》(ON「WHAT IS HISTORY」:From Carr and Elton to Rorty and White)等書。

目录信息

读后感

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该书末未列出索引,实属格式之缺憾,给追溯文献扩展阅读带来了一定的困难。 所以,整理了该书该书所论及的主要著作以及作者主要著作的豆瓣链接。 说明:有中文版的只列最新版;无中文版的列最新英文版。 Edward Hallett Carr What is History 中文版:https://book.douban.com/...

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用户评价

评分

从装帧设计来看,这本书显然是定位在严肃的学术或高知群体,但内容呈现出来的却是另一种截然不同的气质。我尝试去寻找那些支撑起“後現代”论断的实证材料,期待看到对档案的重新解读,或者对既有史料的颠覆性分析。然而,我发现书中引用的那些“证据”往往是那种模棱两可的、充满解释空间的碎片,它们被作者赋予了极度个人化的解读,几乎无法被其他人所验证或反驳。这使得整本书读下来,感觉更像是一部文学作品,而非历史研究。它似乎在刻意回避直接的“历史事实”,转而沉溺于对“历史表述”本身的无限游戏和自我指涉中,最终留下的,是一种华丽的空洞感,让人觉得这些论述的根基太过虚浮,缺乏抵御时间检验的韧性。

评分

坦白说,我拿到这本书时,心里是抱着一种挑战自我的心态,觉得要啃下“後現代历史学”这个硬骨头,必然需要极大的耐心和学术储备。我准备好了面对复杂的理论框架和严谨的文献引用,甚至期待着一些挑战传统史观的锐利论断。但是,这本书给我的感觉更像是一系列毫无关联的、风格迥异的文本的拼贴画。前一章还在用后结构主义的语言解构权威叙事,下一章画风突变,变成了一种近乎怀旧的、感性的散文体,描述着某种失落的集体记忆。这种风格的剧烈摇摆,让人很难建立起一种持续的阅读体验。它缺乏一个统领全局的、坚实的论证主线,仿佛作者在创作过程中不断改变主意,把所有收集到的素材都一股脑地塞了进来,留给读者的,更多是迷茫和一种“我在读什么?”的无力感。

评分

这本书给我最大的困惑在于其情感基调——它似乎在努力营造一种疏离和批判的姿态,但字里行间又时不时地流露出一种难以掩饰的、近乎矫揉造作的怀旧情绪。举个例子,作者在批判某种宏大叙事对个体的压抑时,笔触是冰冷的,充满了学术的距离感;但紧接着,他又会用一种极其浪漫化的语言去描绘那些被宏大叙事所淹没的“边缘声音”,那种描写细腻到让人觉得作者本人可能就深陷其中,无法自拔。这种内在的矛盾,让这本书的立场变得异常模糊。你不知道作者究竟是想推翻旧的结构,还是仅仅想在旧的废墟上搭建一个更具审美趣味的新迷宫。读完后,我脑海里留下的,不是清晰的历史脉络,而是一系列色彩斑斓、但最终意义不明的意象和片段,像是一场冗长却缺乏高潮的艺术展览。

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这本书的行文节奏极其古怪,读起来有一种断裂感。有时候,你以为作者要深入探讨某个关键的历史转折点,结果话锋一转,又开始探讨某个中世纪艺术品上的一个微小装饰图案的象征意义,而且一写就是好几页。更让人抓狂的是,它大量使用了那种晦涩的哲学术语,仿佛作者在刻意构建一道思想的高墙,将普通读者拒之门外。我努力去捕捉那些被反复提及的、似乎是核心概念的词汇,但每次尝试理解它们在上下文中的确切含义时,总感觉自己像是抓住了空气,它们似乎随着阅读的深入而不断变化、蒸发。这不像是在阅读一篇论述清晰的历史分析,更像是在试图解析一份未经整理的、充满个人符号和隐喻的日记,读完一个章节,我常常需要合上书本,花上几分钟才能把刚才吸收进脑海里的那些破碎的、互相矛盾的“信息碎片”重新梳理一下,试图拼凑出一个勉强能称之为“观点”的东西。

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这本书的封面设计倒是挺吸引人的,那种深沉的蓝配上一些跳跃的橙色线条,给人一种既古典又现代的冲突感。我本是冲着这个设计去的,心里盘算着里面大概会是关于近期一些历史热点事件的严肃剖析,毕竟“後現代”这三个字在学术界的分量不轻,总该有些颠覆性的观点或者全新的研究方法论吧。然而,当我翻开第一页,引入眼帘的竟然是一段对19世纪末欧洲某个不知名小镇的日常生活琐碎描写,那铺陈的细节之冗长,简直让人怀疑是不是拿错了小说家的手稿。我期待的是对宏大叙事的解构,是那种刀光剑影般的思想交锋,结果却像是被拉进了一个漫长的、几乎没有重点的梦境,作者似乎对那个小镇的街道如何铺设、哪家面包店的招牌油漆剥落了多少都了如指掌,那种过于细致的白描,实在让我有些摸不着头脑,完全没有预期的那种“历史的重量感”。

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江政宽翻译的真的是很烂。

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