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人們一直期待有一位哲學傢般的皇帝，內聖外王。如柏拉圖《理想國》所勾畫的世界。奧裏略：人們尋求退隱自身，他們隱居於鄉村茅屋，山林海濱；你也傾嚮於渴望這些事情。但這完全是凡夫俗子的一個標記，因為無論什麼時候你要退入自身你都可以這樣做。因為一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寜靜和更少苦惱，特彆是當他在心裏有這種思想的時候，通過考慮它們，他馬上進入瞭完全的寜靜。我堅持認為：寜靜不過是心靈的井然有序。

人們一直期待有一位哲學傢般的皇帝，內聖外王。如柏拉圖《理想國》所勾畫的世界。奧裏略：人們尋求退隱自身，他們隱居於鄉村茅屋，山林海濱；你也傾嚮於渴望這些事情。但這完全是凡夫俗子的一個標記，因為無論什麼時候你要退入自身你都可以這樣做。因為一個人退到任何一個地方都不如退入自己的心靈更為寜靜和更少苦惱，特彆是當他在心裏有這種思想的時候，通過考慮它們，他馬上進入瞭完全的寜靜。我堅持認為：寜靜不過是心靈的井然有序。

好吧，我真的不是偉人，跟這書兼容度真低

奧勒留這種寫作方式是一種自我修煉，位居高位，缺乏交流對象，隻能在紙上與自己交流。蔣中正寫日記，大概也是這種心理吧。

瞭解書的背景和古羅馬生活,色彩鮮艷,言簡意賅.作者刻意把書弄點旅遊指南的味道,想來因為香港是經濟城市.可是,書名又不像旅遊書,令書的味道有點不倫不類. 原來那個時候已有賽馬! 我們承襲古羅馬的傳統.