Fichte's Transcendental Philosophy pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

Günter Zöller

Cambridge University Press

1998-6-28

188

USD 110.00

Hardcover

9780521591607

圖書標籤: 費希特德國觀念論德國古典哲學哲學 Fichte

喜歡 Fichte's Transcendental Philosophy 的讀者還喜歡

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

发表于2024-11-22

Fichte's Transcendental Philosophy epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書下載 2024

Fichte's Transcendental Philosophy pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

This is the first book in English on the major works of the German philosopher Johann Gottlieb Fichte (1762-1814). It examines the transcendental theory of self and world from the writings of Fichte's most influential period (1794-1800), and considers in detail recently discovered lectures on the Foundations of Transcendental Philosophy. At the center of that body of work stands Fichte's attempt to integrate the theories of volition and cognition into a unified but complex 'system of freedom'. The focus of this book is the intricate interplay between thinking and willing in the birth of experience out of the spirit of freedom. Combining incomparable erudition, sensitive readings of some of the most difficult of philosophical texts, clarity in exposition and an acute awareness of historical context this book takes its place as the ideal introduction to Fichte's thought.

Fichte's Transcendental Philosophy 下載 mobi epub pdf txt 電子書

著者簡介

圖書目錄

Fichte's Transcendental Philosophy pdf epub mobi txt 電子書下載

想要找書就要到小哈圖書下載中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

二刷。Zöller在最後一部分對純粹意誌和個彆化自我意識的解釋很精妙，但有一處晦暗不明，即二重性可能導緻的惡性循環。他暗示瞭這一點（費希特本人明確提及），然後將不可思的根據放在瞭後期哲學。這是否符閤費希特文本以及自居的知識學各版本的原則一緻性尚待考察。

評分☆☆☆☆☆

Zoeller的這本書對於英語費希特學界是有裏程碑意義的。書裏對知識學方案的整體把握是非常清晰有力的，如果要說有什麼可惜，那麼就是在細節的論證上仍然過多關注瞭耶拿早期著作，對後期作品仍然是以介紹為主。不過這本書真的非常齣色，特彆是Zoeller作為非母語作者的書麵英語寫作真的是典範級的。

評分☆☆☆☆☆

嚴格意義上第一本認真看完的英文哲學文獻，紀念一下......費希特麵對的是一種經驗主義式的獨斷論和康德的理論性先驗哲學的考驗，前者在他看來是不成立的一種視角，後者則是不徹底的一種視角。想要建立完整的先驗哲學，必須在理論哲學之外補全先驗意義上的實踐哲學（而不是道德形而上學），重要的是，必須讓理論和實踐統一成一種先驗哲學形態。由此費希特在眾多版本的知識學中開始探索，本質上是要解決原初意義上的不一性（duplicity）問題，也因此發明齣瞭眾多對立項，從一開始的"I AND NOT-I",到後麵的“thinking and willing”、“ideal and real”......如何在展開的同時又彌閤這些對立項，是費希特哲學中最睏難的問題，也是費希特本人似乎沒有完全解決的問題。

評分☆☆☆☆☆

第一原則如果隻是自我絕對設定自我，那麼就還是為瞭第三者的存在。當費希特重新將als引入第一原則，自我和非我就在本源意義上交織，謂述空間已經自行設定齣來，而這一設定是嚴格自相關的。德國古典哲學的核心恰恰是本源有限性。