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挺好的 簡明易懂 淺是淺瞭點 但是不弄玄虛 寫得很透 係統論的視角

可以視為許先生的曆史談話錄，因而保留瞭口語化的特點，屬於普及型的曆史讀物，因而難免有蜻蜓點水之憾。但我以為他對中外曆史，特彆是大國興衰的規律的理解很有啓發意義，所及的“細胞-共同體”、“曆史河流”是能為長期受到教科書思維毒害的中國大陸學子指齣一條新的思考與研究路徑的。

個人以為作者用西方的一些理念剖析中國宏觀曆史具有相當的意義，並且幾本通俗讀物大概也很能讓普通讀者理解，在進入人文、社會學科學習之後纔知道這需要多大的膽量啊……讓你說證據就能把你噎死，但這樣的工作我覺得非常有價值啊。當然瞭，每個作此論述的人都會麵臨這樣的問題，太大的論題、宏觀的圖景，使得整本書看上去有些散，並且觀點不夠明晰。個人以為這樣的問題在目前看來根本就是沒有辦法的，唯有等到復雜係統的相關理論有瞭質的飛躍之後纔有可能解決。至於將人文和科學融會貫通，我隻想說，那在中國的某些學科中簡直就是TMD奢求啊，以前覺得理工科的很夜郎啊，現在愈發發現比起某些學科來講那簡直就不值一提啊，你以為你們都是救世主麼！

試讀就惡心到我瞭，大師們不要老是亂搞大題材好嗎？

灌水書

许倬云在《大国霸业的兴废》中，通过寻找自然科学与社会科学之间的共性，并将生物学中的系统论引入史学研究中，以此来解释古今中外大国霸业的兴与废。作者认为国家是政治和社会的共同体，也可将其视为一个大的系统。当系统内各部分协调一致时，大国霸业则兴；相反，一旦...  

第一次认识许卓云，是看他的一篇文章《生命意义与终极关怀》，先生是一位史学大家，在生命意义这种普世价值上的追问仍然处于一种谦虚谨慎的状态，先生对于人生追问的执着，对于苍生的怜悯令人印象深刻。他说：读历史，是读人生的经验，人类过去总结的经验；读经史读儒家理论，...  

1-历史和环境的课题其实是被忽略的大而关键的课题。另有感政史地为一体论不可分而学之； 2-文化认同感的普世价值，大陆早已有之，并终成汉文化圈。想想今天美国普世文明，却有东落西升之叹； 3-不可有王霸之欲，许言各国自由发挥，不可出头鸟，是否有无政府之意味？一家一国都...  

许倬云先生认为国家的兴衰很难避免“生、老、病、死”或者“成、住、坏、空”的规律，原因为何，“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，是最好的文学注脚，但历史学者终归有着以史为鉴，开后世之太平的志气。《大国》一书以系统论的视角，观中西两千余年间的兴衰交替，并提出...  

价值不大，作为材料储备的笔记记录若干以便日后之用。 1. 一些没有离开北边的契丹人，在辽国覆亡之后逃亡中亚并建立西辽，维持近百年，成为西亚族群心中另一个中国——号位四个“桃花石”之一。 这一称谓见于《长春真人西游记》即丘处机的游记，四个桃花石具体是？ 2. 民国时...