2006年诺贝尔文学奖得主 奥尔罕•帕慕克 最新作品!
截至本书,帕慕克的重要作品已全部出齐。
一个小说家对读者的揭秘与渴望。
成就奥尔罕•帕慕克的文学省思。
更是中国读者熟悉的老帕,充满纯真的乐观召唤大家——“让我们来读小说吧!”
对于现代的世俗化个人来说,要在世界里理解一种更深刻、更渊博的意义,方法之一就是阅读伟大的文学小说。我们在阅读它们时将理解,世界以及我们的心灵拥有不止一个中心。
——奥尔罕•帕慕克
2009年,奥尔罕•帕慕克应邀在哈佛大学做了六场演说,即著名的诺顿演说,此为结集。
帕慕克说,在完成《纯真博物馆》之后,他觉得自己在做了三十五年小说家之后,好像回到了原点,他也意识到,这原点并不是他的出发点(这也是许多人的共识)。他慢慢地在心中有了一个他所经历的文学旅程的意象,他觉得是时候谈谈了。
“我希望谈论我的小说创作旅程,沿途经过的站点,学习过的小说艺术和小说形式,它们加于我的限制,我对它们的抗争和依恋。同时,我希望我的讲座成为小说艺术的论文或沉思,而不是沿着记忆的巷道走一趟或者讨论我个人的发展。”
奥尔罕•帕慕克(Orhan Pamuk,1952- ),当代欧洲最杰出的小说家之一,享誉国际的土耳其文学巨擘。出生于伊斯坦布尔,曾在伊斯坦布尔科技大学主修建筑。2006年获得诺贝尔文学奖,作品总计已被译为50多种语言。
其他作品:
《我的名字叫红》《白色城堡》《伊斯坦布尔:一座城市的记忆》《雪》《黑书》《新人生》《寂静的房子》《杰夫代特先生》《纯真博物馆》《别样的色彩》
没有卵用的前提:讨论的都是文学小说,类型小说只作为对比对象在中心一节中提到 1.读者如何理解小说/小说家如何写 天真的/感伤的之定义 镜之隐喻 2.小说的虚构性:真/假?在小说中存在真实吗? 3.小说人物随着故事发展成形/塑造小说人物的技巧:情节和时间 4.小说叙述类型:词...
评分如果有人对一样事物的热爱持续了四十多年,并且身体力行的去实践和思索,那么得以分享他的经验是极为有幸的。土耳其文学巨擘奥尔罕·帕慕克之于小说艺术的依恋与抗争,沉淀了四十多年的阅读与创作感悟,浓缩而成一本小书——《天真的和伤感的小说家》。 奥尔罕·帕慕克在十八岁...
评分帕慕克《天真的和感伤的小说家》里说,每部小说都带给读者一个宇宙,引领读者理解人物,而不被意识中道德判断的部分所主宰。小说家就是用词语绘画的人,他们可以和画家一样描绘物体,因为他们既对人物周围的物体感兴趣,也对人物本身感兴趣,他们不在小说世界之外,而是完全沉...
评分帕慕克《天真的和感伤的小说家》里说,每部小说都带给读者一个宇宙,引领读者理解人物,而不被意识中道德判断的部分所主宰。小说家就是用词语绘画的人,他们可以和画家一样描绘物体,因为他们既对人物周围的物体感兴趣,也对人物本身感兴趣,他们不在小说世界之外,而是完全沉...
评分相比天才模式的《美国讲稿》,帕慕克经验式的小说理论更亲切,堪称“诺贝尔文学奖得主自曝行业惊天内幕”。
评分这本书感觉形式大于内容,简单的主题非要讲的非常复杂,像讲故事的虚构性,你觉得这个故事是作者的真实体验么?你错了小说都是虚构的,但是又不是完全虚构的,里面必定有其真实性,但是这个真实性并不是作者的真实性,而是他虚构出来的一种创作。小说家用真实创造出一种虚构但是又希望这种虚构越真实越好。他希望读者分不清楚虚构和真实的界限,但是又希望读者不要天真的以为小说的真实就是现实里的真实。其实关于小说虚构和真实的关系,王安忆在她的小说家的十三堂课里有更为精彩的陈述。小说家是用真实作为砖瓦重新搭建了一个故事,每一个细节都是可信的,但是故事却是凭空创造出来的。
评分伟大作品往往含有一个神秘的"中心光源",它若隐若现地提亮了作品的每一个细部。阅读小说的快感就在于,读者往往产生这中心光源也即是现实生活意义所在的幻觉,世界围绕着它而运转,因而显得井井有条了。
评分生动地、却又崭新地诠释了小说中心这一概念,其中又有作为一个作者,同时作为一个读者对作品的尊重和沉思。真诚,很真诚。
评分这本书感觉形式大于内容,简单的主题非要讲的非常复杂,像讲故事的虚构性,你觉得这个故事是作者的真实体验么?你错了小说都是虚构的,但是又不是完全虚构的,里面必定有其真实性,但是这个真实性并不是作者的真实性,而是他虚构出来的一种创作。小说家用真实创造出一种虚构但是又希望这种虚构越真实越好。他希望读者分不清楚虚构和真实的界限,但是又希望读者不要天真的以为小说的真实就是现实里的真实。其实关于小说虚构和真实的关系,王安忆在她的小说家的十三堂课里有更为精彩的陈述。小说家是用真实作为砖瓦重新搭建了一个故事,每一个细节都是可信的,但是故事却是凭空创造出来的。
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