图书标签: 李书磊  重读古典  文学  随笔  古典文学新读  中国  才子  散文   

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见识不俗，不知圣上的文学是不是向他学的

正心诚意 深沉悲悯，年轻的时候这样读书和写作的人，不会错。尤其喜欢《一则故事的缘分》《论薛蟠的诗》。 书值得四星，情怀再加一星。

“两年间我很少说话，只是在窗下读书，有时读到感动处特别想同一个人聊聊，但没有人。26岁那一年我突然生出一种强烈而神秘的要重读中国古书的愿望。或许是人走过青春、走向而立都会有那种寻找立命根基和精神皈依的需要，或许是在经历了一场青春劫难之后人会对遥远而古老的文字产生亲近感，或许是猝然面对一个多变而陌生的时代人会本能地要从祖先的传统中寻找应对的力量和智慧。我觉悟到大部分时候人对最重要的启示是对面不识的。”

真心觉得很差劲，静雅思听上买了听的，整个过程啼笑皆非，作者还真是活在自己意淫的世界里，想说什么就说什么，不用负责任的啊！

见识不俗，不知圣上的文学是不是向他学的

读一下他的这篇文章，我们就会知道李书磊 的判断是多么深刻。 我喜欢他。 理想的限度 作者：李书磊 在鲁迅对知识分子人格的检讨中，有一点特别地触动我，即他认为知识者往往缺乏接受历史真实的能力，往往对理想实现的真实过程缺少足够的心理准备，因而总是由狂热迅...

读一下他的这篇文章，我们就会知道李书磊 的判断是多么深刻。 我喜欢他。 理想的限度 作者：李书磊 在鲁迅对知识分子人格的检讨中，有一点特别地触动我，即他认为知识者往往缺乏接受历史真实的能力，往往对理想实现的真实过程缺少足够的心理准备，因而总是由狂热迅...

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读一下他的这篇文章，我们就会知道李书磊 的判断是多么深刻。 我喜欢他。 理想的限度 作者：李书磊 在鲁迅对知识分子人格的检讨中，有一点特别地触动我，即他认为知识者往往缺乏接受历史真实的能力，往往对理想实现的真实过程缺少足够的心理准备，因而总是由狂热迅...