具體描述
《沉重的肉身:現代性倫理的敘事緯語》的敘事緯語從人民倫理轉到自由個體倫理，主要圍繞中歐兩位當代作傢的敘事，以探討兩種不同的個體自由倫理的差異。
著者簡介
劉小楓簡介：男，1956年4月生，重慶人。1978年入四川外語學院，獲文學士學位；1982年入北京大學，獲哲學碩士學位；1989年入瑞士巴塞爾大學，獲神學博士學位。1993年起，任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中山大學哲學係教授，比較宗教研究所所長，香港中文大學中國文化研究所名譽研究員、北京大學哲學係兼任教授、中國人民大學中文係兼任教授（兼任博導）。主要學術著作有《詩化哲學》、《拯救與逍遙》、《走嚮十字架的真》、《現代性社會理論緒論》、《個體信仰與文化理論》、《沉重的肉身》、《刺蝟的溫順》、《聖靈降臨的敘事》。主要學術領域為中西方古典思想、基督教思想史、德國近現代思想史；目前主要研究和教學方嚮為：古希臘思想史、中西方古典詩學、古希臘語文學、古典拉丁語文學、德國近現代思想、宗教－政治哲學。目前擔任外國哲學、宗教學及西方哲學博士點博士生導師，美學碩士點碩士生導師。
圖書目錄
讀後感
轻与重：性感作为手段，死感作为目的 ——《沉重的肉身》中的两个问题 《性感 死感 歌声》（收入刘小枫《沉重的肉身》）中，刘小枫将死感与性感连接起来，成为一对同时出现的对仗话语。在基斯洛夫斯基的《薇娥丽卡的双重生命》中，基斯洛夫斯基通过薇娥丽卡在克拉科夫与巴...
評分中山大学哲学教授刘小枫的著作，先谈到了法国天才毕希纳在22岁时莫名其妙的发烧死去。 毕希纳死去，是因为他发现了一个秘密：倡导人民伦理的罗伯斯庇尔和倡导自由伦理的丹东，一个疯了，一个甘愿被送上断头台，看起来他们是捍卫了截然对立的东西，但其实是同一个东西。...
評分中山大学哲学教授刘小枫的著作，先谈到了法国天才毕希纳在22岁时莫名其妙的发烧死去。 毕希纳死去，是因为他发现了一个秘密：倡导人民伦理的罗伯斯庇尔和倡导自由伦理的丹东，一个疯了，一个甘愿被送上断头台，看起来他们是捍卫了截然对立的东西，但其实是同一个东西。...
評分刘晓枫的《沉重的肉身》全书有一个建基点：罪的法则，就是身体的欠然，也就是人身的有限性。 自启蒙运动以降，人们砸烂了神灵的塑像，摆脱了宗教-道德伦理的生活教条。彼岸的神灵被打破后，需要在此岸找到替代品，出现了两种不同的方式：大众伦理和个体自由伦理。大众伦理是社...
評分胖子的性问题 B:你跟你们胖子，还是没有性生活么？ A:对，纯兄妹父女情 B:我回想了一下，我和我们胖子，上次还是去年8月呢 我都真心地希望我们胖子去通奸了 我已经于心不忍了 A:他自己没需求你有什么不忍的 B:我不忍心看他这样一天天不正常下去 A:胖子本来就弱 B:他们嘿...
用戶評價
劉最好的一本書。
评分學會用另一種目光看世界
评分最喜歡的劉小楓的書, 當年哲學與初戀的啓濛書~~~
评分關於基耶斯洛夫斯基電影的最好分析
评分很好.
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