具体描述
为什么极权主义的宣传，比如在纳粹德国和德意志民主共和国，在开始时卓有成效，却最终失败？外界观察家在解释这段时期的宣传时常常犯两个致命的错误。首先，他们假设因为有警察国家的支持，宣传机器得以广泛有效地工作，人们对希特勒和昂纳克欢呼雀跃，因为他们担心不这样做的后果。其次，他们认为，宣传确实成功说服了大多数的公民，纽伦堡集会反映了大多数德国人的想法，大多数东德人相信了马克思列宁主义。二战盟国于是担心，铲除纳粹主义将是非常艰巨的任务。西方知名的学者们或政治家们，没有预计到东德会崩溃得如此迅速。
有效的宣传取决于一系列有说服力的方法，从最温和的建议到公开的暴力，二十世纪的独裁者对此都深有体会。从许多方面来看，现代极权主义运动在本质上是宗教性质的世界观。纳粹主义和马克思列宁主义提供对文化，道德，科学，历史和娱乐的方方面面的解释；他们也提供人们接受现状的原因。
本书考察了纳粹德国和德意志民主共和国使用的所有说服技巧，并试图指出这两个系统最终失败的原因。
作者简介
作者介绍：
兰德尔·彼特沃克（Randall L. Bytwerk） 美国密歇根州加尔文学院（大急流城）传播学教授。除本书外还著有《国家社会主义的演讲里程碑》（Landmark Speeches of National Socialism）、《尤利乌斯•施特莱彻》（获得全美传播学会50周年纪念奖）。创办并主持“德国宣传档案”网站(German Propaganda Archive) 网站提供大量并不断更新的有关纳粹和东德宣传领域的英译资料和影像。
彼特沃克最早的兴趣是生物学，后来迅速转向德国、历史、哲学。刚巧因为一位老师在找懂德语且对德国宣传感兴趣的学生，而转向了对德国宣传领域的研究，全部学术生涯致力于此。对纳粹宣传感兴趣是因为它极权主义的观念模式无所不包。他认为纳粹主义与其说是一个简单的政治立场，不如说更像一种宗教。
“就像神学家凯波尔（Abraham Kuyper）认为每一方寸土地都属耶稣，纳粹党员在本质上也持有一样的观点——世界上和生活上的方方面面都应该取决于纳粹的意识形态……没有什么是在党的视野之外的。”
译者介绍：
张洪 浙江大学国际政治、法学学士，华东师范大学政治学、法学硕士。
目录信息
专有名词及缩写
导论
第一章 世俗信仰
“元首永远正确”
纳粹时期的宗教节日
纳粹的信念
“党总是正确的”
崇拜的方式
社会主义信念
总结
第二章 教义
有关宣传的基础知识不存在
作为马列主义科学的宣传
总结
第三章 等级结构
和谐与争吵
社会主义宣传的结构
总结
第四章 福音传播者
作为纳粹宣传员的生活
东德外表下的宣传
总结
第五章 现实的地图
元首的媒体
东德的媒体
战败中的胜利
反法西斯保护墙
总结
第六章 艺术与娱乐
希特勒的艺术政策
社会主义艺术政策
尴尬的文艺表现：幽默与讽刺
来看卡巴莱表演吧
笨蛋都笑了：讽刺性出版物
总结
第七章 公共与私人生活
党内高度一致
99%的选举胜利
临界点
看不见的教会
锋利之剑
一致性的代价
总结
第八章 失败的宣传
成功
失败
精选参考文献
索引
· · · · · · (收起)
读后感
《弯曲的脊梁》一书，以简练的语言和生动的例子，对纳粹德国以及东德时期的宣传手法进行剖析，并且分析这些手法为何会失败。 本书将纳粹德国与民主德国放在一起写，显然这两个政权的宣传手法是有相似性的（我以前从未将这二者对比着看），从其指导思想到操作手法都有一定的共同...
评分只有尿湿的小孩才会喜欢改变，是上面这本《弯曲的脊梁》里的一句话。大致意思是说，在一个极权社会里，统治者运用宣传工具把全社会的形象、声音都统一成一个模式，如果没有出现敦促变化的声音——例如尿湿的小孩发出的哭闹声，这种一致性是不会改变的。 《弯曲的脊梁》是2012年...
评分可以把它作为一本教科书，也可以把它作为一本读物，相比与大谈传播、公关学术理论的教科书，它更具有可读性。 将同一社会背景下，两个不同政体的宣传从内容到形式进行对比，撇开政见立场。从中去体味两个不同政体通过宣传对于民众思想的掌控方式。非常有意思。 读完，让我感...
评分by严搏非 《弯曲的脊梁》有个副标题：“纳粹德国和民主德国时期的宣传活动”。书名来自前民主德国著名的“国家赞美诗”作者贝希身兼文化部长，这首名为《烧伤的孩子》的诗写于1956年赫鲁晓夫的秘密报告之后，但直到2000年——40多年后——贝希尔才将它公开出版。诗很短，我...
用户评价
我想问问那些给五星的人，这五星来自何处？目测此书就是一篇学术论文，有着很好的主题，可结构和铺陈都过于简单。但最大的弱点还是翻译！充斥大量欧式长句和英式中文，让人不忍卒读。此书能火，多半是靠了某知名人士的推荐，还有所谓禁书的光环吧。给两颗星，是看在原作者的辛劳之上，毕竟这个主题还是很切合当下实际。
评分季风又有卖了o(╯□╰)o
评分这是一本揭示极权统治下的宣传体制的学术著作。不管是纳粹还是东德，其宣传策略和体制有极大的相似之处，即宗教化、控制媒体、干预私人生活等。种种揭示也是启示：类似极权体制的再度形成并非不可能，而宣传是其最重要的依靠力量之一。
评分有效的宣传要求社会碎片化，消灭具有共同观点的小共同体，减少愿意表达某种观念的人数，就足以消灭观念在公共话语场的存在。而极权宣传的强制与贫乏，让人民没有不相信的自由，这种状况是没有智识上伦理上的意义的。
评分盛名之下其实难副，写得不透，废话多且阅读不畅
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