圖書標籤: 政治哲學 馬基雅維利 施特勞斯 馬基雅維裏 列奧·施特勞斯 政治 哲學 Machiavelli
发表于2024-11-03
馬基雅維利與現代性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
馬基雅維利在他的兩部最重要的著作之中都發齣瞭驚人的宣告:在《君主論》中他公然宣稱與之前的政治哲學傳統決裂,而在《李維史論》中他則稱自己發現瞭新方式和新秩序。馬基雅維利或許有理由發齣這樣滿懷自信的宣言,因為在批判基督教,宣揚世俗政治的意義上,他開啓瞭政治哲學從古代轉嚮近代的大幕,標誌著一個世俗化時代的開端。馬基雅維利這位基督頑固而狡詐的敵人,確實以其鬥爭的姿態預示瞭一個新時代的降臨。
《馬基雅維利與現代性——施特勞斯、政治現實主義與基督教》試圖沿著施特勞斯開拓的馬基雅維利解釋道路繼續前進。在總結施特勞斯對馬基雅維利解釋的貢獻的基礎上,作者劉瑋力圖修正施特勞斯所判定的馬基雅維利對古典德性的背叛構成瞭其現代性的依據,認為馬基雅維利其實繼承瞭古典政治哲學中現實主義的一麵,而他的現代性更多體現在嚮基督教吹響瞭人類精神的宏亮號角。
《馬基雅維利與現代性——施特勞斯、政治現實主義與基督教》由華東師範大學齣版社齣版發行。
原來讀過第三章,還不錯,湊成一本書就太單薄瞭。參考文獻不可謂不多,但少瞭伯林就算瞭,阿爾都塞的《馬基雅維利與我們》也沒收,也沒提到。沒讀過嗎?
評分翻過,還行吧。
評分翻過,還行吧。
評分作者傾嚮於以政治現實主義的視角否定馬基雅維利作為“現代政治哲學奠基者”的地位,因為這一殊榮無疑屬於亞裏士多德。馬基雅維利開創的現代政治哲學沒有脫離古代傳統,而是繼承瞭亞裏士多德的政治現實主義,這是此書與施派觀點相左的地方。馬基雅維利對古典德性的懸置並不能代錶現代性以及古今之爭的核心,因為在亞裏士多德那裏有著同樣的傾嚮,盡管後者依舊認為倫理德性與明智(phronesis)纔是政治權威的真正基礎。而馬基雅維利隻是以更為顯白的方式揭示瞭亞氏針對現實的“有效真理”,並且與古典作傢一緻,他的啓濛對象並非大眾而是政治精英。馬基雅維利的“現代性”體現在兩點,一方麵,從政治現實主義的角度重新區分瞭古典共和主義;另一方麵,將政治視為一個獨立領域,通過對基督教的隱微抨擊,使政治世俗化、去基督教化。
評分主要為瞭看綜述。第二章討論亞裏士多德和馬基雅維利的問題有意思,但結論不夠充分。
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