《陶庵梦忆》展示了明末色彩斑斓的市民阶层的生活情态,书中所载多琐屑之事,涉及城市胜概、山川景物、风俗人情、文学艺术等各个方面。
张岱,一名维城,字宗子,号石公、陶庵、蝶庵、天孙、六休居士,山阴(今浙江绍兴)人。祖籍四川绵竹,故又自称“蜀人”、“古剑”。生于万历二十五年(1597),卒年诸说不一,据商盘《越风》张岱小传推算,当在康熙二十八年(1689),享年九十三岁。
昨日母亲问我“天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。”(《陶庵梦忆鲁藩烟火》)中“灯灯外和烟火烟火外“当作何解。遥想六月归来,读此文与母亲探讨时,她曾提过此论点:“,有时是我们把作者想的太复杂,说不定作者本身只想说灯和烟火,为了行文押韵而说“...
评分1、张岱爱热闹,也爱清幽。如写扬州清明、西湖七月半、虎丘中秋夜,皆人头攒动,热闹非凡。而曲终人散之后,却并没有落寞之感。“色苍凉,东方将白,客方散去。吾辈纵舟,酣睡于十里荷花之中,香气拍人,清梦甚惬。”美好至此,令人心向往之。 古人常有今昔之...
评分 评分我最爱的几本书之一。曾经想要翻成白话文,但是会很酸。。。作罢。 所有去杭州的朋友们,都被我不厌其烦的送过电子版。Hardcopy的我买了两本,因为第一本被同事A去,任凭千敲百打也不肯奉还。 书里有那个时代褪了色的西湖和杭州,可以在今时,对着湖畔逐渐长出的高楼大厦迎风...
这本书带给我的体验,更像是一场精神上的“慢跑”。它强迫我放慢脚步,去注意那些日常生活中容易忽略的细节和光景。在快节奏的现代生活中,我们习惯了信息的快速输入和即时反馈,而这本书则要求一种耐心的沉潜。它的价值,就在于提供了一个可以暂时逃离喧嚣的避风港。作者通过对某些特定场景的反复描摹和情感的内敛表达,构建了一个自洽而坚固的精神世界。读到某些片段时,会产生一种强烈的“共鸣感”,仿佛作者记录下的,正是自己也曾模糊感受过却无法准确捕捉到的情愫。这种被理解和被映照的感觉,让阅读体验提升到了一个更高的维度,不再是单纯的信息获取,而是一种灵魂的深度交流。
评分这本书的叙事节奏处理得非常老到,不像有些作品那样急于抛出观点,而是循序渐进,娓娓道来,让人有足够的时间去咀嚼每一个词句背后的深意。读它,需要一种沉静的心态,不适合浮躁地快速浏览。我尤其欣赏作者在处理那些历史的残片和个人感怀时所展现出的克制与真挚。它没有过多的渲染和夸张,一切都显得那么自然而然,仿佛就是作者生命中真实发生过的片段被精心打捞出来,置于案前供人观赏。这种真诚,是当下很多作品中所稀缺的。它像一位老友,在你耳边轻声诉说着旧事,不带任何目的性,只是纯粹地分享与记录。读完之后,心中留下的余韵悠长,久久不能散去,让人开始反思自己与周遭世界的联系,以及时间对万物留下的痕迹。
评分不得不提的是,这本书的语言风格,简直可以用“典雅而不失灵动”来形容。它既有传统文学的厚重底蕴,又在不经意间流露出一种现代人审视过往的清醒与疏离。作者似乎深谙如何运用那些被时间冲刷得愈发珍贵的词汇,使之焕发出新的生命力。在那些描绘景色的段落里,我仿佛能感受到光影的变幻,空气的湿度,甚至能“听”到远处的声响。这种感官上的立体体验,是极高文学功力的体现。它不是那种华丽堆砌辞藻的文字游戏,而是精准而富有张力的表达,每一处转折都恰到好处,像是音乐中完美的休止符,为读者提供了回味的空间。对于喜爱文字本身的人来说,这本书无疑是一场盛宴。
评分从整体结构上看,这本书的精妙之处在于其“看似松散,实则紧密”的布局。它由一系列看似独立的篇章串联而成,每一篇都有其独立的美感和意境,但当你将它们作为一个整体来审视时,会发现作者巧妙地埋下了许多若隐若现的线索和主题,它们在不同章节中相互呼应,形成一种微妙的张力与和谐。这种结构安排,非常考验读者的专注力和联想力,初读可能觉得有些跳跃,但多品几遍后,便能体会到其中蕴含的匠心独运。它不像一本教科书那样给你明确的指导,而更像一张充满历史肌理感的地图,引导你去探索那些被时间尘封的角落,感受那些逝去美好的回响。它值得反复咀嚼,每次重读,都会有新的感悟浮现。
评分初读这本书,我的心绪便如同被卷入了一场穿越时空的旅程。作者笔下的文字,犹如细腻的画笔,勾勒出一段段斑驳陆离的记忆与追寻。那种深植于文脉中的古典韵味,让人在品读的过程中,不自觉地沉浸其中,仿佛能闻到旧日气息的芬芳。它不仅仅是对过往片段的简单叙述,更像是一面映照心灵的古镜,让人在字里行间中,体味到人世的聚散离合,情感的起伏跌宕。尤其是那种对景物描绘的精妙,寥寥数语,便能构建出一个立体而鲜活的画面,让人仿佛置身其中,感同身受。这本书的魅力,在于它那种不动声色的力量,它不疾不徐地引导你进入作者的情感世界,让你在静谧中体会到文字所蕴含的磅礴生命力。每一次翻页,都像是在开启一段新的探索,充满了未知的惊喜与对传统的敬畏。
评分明朝的豆瓣日记吧……
评分张岱自称:少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟。(我在那个时代估计也是这样的……)
评分或许张岱作此二集心态是颇复杂的,作为遗民的苦痛,掺杂着对早年虚度时光的悔恨,交相纠缠难以分清,此心一片荒凉。
评分极致
评分“哪里人声鼎沸,锣鼓喧天,哪里肯定有张岱;曲终人散,风冷月残,有人吹出一缕悲箫,那听客肯定是张岱。”回想这一次游历西湖时的错愕。“前甲午丁酉,两至西湖,如涌金门商氏之楼外楼,祁氏之偶居,钱氏、余氏之别墅,及余家之寄园,一代湖庄,仅存瓦砾。则是余梦中所有者,反为西湖所无。及至断桥一望,凡昔日之弱柳夭桃,歌楼舞榭,如洪水淹没,百不存一矣。”虽久别西湖,西湖无日不入梦,只是他无法面对这样的破败。在“梦忆”与“梦寻”之间,张岱在西湖的玩乐。他与好友陈洪绶自西湖搭载清纨淡弱的女子,与她叫阵斗酒。夜至三更,船至一桥,女子把酒一饮而尽便上岸,“过岳坟,不能追也”,留给张岱和陈洪绶的,是一抹淡淡惆怅。孤山西,“疏影横斜,远映西湖清浅;暗香浮动,长陪夜月黄昏”,这是张岱的孤山。
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