资本论解说

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出版者:九州出版社
作者:考茨基
出品人:
页数:223
译者:戴季陶
出版时间:2012-1
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787510812125
丛书系列:
图书标签:
  • 资本论
  • 马克思主义
  • 经济学
  • 社会学
  • 政治哲学
  • 财经
  • 考茨基
  • 生产与利润
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具体描述

本书是德国工人运动理论家考茨基解释马克思《资本论》的通俗读本。这个本子是胡汉民、戴季陶依据日文翻译过来的,后来胡汉民根据德文版第19版(1920年)所做的修改加以补译。

作者简介

考茨基,马克思的学生、战友,共产国际的领导者。

目录信息

第一篇 商品 货币 资本
第一章 商 品 3
第二章 货 币 30
第三章 货币的资本化 46
第二篇 剩余价值
第四章 生产行程 61
第五章 在价值生产上的资本作用 68
第六章 劳动力的榨取率 73
第七章 剩余价值与利润 78
第八章 劳动时间 93
第九章 几尔德组合员的剩余价值与资本家的剩余价值 105
第十章 相对的剩余价值 109
第十一章 协业 113
第十二章 分类与工场手工业 119
第三篇 工银及资本所得
第十四章 工银 161
第十五章 资本所得 176
第十六章 单纯再生产 179
第十七章 剩余价值的资本化 183
第十八章 过剩人口 192
第十九章 资本制生产方法的曙光 206
第二十章 资本制生产方法之终结 213
· · · · · · (收起)

读后感

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一、成都昭觉寺内的戴季陶墓   成都昭觉寺坐落于成都市区东北,素有川西“第一禅林”之称。寺庙始建于唐贞观年间,宋代崇宁年间圆悟禅师说法于寺,复名昭觉。明末寺庙毁于兵火。今存山门、天王殿、地藏殿及藏经楼等为清康熙二年(公元1663年)重修,大雄宝殿、圆通宝殿、钟鼓...  

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这周读了一本食之无味、弃之可惜的书——卡尔·考茨基的《资本论导读》,译者是戴季陶和胡汉民。 之所以说这本书食之无味、弃之可惜,原因有二:一是这是一本百余年前关于介绍马克思主义政治经济学的通俗小册子,里面的内容并无新意,现在中学政治课上的《经济生活》、大学教的...  

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这周读了一本食之无味、弃之可惜的书——卡尔·考茨基的《资本论导读》,译者是戴季陶和胡汉民。 之所以说这本书食之无味、弃之可惜,原因有二:一是这是一本百余年前关于介绍马克思主义政治经济学的通俗小册子,里面的内容并无新意,现在中学政治课上的《经济生活》、大学教的...  

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1905年,14岁的戴季陶赴日本留学,在日本大学(前身是日本法律学校)读法科,在那里认识了蒋介石,日后戴季陶将自己的亲儿子过继给蒋介石,也就是蒋纬国。1909,回到上海。时值晚清,投奔江苏巡抚瑞澄,被任命为江苏地方自治研究所主任教官。瑞澄奉旨调升湖广总督后,戴季陶没...  

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这本《资本是如何操纵世界的?》作为马克思的经济学说的研究,我觉得挺好看的,一方面是对于马克思的《资本论》这样的长篇巨著我们没有精力去阅读,所以有了考茨基这部著作,我们可以非常快地学习和掌握。而看到是戴季陶先生和胡汉民两个人合译的,就觉得也是不错的,全书的语...  

用户评价

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对于初学者而言,这本书的阅读门槛确实不低,需要极大的耐心和毅力去攻克那些冗长且充满专业术语的段落。我个人体会最深的是,它要求读者必须摒弃掉那些被市场宣传所固化的常识性认知,准备好接受一个可能颠覆现有世界观的视角。我记得有一次,我试图向一位朋友推荐这本书,但对方在读了几页后就因为难以理解其中的“抽象性”而放弃了。这恰恰说明了这本书的特性:它不是为了迎合大众的浅层阅读需求而存在的,它是在进行一场严肃的、对资本本质的哲学拷问。但如果你能够坚持下来,你会发现,每一次“攻克”一个难点,都会带来一次智力上的飞跃。它让你从一个旁观者的角度,深入到生产和分配的底层逻辑中去,理解财富是如何被创造、被占有,以及这种占有关系是如何塑造了整个社会结构。这种洞察力,是任何肤浅的经济新闻报道都无法给予的宝贵财富。

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说实话,这本书的阅读体验是相当“磨人”的,但绝对值得。它不是那种可以轻松翻阅、囫囵吞枣的书籍,更像是一场需要全神贯注、反复咀嚼的思想马拉松。某些章节,比如对“生产资料”和“劳动力”的辩证分析,我足足用了好几天才算勉强消化。那种深入骨髓的分析力度,仿佛将社会经济结构拆解成了最小的分子,然后用显微镜逐一观察其运作机制。每当我感到理解力跟不上的时候,我就会停下来,回顾前文,试图抓住作者构建逻辑链条的关键节点。这种“慢读”的过程虽然耗费精力,但其带来的收获是巨大的——它培养的不仅是知识的积累,更是一种批判性思维的框架。这本书教会我如何从物质生产关系的角度去审视一切经济现象,而不是仅仅停留在表面的价格波动和供需变化上。它像一把锋利的解剖刀,精准地切开了资本主义生产方式的肌理,展现出其内在的矛盾与活力,让人无法等闲视之。

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与其他同类题材的读物相比,这本书在论证的严密性和逻辑的闭环性上达到了一个令人叹为观止的高度。我尝试着去寻找其中的逻辑漏洞或者自相矛盾之处,但最终发现,作者构建的理论体系如同一个精密运作的瑞士钟表,每一个齿轮——无论是对劳动力价值的界定,还是对利润率下降趋势的探讨——都严丝合缝地咬合在一起。这种逻辑上的自洽性,使得任何试图挑战其核心论点的外部攻击都显得苍白无力。当然,这并不意味着它不接受批评,恰恰相反,正是因为它提供了如此坚实的基础,后来的经济学家才有了可以站立并发起对话的平台。它提供的不是一套僵死的教条,而是一套极具穿透力的分析方法论。对于那些追求知识的深度和体系性的人来说,这本书无疑提供了一个无与伦比的思维基石,让人能够更自信、更有条理地去分析纷繁复杂的现实世界。

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这本书简直是为我这种对经济学理论一知半解,但又渴望深入理解的人量身定做的。初读时,那些晦涩的术语和复杂的逻辑推演常常让我望而却步,仿佛面对一座难以攀登的高山。然而,作者的叙述方式却像一位经验丰富的向导,他没有急于抛出冰冷的公式,而是从最贴近我们日常生活的商品交换现象入手,抽丝剥茧地揭示了价值、剩余价值这些核心概念的内在联系。尤其是在讲解资本的周转和积累过程时,那种步步为营的论证,让人恍然大悟,原来我们习以为常的经济活动背后,竟然蕴藏着如此深刻的规律。我特别喜欢作者在阐述理论的同时,穿插的那些历史背景和现实案例,这使得抽象的理论瞬间鲜活了起来,不再是束之高阁的教条,而是可以用来分析当下社会经济现象的有力工具。读完后,我感觉自己看待市场、看待劳动力的视角都发生了微妙的转变,那种“原来如此”的震撼感,是其他任何科普读物都难以给予的。

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这本书给我最大的触动,在于它所展现出的那种宏大叙事的气魄和对历史进程的深刻洞察力。它不仅仅是在描述“是什么”,更在追问“为什么会这样”以及“将走向何方”。作者的笔触跨越了纯粹的经济学范畴,触及了哲学、社会学甚至历史唯物主义的深刻命题。我特别欣赏那种将个体经济行为置于整个历史唯物运动中的考察方法。这种视角极大地拓宽了我的视野,让我意识到我们所经历的每一个经济周期,都不是孤立的偶然事件,而是特定历史条件下,生产力和生产关系相互作用的必然结果。阅读过程中,我时常会产生一种强烈的代入感,仿佛亲身参与了工业革命时期的生产现场,感受到了技术进步与工人阶级命运之间的张力。这本书的价值,绝非仅仅停留在经济理论层面,它更像是一部理解人类社会演化脉络的“总纲领”,深邃而富有启示性。

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终于还是憋着看完了。

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国民党先贤1927年翻译的版本,戴季陶在此书的前言中说:“一个人无论读什么书,做什么事,第一不好忘了自己是人,不好忘了自己是中国人。”

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终于还是憋着看完了。

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民国时候的说话方式跟现在有些区别,有时候读起来有些费劲,有时间好好读下资本论吧!

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民国时候的说话方式跟现在有些区别,有时候读起来有些费劲,有时间好好读下资本论吧!

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