图书标签: 儒家  哲学  文学  国学  古典  传统文化  齐·古典名著标准读本（岳麓书社）  陈戍国   

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我不在乎谁注的，只要原文在。我不管谁怎么解释，我只在乎我的领悟。

: B222.12/7256

我不在乎谁注的，只要原文在。我不管谁怎么解释，我只在乎我的领悟。

嶽麓的書一向做得樸實認真。不厚的一本，已經囊括四書全文，大學採用原文而非朱子所改，作者校注時有啟發，可備參考

去年暑假，居然带着这个去旅行，二啊。

现行大学有三个版本： 一是郑玄所注《小戴礼记》第42篇全文，王守仁尊之为“大学古本”； 二是二程及朱熹改的大学章句本，这是最流行的本子，毕竟影响中国700余年的科举选士； 三是魏正始四年刻的“三体石经本”，亦称“石经大学古本”。可能是本书所用的版本。...  

内容：★★★☆☆ 翻译：N/A 排印：★★★☆☆ 装帧：★★★☆☆ 现今出版的《四书》或其它集子中收录的《大学》多是朱熹本，这个版本的《四书》中收录的《大学》是原本，很少见，对原本《大学》有兴趣的朋友可以考虑。 校注部分不是本书的特色。  

本书与平日所见，我所理解的校注不同，十分有特色。 书中字词的注释很少。似乎注者并无一个目的：对论语做字句的梳理。注释中很多是校注者自己对论语某句话的吐槽。要是改名为《论语之我见》就很恰当了。 为什么这样讲呢？我给大家摘录几段注释，就了然了。 一、 子曰：”...

现行大学有三个版本： 一是郑玄所注《小戴礼记》第42篇全文，王守仁尊之为“大学古本”； 二是二程及朱熹改的大学章句本，这是最流行的本子，毕竟影响中国700余年的科举选士； 三是魏正始四年刻的“三体石经本”，亦称“石经大学古本”。可能是本书所用的版本。...  

本书与平日所见，我所理解的校注不同，十分有特色。 书中字词的注释很少。似乎注者并无一个目的：对论语做字句的梳理。注释中很多是校注者自己对论语某句话的吐槽。要是改名为《论语之我见》就很恰当了。 为什么这样讲呢？我给大家摘录几段注释，就了然了。 一、 子曰：”...