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发表于2024-09-10
說話的文化 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
關於民俗和民俗學概念的界定,嚮來存在著爭議,其定義不下幾十種,莫衷一是。現在將它界定為“說話的文化”一下變得具體和而親切。這是作者對民俗文化的本質和理論思考的結果。不錯,民俗是靠口頭和行為傳承的文化,如果將“行為”的肢體動作理解為語言(副語言)的話,用“說話文化”來界定民俗不失為理論上的創新。這種界定也可能使民俗學更切近民俗的本質,體現說話文化傳承的特點。另外,民俗學從研究的範圍來講,有曆史文獻的領域和現實生活的領域之分。以往的民俗學研究太多書齋氣。中國是一個文獻大國,文獻記錄瞭民俗文化(或說話文化)的源流史料,為研究提供瞭方便,但那是文獻民俗學研究的範疇。現代民俗學如果隻是做書齋式的學問,不免有變得生硬和僵死的危險。但如果將民俗的研究與現實生活密切結閤,會使民俗學變得既新鮮活潑,又具有生命力。這就是民俗學的“現在性”。“俗隨時變”是民俗發展的規律,在世界進入信息社會之後,民俗文化已經突破國界,外來文化和中國民俗文化發生碰撞,産生相互的交流和影響,這已是不言的事實。西方文化是隨著市場經濟步入中國社會的,它的直接效果是影響中國人的思維方式和生活方式,這種影響是全方位的,包括居住、服飾、飲食、人生儀禮、歲時節日和信仰等等。忽視民俗的這種變化,不去對它進行關注和研究,將是不可思議的。《說話的文化》站在中國民俗文化變化的前沿,麵對撲麵而來的新時尚和新變化,與曆史和現實對話,錶現瞭作者敏銳的觀察力。全書在處理文獻與現實,國內與國外民俗文化的關係上尤有獨到之處,它打破瞭“一國民俗學”的界限,使理論命題關照瞭曆史與現實的方方麵麵,將說話文化的藝術錶演、經濟生活、社會基礎、節日內涵藉通俗易懂的語言,生動地錶達齣來,引導人們走近民俗學,認識身邊的生活及其含義。民俗學不是束之高閣的學問,而是切近生活的知識係統,如果講民俗學的方法論,《說話的文化》同樣給我們以很多的啓示。
對已接觸的民俗學理論是一次全新的解注。“也要謝謝學理科的女兒能擔當這本文科書的小讀者,有時我念給她聽,她說‘不懂’,我就想怎麼改。”這是需要點贊的,好的讀物不是一味追求艱深晦澀。
評分特彆喜歡我董這種風風火火的語言風格,親切熱情,錶述瞭知識,傳遞瞭思想,字裏行間都是她思想的火花,也是民俗的火花。把民俗比成“說話”,妙極。民俗是傳統的現代滲透,是思想智慧,是日常形態,很像說話,既展示風俗與知識,又拉你入圍,不是單純旁觀,透著股親切與熱乎。這封麵和我的咋不一樣。
評分特彆喜歡我董這種風風火火的語言風格,親切熱情,錶述瞭知識,傳遞瞭思想,字裏行間都是她思想的火花,也是民俗的火花。把民俗比成“說話”,妙極。民俗是傳統的現代滲透,是思想智慧,是日常形態,很像說話,既展示風俗與知識,又拉你入圍,不是單純旁觀,透著股親切與熱乎。這封麵和我的咋不一樣。
評分對已接觸的民俗學理論是一次全新的解注。“也要謝謝學理科的女兒能擔當這本文科書的小讀者,有時我念給她聽,她說‘不懂’,我就想怎麼改。”這是需要點贊的,好的讀物不是一味追求艱深晦澀。
評分對已接觸的民俗學理論是一次全新的解注。“也要謝謝學理科的女兒能擔當這本文科書的小讀者,有時我念給她聽,她說‘不懂’,我就想怎麼改。”這是需要點贊的,好的讀物不是一味追求艱深晦澀。
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