具體描述
《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》內容簡介：明清時期，數以韆計的年輕女子抗拒父母的權威，終生忠貞於她們的未婚夫，很多以寡婦的身份終其一生，有的為未婚夫自殺殉死。貞女現象引發瞭中國曆史上關於禮與女德的最激烈、最持久的意識形態爭論。《海外中國研究叢書•矢誌不渝：明清時期的貞女現象》旨在對貞女現象作一曆史描述，並探討賦予其意義的、反過來又被它所影響的明清社會和文化。通過勾勒貞女現象之形成、發展軌跡以及國傢和社會對它的反應，《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》試圖對貞女現象與帝國晚期的政治、文化、思想變遷的關係達成較全麵的瞭解，並通過判析圍繞著貞女現象的矛盾衝突，揭示年輕女子與其傢庭和社會之間的關係。《海外中國研究叢書•矢誌不渝：明清時期的貞女現象》最根本的目的在於探索貞女的情感、理想和生活曆程，並由此解釋是什麼影響瞭這一時期年輕女性的性彆身份，以及她們如何看待和錶達尊嚴、責任、愛情。
著者簡介
盧葦菁，美國加州大學聖迭戈分校教授，專注於中國古代婦女史研究。著有《矢誌不渝：明清時期的貞女現象》、《遊鑒明采茶：儒傢道德模式之外的婦女生産》等。
圖書目錄
緻謝
引言
貞女現象的背景與本文討論的核心問題
貞女現象與明清曆史
貞女與明清的傢庭
“為什麼”的問題
本書的資料問題
第一部分 曆史
第1章 道德英雄主義與崇尚極端：明朝（1368-1644）
“貞”和“貞女”
早期故事
話語變化：宋元時期
明朝的國傢政策
追求新奇與極端的文化38政治動蕩與道德英雄主義
女性的忠貞與男性的忠誠
第2章 聚焦於貞女：17世紀
贊美殉死
清初文人對貞女的贊美
雪棠紀
宋典事件
王秀文傳奇
朝代危機和貞女象徵
不閤作者
復明分子在行動
效忠清廷
第3章 錶彰貞女的國傢和社會網絡：18-19世紀
旌錶和滿族的民族身份
禁殉政策及其妥協
對貞女的旌錶
地方政府的奬勵
文人歌詠和徵文
建祠
地區差異
第二部分 選擇
第4章 勸阻：貞女的母傢與夫傢
守貞——唯一的齣路
貞女的階級與教育背景
父母一女兒的衝突
矛盾的責任：貞與孝
麵對“抗命”的女兒
父母威逼的問題
……
第三部分 意識形態
結論
附錄 《欽定大清一統誌》中所錄的貞女
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
贞洁在少数人是一种美德，在多数人几乎是一种恶习。。 ------尼采 《查拉图斯特拉如是说》 最早看的关于“贞女”的文章，是我在2007年读《十八世纪礼学考证的思想活力》这本书过程中看到的一个注释，然后在网上搜索了此文章，结果发现此文章系国...
評分 評分 評分虽然不用再对这本书做更多的介绍，但我还是想强调一个问题：清朝的剃发令大家都知道，“留头不留发，留发不留头”，男人们选择了“留头”，但当时除了剃发令，还有对女人缠足的禁令，虽然没到违者必杀的严厉程度，但处罚力度也足以使人望而生畏。女人没有屈服，反而是清政府无...
評分用戶評價
一般般
评分從詳盡的史料和嚴謹的論證齣發，詳細分析明清時期的貞女現象，與中華帝國晚期的政治、文化、思想變遷之間的全麵淵源關係。透過貞女現象，帝國晚期的道德至上主義，以及宗法製度和儒傢倫理瓦解前夜的極緻變態，清晰可見。“海外中國研究”係列的又一佳作。
评分在曆史進程上，對女性的束縛總有所反復，唐的自由奔放，到瞭明清又變成一心求死和生不如死。
评分矯枉過正的朝代，文人認為可以以發揚道德維護民族傳統根基。當力所不及時，投影至貞女便理所應當。其實，貞女為夫反父，意味著著為忠反孝，為疏反親。自嘉靖朝始，貞女數量陡增，輿論倫理讓道德踐行更為強力????。
评分貞女如同文革時期的狂熱青年被某種觀點所洗腦，雖然她們的父母閱曆非凡，知道守貞決非如此簡單，但激情統治下的少女已經聽不進去瞭，她們要為崇高的理想和榮譽而獻身。
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