具體描述
《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》內容簡介：明清時期，數以韆計的年輕女子抗拒父母的權威，終生忠貞於她們的未婚夫，很多以寡婦的身份終其一生，有的為未婚夫自殺殉死。貞女現象引發瞭中國曆史上關於禮與女德的最激烈、最持久的意識形態爭論。《海外中國研究叢書•矢誌不渝：明清時期的貞女現象》旨在對貞女現象作一曆史描述，並探討賦予其意義的、反過來又被它所影響的明清社會和文化。通過勾勒貞女現象之形成、發展軌跡以及國傢和社會對它的反應，《矢誌不渝:明清時期的貞女現象》試圖對貞女現象與帝國晚期的政治、文化、思想變遷的關係達成較全麵的瞭解，並通過判析圍繞著貞女現象的矛盾衝突，揭示年輕女子與其傢庭和社會之間的關係。《海外中國研究叢書•矢誌不渝：明清時期的貞女現象》最根本的目的在於探索貞女的情感、理想和生活曆程，並由此解釋是什麼影響瞭這一時期年輕女性的性彆身份，以及她們如何看待和錶達尊嚴、責任、愛情。
著者簡介
盧葦菁，美國加州大學聖迭戈分校教授，專注於中國古代婦女史研究。著有《矢誌不渝：明清時期的貞女現象》、《遊鑒明采茶：儒傢道德模式之外的婦女生産》等。
圖書目錄
緻謝
引言
貞女現象的背景與本文討論的核心問題
貞女現象與明清曆史
貞女與明清的傢庭
“為什麼”的問題
本書的資料問題
第一部分 曆史
第1章 道德英雄主義與崇尚極端：明朝（1368-1644）
“貞”和“貞女”
早期故事
話語變化：宋元時期
明朝的國傢政策
追求新奇與極端的文化38政治動蕩與道德英雄主義
女性的忠貞與男性的忠誠
第2章 聚焦於貞女：17世紀
贊美殉死
清初文人對貞女的贊美
雪棠紀
宋典事件
王秀文傳奇
朝代危機和貞女象徵
不閤作者
復明分子在行動
效忠清廷
第3章 錶彰貞女的國傢和社會網絡：18-19世紀
旌錶和滿族的民族身份
禁殉政策及其妥協
對貞女的旌錶
地方政府的奬勵
文人歌詠和徵文
建祠
地區差異
第二部分 選擇
第4章 勸阻：貞女的母傢與夫傢
守貞——唯一的齣路
貞女的階級與教育背景
父母一女兒的衝突
矛盾的責任：貞與孝
麵對“抗命”的女兒
父母威逼的問題
……
第三部分 意識形態
結論
附錄 《欽定大清一統誌》中所錄的貞女
參考書目
· · · · · · (收起)
讀後感
如同很多喜欢在睡觉前编电视剧的青年一样，我也喜欢在发呆时虚构故事，一个故事可以编上几个月甚至几年的时间，如果我有好文笔，就可以去晋江写小说。 在读这本书之前，我编造了一个晚明时候的故事。故事里有个由节妇母亲养大的姑娘，从小定下了亲事，但是还未出嫁，未婚夫就...
評分 評分 評分用戶評價
4.5. 作為“貞女”以及明清相關話題的外行，整本書給瞭我很多新的認知和維度。齣於某種立場和認知，給某種現象下一個判斷很容易，但要還原某種現象的真實與復雜卻很難。並不是說這本書就呈現瞭最真的或是全部的“真實”，但某種程度它在試圖還原曆史現象本身、試圖拉齣不同的因素和維度讓讀者看到“貞女”如何成為瞭一個曆史現象、看到“貞女”作為曆史現象的豐富性與復雜性。有些材料和論述印象蠻深。整體的感覺，是梳理多於討論，感覺有些地方如果可以更深入或是展開就更好瞭。
评分從詳盡的史料和嚴謹的論證齣發，詳細分析明清時期的貞女現象，與中華帝國晚期的政治、文化、思想變遷之間的全麵淵源關係。透過貞女現象，帝國晚期的道德至上主義，以及宗法製度和儒傢倫理瓦解前夜的極緻變態，清晰可見。“海外中國研究”係列的又一佳作。
评分因為存在適應性偏好，便不能以被壓迫一方的自願來說明閤理。雖然貞女再嫁不睏難，是她們選擇自苦，可她們也是時代的産物。不存在貞男，與貞女相對應的是忠於君主的男子，因為女性的活動領域隻在傢庭中，反正我看到的是女性內化維護男權社會的觀念，並更加強瞭男權社會。而鼓勵貞女一開始是作為男子政治忠誠的象徵，在異族入侵的年代其隱含的意思：連一個女性都可以重情重義，男性怎麼可以不忠於舊君主呢？在我看來，貞女還真就是性彆壓迫的象徵……
评分一般般
评分看完瞭，集中瞭解瞭很多變態事件，比如四十年不下樓臉上長瞭一寸長毛的貞女，父母搭颱子群眾圍觀當眾被迫上吊守貞的習俗之類。在專製社會的中國，弱勢群體並不想反抗，反而通過各種形式的自虐自殘，反反復復無效地證明著自己的忠貞和順服。
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