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反基督

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[德] 弗裏德裏希·尼采
河北教育齣版社
陳君華
2003-9
252
23.70元
平裝
歐羅巴思想譯叢
9787543451797

圖書標籤: 尼采  哲學  宗教  德國  哲學&宗教  反基督  反基督:尼采論宗教文選  美學   


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发表于2025-06-02

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1/68善:凡是增強我們人類權力感,增強我們人類的權力意誌以及權力本身的東西。惡:凡是源於虛弱的東西。基相反。幸福:權力增、戰鬥、能乾7對鄰人的恨—假如我們像另一個人感覺他自己那樣來感覺—叔稱之為同情Mitleid(一起受苦),其實還不如稱之為自找苦吃、以苦為樂,那我們就必須憎恨這種人,如果他像帕那樣覺得自己可恨可惡8婆羅為權力者,基為虛弱者27婆羅:牧師比神偉大,其權在宗教儀式;佛:牧師無必要,自我拯救。神、牧師權建立在習俗倫理上,習倫毀,婆羅變佛,基變類似佛38獲得自由的標誌:不以自己為恥74亞裏:用悲劇清除同情89基上帝是病人的91佛超越善惡。過度敏感、過度精神化造成壓抑,佛抗壓抑93佛需更高且自教育好階層95佛:晚期之人宗教109伊壁:頹廢,怕痛苦128佛基都頹廢,佛維持基許諾

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1/68善:凡是增強我們人類權力感,增強我們人類的權力意誌以及權力本身的東西。惡:凡是源於虛弱的東西。基相反。幸福:權力增、戰鬥、能乾7對鄰人的恨—假如我們像另一個人感覺他自己那樣來感覺—叔稱之為同情Mitleid(一起受苦),其實還不如稱之為自找苦吃、以苦為樂,那我們就必須憎恨這種人,如果他像帕那樣覺得自己可恨可惡8婆羅為權力者,基為虛弱者27婆羅:牧師比神偉大,其權在宗教儀式;佛:牧師無必要,自我拯救。神、牧師權建立在習俗倫理上,習倫毀,婆羅變佛,基變類似佛38獲得自由的標誌:不以自己為恥74亞裏:用悲劇清除同情89基上帝是病人的91佛超越善惡。過度敏感、過度精神化造成壓抑,佛抗壓抑93佛需更高且自教育好階層95佛:晚期之人宗教109伊壁:頹廢,怕痛苦128佛基都頹廢,佛維持基許諾

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加利利人病態的善,嗯

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尼采如果有微博,哈哈哈,看他和人掐一定很有意思,思維流淌何其順暢和奔放。

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譯的不太行,有些影響理解的嚴重錯誤

讀後感

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尼采语录——(拿出来不在于赞成他的话,而是在很多人不明就里地跟风过节时,我们找出另一种声音立此存照,以资明鉴。) 尼采语录 “上帝的概念是虚假的。”<<反基督>> “上帝是虚构的。”<<查拉图斯特拉如是说>> “上帝的概念成为教士手中的工具。”<<反基督>> “<<...

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尼采语录——(拿出来不在于赞成他的话,而是在很多人不明就里地跟风过节时,我们找出另一种声音立此存照,以资明鉴。) 尼采语录 “上帝的概念是虚假的。”<<反基督>> “上帝是虚构的。”<<查拉图斯特拉如是说>> “上帝的概念成为教士手中的工具。”<<反基督>> “<<...

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