本書是巴赫金最缺乏信心然而也是他最重要的文學批評專著。巴赫金認為，在世界文學的所有偉大作傢之中，拉伯雷在俄國最不著名，最缺乏研究，對他的理解和評價也最為不夠。巴赫金敏銳的注意到，在近代文學的創建者當中，拉伯雷是最民主的一個，他與民間源頭的聯係比其他人更緊密、更本質。在這部專著當中，巴赫金極為深刻的注意到民間文化的詼諧問題。
具體描述
讀後感
读巴赫金。狂欢：以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩：笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
評分读巴赫金。狂欢：以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩：笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
評分读巴赫金。狂欢：以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩：笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
評分读巴赫金。狂欢：以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩：笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
評分读巴赫金。狂欢：以笑谑的方式看世界。为鄙欲俗声辩：笑谑就是鄙俗化和物质化。他对堂吉诃德和桑丘的分析真的很好。
用戶評價
寫論文前讀瞭三分之一。
评分福柯風格的寫作，幾乎一半以上的內容在展示作者本人的博學與掌握材料的豐贍。“美學”而非哲學研究與文藝復興以來的文化尤其是民間詼諧文化關係如此密切，提示瞭這門學科起源的秘密。
评分兩個字：好看。
评分太過囉嗦，比較簡單的東西作為博士論文翻來覆去說瞭好多遍，就實質內容，此書可以砍掉將近一半的內容。
评分讀完瞭導言，很有趣的視角，等迴過頭把拉伯雷的書讀全瞭再繼續讀
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