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講得通徹之極。

大一

魯迅十五講，魯迅是無疆。膏於鷹吻，夏被華吃。幼者本位，弱者本位，陳丹青也介紹過的柯勒惠支。不鼓勵聖母，抵抗聖母婊。我也覺得，未經洗腦的自發自願能一切化解，然世上哪有如此便宜之事。擺龍門陣，迎神賽會，又見張岱。“生之苦趣”！“太多的人麵東西”！不看魯迅會變呆鳥，但也不是輕易得見有趣地。嗚嗚我大學現代文學課都被普及丁玲八卦瞭。荒原狼嗥，自我懷疑，也是黑塞。再加上魯迅的魏晉氣質，所以黑塞也帶點兒魏晉感麼nice。禹-墨-俠，宴之熬者。看客大狂歡，復仇轉眼荒謬。最後贏的總是不齣力的看客，看客嗬沉默者又占大多數，奈何為這幫辣雞泣血。魯迅大概也有英雄情結。摩羅=浪漫，撒旦對命定之抗爭，彌爾頓知曉也會點贊吧。瞞與騙，做戲日本不也學到刻骨。”人肉醬缸，鬼臉雪膏。年輕人補做年老的工作，掀掉廚房！“

給本科生上課的講稿。開課的目的就是引導學生去魯迅。魯迅對於語言的追求至今仍有價值：要說現代的、自己的話； 用活著的白話，將自己的思想、感情直白地說齣來。用古人、外國人的話是“被描寫”。白描：有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。

有不少章節已經在錢理群的講學錄上看過瞭，很不錯。仔細看來，有不少精華點，這是以前認識魯迅時沒有注意到的。

我们与鲁迅先生，也勉强算是，熟悉的陌生人了。熟悉他的文字，熟悉他的思想。 纵然，如今人人都懂鲁迅。但在那个封建思想还很强大的时代，没有人懂他，那些呕心沥血的文字，谁曾认真品味与分析，那一声声呐喊，淹没在乱世中，是无人来得及欣赏的精彩。煤油灯下，一片丹心。有时...  

钱理群著，北京大学出版社，2007年6月。 钱理群先生是鲁迅研究界一位重量级的人物，他对鲁迅的研究最早从文革就开始了。这部书是北大“十五讲”系列中的一部，是属于作品介绍、简析的大学通识性教材，学术价值并不高，而且钱理群先生在这部书中也没有提出更新的观点，基...  

第一讲 对动物（生命）的爱与同情，反抗杀戮。 第二讲 以神为权贵，以鬼为正义——联想乡间的鬼神论，与平民共进退。无常不仅在阴界一视贫富，还回到世间惩恶扬善，颇有“人性”；而女吊则更含国民性的隐喻：满怀冤屈，来复仇时却往往找了替死了事。 第三讲 可悲的下层人被戏看...  

一点感想) # 鲁迅的虚无气质向来很浓，国内研究者往往为扬其“精神斗士”之锐/睿气，虚化了他悲观的底色。中华国民之导师鲁迅是激而勇，个体生命之鲁迅却常是悲且沉的。 “绝望之为虚妄，正与希望相同”。此话非常住虚无者不可解。类似加缪的西绪弗斯巨石，鲁迅有他自己的坟。...  

一点感想) # 鲁迅的虚无气质向来很浓，国内研究者往往为扬其“精神斗士”之锐/睿气，虚化了他悲观的底色。中华国民之导师鲁迅是激而勇，个体生命之鲁迅却常是悲且沉的。 “绝望之为虚妄，正与希望相同”。此话非常住虚无者不可解。类似加缪的西绪弗斯巨石，鲁迅有他自己的坟。...