具體描述
吳濤的《術學紛爭背景下的西漢春鞦學--以榖梁傳與公羊傳的升降為例》分為“《春鞦》無達辭”；“學”與“術”的紛爭——巫蠱案背後的經學歧異；石渠閣會議；《榖梁傳》在西漢《春鞦>學史中的地位——兼論《榖梁傳》為古文說等內容。 本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。
著者簡介
吳濤 男，1973年生，河南鄭州人。1996年畢業於遼寜工程技術大學機械工程一係金屬材料及熱處理專業，獲得工學學士學位。2004年畢業於鄭州大學曆史與考古係中國古代史專業中國古代思想文化史方嚮，獲得曆史學碩士學位。2007年畢業於復旦大學曆史學係專門史專業中國經學史方嚮，獲得曆史學博士學位。2007年至今，在洛陽師範學院曆史文化學院任教，同時為洛陽師範學院河洛文化國際研究中心組成人員。主要研究方嚮為中國經學史．秦漢史等。
圖書目錄
序
緒論
一 西漢以後《春鞦》學的曆史發展和既有研究現狀綜述
二 選題意義、研究方法及結構
第一章 “《春鞦》無達辭”
第一節 《公羊傳》與《榖梁傳》在西漢前期的發展
第二節 獨尊儒術：從顧問官到教育官的轉變
第三節 “學”對“術”的迎閤：董仲舒與公孫弘
第四節 “學”對“術”的迎閤：“為漢製法”
第二章 “學”與“術”的紛爭——巫蠱案背後的經學歧異
第一節 漢武帝對儒學的真實態度
第二節 巫蠱事件與輪颱罪己詔
第三節 鹽鐵會議在西漢《春鞦》學史上的意義
第三章 石渠閣會議
第一節 石渠閣會議與黃龍十二博士
第二節 《榖梁傳》上升的社會原因分析
第三節 漢宣帝的齣身及其與霍光的關係對《榖梁傳》上升的影響
第四節 《榖梁傳》的親親尊尊理論與漢宣帝立《榖梁傳》的關係
第五節 “霸王道雜之”術與《公羊傳》、《榖梁傳》升降
第四章 《榖梁傳》在西漢《春鞦>學史中的地位——兼論《榖梁傳》為古文說
第一節 《公羊傳》、《榖梁傳》異同論
第二節 “久假而不歸”
第三節 論崔適《榖梁傳》為古文說
第五章 尾聲——新一輪的“術”、“學”紛爭
第一節 漢哀帝其人
第二節 劉歆與王莽關係新論
第三節 “術”對“學”的再一次選擇
結論
附錄一 關於《春鞦榖梁傳》作者的推測
附錄二 西漢《春鞦》學者小考
附錄三 西漢《春鞦>三傳傳授圖
參考書目
後記
· · · · · · (收起)
緒論
一 西漢以後《春鞦》學的曆史發展和既有研究現狀綜述
二 選題意義、研究方法及結構
第一章 “《春鞦》無達辭”
第一節 《公羊傳》與《榖梁傳》在西漢前期的發展
第二節 獨尊儒術：從顧問官到教育官的轉變
第三節 “學”對“術”的迎閤：董仲舒與公孫弘
第四節 “學”對“術”的迎閤：“為漢製法”
第二章 “學”與“術”的紛爭——巫蠱案背後的經學歧異
第一節 漢武帝對儒學的真實態度
第二節 巫蠱事件與輪颱罪己詔
第三節 鹽鐵會議在西漢《春鞦》學史上的意義
第三章 石渠閣會議
第一節 石渠閣會議與黃龍十二博士
第二節 《榖梁傳》上升的社會原因分析
第三節 漢宣帝的齣身及其與霍光的關係對《榖梁傳》上升的影響
第四節 《榖梁傳》的親親尊尊理論與漢宣帝立《榖梁傳》的關係
第五節 “霸王道雜之”術與《公羊傳》、《榖梁傳》升降
第四章 《榖梁傳》在西漢《春鞦>學史中的地位——兼論《榖梁傳》為古文說
第一節 《公羊傳》、《榖梁傳》異同論
第二節 “久假而不歸”
第三節 論崔適《榖梁傳》為古文說
第五章 尾聲——新一輪的“術”、“學”紛爭
第一節 漢哀帝其人
第二節 劉歆與王莽關係新論
第三節 “術”對“學”的再一次選擇
結論
附錄一 關於《春鞦榖梁傳》作者的推測
附錄二 西漢《春鞦》學者小考
附錄三 西漢《春鞦>三傳傳授圖
參考書目
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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術、學分彆當然是研究的一個好方嚮，不過把兩者分得太清晰恐怕有違《春鞦》之道
评分術、學分彆當然是研究的一個好方嚮，不過把兩者分得太清晰恐怕有違《春鞦》之道
评分術、學分彆當然是研究的一個好方嚮，不過把兩者分得太清晰恐怕有違《春鞦》之道
评分太隨意
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