具體描述
《雙溪獨語(新校本)》所述，不蹈畦徑，彆立機杼，首自衣、食、住、行，以至夫婦婚姻，五常五倫，人品雅俗，乃至三教異同，性理情欲；再進而就思想文化之專門觀念作深入之闡發，如道德與知識、進與止、常與變、久與速、內與外、爭與讓、群與己、職與權、工作與娛樂、儲蓄與消費、隱藏與顯露、少數與多數、文與質、偏與中等，皆竭其兩端，緻廣大而盡精微。或引經據典，或能近取譬，而真知灼見，溥博淵泉，不擇地而齣，誠可具見先生爐火純青之功力焉。
著者簡介
錢穆(1895-1990)，字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學，華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
圖書目錄
篇一
篇二
篇三
篇四
篇五
篇六
篇七
篇八
篇九
篇十
篇十一
篇十二
篇十三
篇十四
篇十五
篇十六
篇十七
篇十八
篇十九
篇二十
篇二十一
篇二十二
篇二十三
篇二十四
篇二十五
篇二十六
篇二十七
篇二十八
篇二十九
篇三十
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
好書 但害沒讀完
评分雖說經曆人生本身應當更加重要，但對世道人心的觀察和領悟的內心需求總是使我一次又一次的打開錢穆先生的書。
评分錢穆先生晚年於陽明山授課，就其講堂所講撰寫而成此書。 “人心惟危”，因其隨外轉變，不由自主，不易把握；“道心惟微”，則因其深藏在各自之內心，由性生欲，由欲轉情，須待逐步發展，不易發覺，不易認取。故非“惟精惟一”，此心不易齣頭作主。
评分可以說是一部中國思想史，梳理脈絡，發前人之所未發。隻是觀錢先生早期的著作，對王陽明並無批判，於晚年之此書則意見頗深，似與先生之治硃子有關？又吾於儒傢之夫婦一倫始終覺捍格，未知其何故也。
评分可以。
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