人有病  天知否

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陈徒手,本名陈国华,福建福州人。1982年2月毕业于厦门大学中文系,先后在中国致公党中央机关、中国作家协会工作。现供职于《北京青年报》。主要从事知识分子专题资料的收集,著作《人有病,天知否——1949年后的中国文坛纪实》推动了国内目前的口述史研究。

出版者:人民文学出版社
作者:陈徒手
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2000-09
价格:22.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020033232
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 文革 
  • 人物 
  • 文学史 
  • 陈徒手 
  • 文化大革命 
  • 文学 
  • 中国 
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本书以当事人口述,并根据大量档案、会议纪录、口述史料,真实地再现了俞平伯、沈从文、丁玲、老舍、赵树理、郭小川、汪曾祺、浩然等作家在一九四九年后的遭际和故事,以及他们的心理历程,让读者了解到那一段段尘封的往事。

具体描述

读后感

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一个受害者,往往是另一个故事里的帮凶。有视政治为生命的,有视艺术为生命的,求生则是本能。由这一本能所使的趋利避害的种种手段,可以归结为时代造成的人性扭曲,然而,很难说这就不是人性的本来面貌。当所有约束都消失的时候,许多人心底的私欲都在蠢蠢欲动吧。  

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“新中国”的文坛就是一座集约化养鸡场,外观较之传统鸡窝,鲜亮豪华庞大得不吝殿堂。入内满布鸡粪,遍地鸡毛,鸡们身处其间,如同炼狱。 在这座修罗场,一个个鲜活的灵魂被绞成模糊的血肉。 俞平伯:家风荡失的破落子弟; 沈从文:明珠落水,美人蒙尘; 老舍:天真爱上了嫖客...  

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人有病 天知否 对中国这段历史不甚了解,无法被陈徒手先生对那段历史的了解所震撼,但依旧会有一种压抑感。人有病,天知否,的确很大程度上阐述了这本书的主题。 有作家说:史书除了人名是真的,别的都是假的;小说除人名是假的,别的都是真的。 可能这也是为什么新中国刚成...  

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用户评价

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陈徒手这个人有点意思。

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应该肯定的作者确实还是下了许多功夫,挖掘了许多材料的,虽然对材料的组织和叙述不是那么完美。那的确是个人人都病的年代,可那病恰恰就是人自己造成的,不应该问天。而且这种病至今延续在许多人的身上甚至深入了基因里。昨晚熬夜看完了秦晖教授一个关于土改的两个小时的讲座,认同其分析,土改从一开始就不是分田地这么简单,而是彻底消灭了中国几千年的宗族制度,此后中国最大的阶层农民就彻底成了棋子般的散沙,永远地不会再有牵头人,也从此江山就稳固了,所以大饥荒等那么惨的社会状态下都没出现成气候的民间骚乱事件,要知道历史上的改朝换代大多都是在这种契机下发生的啊。这种状态到今天都一样,比如面对不合理拆迁,也都是少数个体性的抗争而已,非常好对付。这一点上看来,D的有些人真是吃透了中国的历史和人性啊。

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好书,好书。

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作者花了很多心力,梳理了不少史料,十年磨出一本书。虽然只是一面,但这一面应该都是真功夫。

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那个时代的文人是:“cp虐我千百遍,我待cp如初恋”,看完此书身心大骇,夜里做了个噩梦,梦到批斗会上被逼着检讨发言,说实话当时就被诛九族连骨灰都没了,说假话被历史记录下来遭世人唾骂遗臭万年,我该如何是好?这时,更可怕的事情是,我醒了……

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