楚辭補注

楚辭補注 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中華書局
作者:[宋] 洪興祖
出品人:
頁數:328
译者:白化文 等點校
出版時間:1983-3
價格:17.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787101024449
叢書系列:中國古典文學基本叢書
圖書標籤:
  • 楚辭
  • 古典文學
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具體描述

《楚辭補注》是宋人洪興祖為東漢王逸的《楚辭章句》作的補注,是現存《楚辭》注本中最古的也是最重要的一部。補注不僅對舊注多所駁正,而且廣徵博引,保存瞭漢及六朝隋唐和宋人的部分遺說。書中還輯有《楚辭釋文》佚文77條。

著者簡介

洪興祖(1090—1155年),字慶善,號練塘,丹陽人。宋政和八年(1118年)上捨及第。初為湖州士曹,尋改宣教郎。建炎三年(1129年)春,高宗駐蹕揚州,被召試秘書省正字,專掌圖書及校勘典籍,後遷太常博士。著有《硃子語類•雜類》、《楚辭考異》、《楚辭補注》、《論語說》等傳世。

白化文,1930年8月生,北京市人。原北京大學信息管理係教授。民盟盟員1950年肄業於天津南開大學中文係,1955年畢業於北京大學中文係。曾任北京大學信息管理係教授。

圖書目錄

楚辭目錄
班孟堅雲:始楚賢臣屈原被讒放流,作《離騷》諸賦以自傷悼。後有宋玉、唐勒之屬,慕而述之,皆以顯名。漢興,高祖王兄子濞,放吳招緻天下娛遊子弟,枚乘、鄒陽、嚴夫子之徒,興於文、景之際,而淮南王安都壽春,招賓客著書,而吳有嚴助、硃買臣貴顯漢朝,故世傳楚辭。
漢護左都水使者光祿大夫臣劉嚮集後漢校書郎臣王逸章句一本雲校書郎中。《後漢・文苑傳》雲:逸字叔師,南郡宜城人。元初中舉上計吏,為校書郎。順帝時為侍中。著《楚辭章句》行於世。
離騷經第一屈原。《釋文》第一,無經字。
王逸序(一)班固《離騷贊序》(五一)劉勰《辨騷》(五一)
九歌第二《釋文》第三。一本《九歌》至《九思》下,皆有傳字。
東皇太一(五五)雲中君(五七)湘君(五九)湘夫人(六四)大司命(六八)少司命(七一)東君(七四)河
伯(七六)山鬼(七九)國殤(八二)禮魂(八四)
天問第三《釋文》第四。
九章第四《釋文》第五。
惜育(一二一)涉江(一二八)哀郢(一三二)抽思(一三七)懷沙(一四一)思美人(一四六)惜往日(一四九)
橘頌(一五三)悲迴鳳(一五五)
遠遊第五《釋文》第六。
蔔居第六《釋文》第七。
漁父第七《釋文》第八。
九辯第八宋玉。《釋文》第二。
招魂第九《釋文》第十。
大招第十屈原,或言景差。《釋文》第十六。
惜誓第十一賈誼。《釋文》第十五。
招隱士第十二淮南小山。《釋文》第九。
七諫第十三東方朔。《釋文》第十二。
初放(二三六)瀋江(二三八)怨世(二四二)怨思(二四七)自悲(二四八)哀命(二五○)謬諫(二五二)
哀時命第十四嚴忌。《釋文》第十四。
九懷第十五王褒。《釋文》第十一。
匡機(二六九)通路(二七○)危俊(二七一)昭世(二七三)尊嘉(二七四)蓄英(二七五)思忠(二七六)陶壅
(二七八)株昭(二七九)
九歡第十六劉嚮。《釋文》第十三。
逢紛(二八二)怨思(二八九)遠逝(二九二)惜賢(二九五)憂苦(二九九)湣命(三○二)思古
(三○六)遠遊(三○九)
九思第十七王逸。《釋文》第十七。
逢尤(三一四)怨上(三一六)疾世(三一七)憫上(三一九)遭厄(三二一)悼亂(三二二)傷時(三二三)哀歲(三二五)守誌(三二六)
按《九章》第四,《九辮》第八,而王逸《九章》注雲“皆解於《九辯》中”,知《釋文》篇第蓋舊本也?後人始以作者先後次敘之爾。鮑欽止雲:《辨騷》非楚詞本書,不當錄。班孟堅二序,舊在《天問》、《九歌》之後,今附於第一通之末雲。
· · · · · · (收起)

讀後感

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序言里面说洪兴祖注解体例是先列王逸注,然后加一己意,但是不知道王逸注可有尽录????? 现在市面上可有王逸注楚辞的全文???

評分

荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。 这是中華書局版洪興祖《楚辭補注》白化文等的標點。我又翻了聞一多、姜亮夫、高亨、劉永濟、陳子展、蔣天樞、王力、金開誠等人的標點,以及上海古籍標點的朱熹《楚辭集注》和李善注《文選》,也都是如此。 王逸曰:言鬼神荒忽,往來無形,近而...  

評分

荒忽兮遠望,觀流水兮潺湲。 这是中華書局版洪興祖《楚辭補注》白化文等的標點。我又翻了聞一多、姜亮夫、高亨、劉永濟、陳子展、蔣天樞、王力、金開誠等人的標點,以及上海古籍標點的朱熹《楚辭集注》和李善注《文選》,也都是如此。 王逸曰:言鬼神荒忽,往來無形,近而...  

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序言里面说洪兴祖注解体例是先列王逸注,然后加一己意,但是不知道王逸注可有尽录????? 现在市面上可有王逸注楚辞的全文???

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大一时候(2016.10)整理的屈原生平及其作品,收录于此。多显稚嫩,留作成长的足迹。 ◆公元前三四零年,楚宣王三十年,夏日正月初七日。 屈子降生楚地,华光异彩,惊世骇俗。 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: ...  

用戶評價

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彼君子兮,吾將以為類兮!

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想想覺著很有意思

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彼君子兮,吾將以為類兮!

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邊抄邊讀完瞭離騷和九歌。真是太美瞭。尤其九歌啊,那幾層麵具(祭司、屈原自己、神、楚王、賢人)之間的轉換之靈動,之含義豐富,柏拉圖都該自嘆弗如。

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跟太傅說最喜歡《九歌》,太傅說,那當然,沒人不喜歡。

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