具体描述
本书是国学大师陈寅恪先生全部著述中影响最大的一部。远在80年代上海古籍出版社曾经出版该书，却没有再版，读者长时间内只能面对绝版无可奈何。随着一代对文史类读物不乏兴趣的读者的不断成长，自然而然地将这本书作为必读、必买、必典藏的书籍之一。
本书主要内容包括缘起、河东君最初姓氏名字之推测及附带问题、河东君与[吴江故相]及[云间孝廉]之关系、附：河东君嘉定之游、河东君过访半野堂及其前后之关系、复明运动、附：钱氏家难。每一章都详细讲解。本书是国学大师陈寅恪先生全部著述中影响最大的一部。远在80年代上海古籍出版社曾经出版该书，却没有再版，读者长时间内只能面对绝版无可奈何。随着一代对文史类读物不乏兴趣的读者的不断成长，自然而然地将这本书作为必读、必买、必典藏的书籍之一。
作者简介
陈寅恪（1890-1969），江西修水人。早年留学日本及欧美，先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师，回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授，兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、第一组主任及故宫博物院理事等，其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行，先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州，任岭南大学教授，一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。
目录信息
第二章河东君最初姓氏名字之推测及其附带问题
第三章河东君与「吴江故相」及「云间孝廉」之关系
附：河东君嘉定之游
第四章河东君过访半野堂及其前後之关系
第五章复明运动
附：钱氏家难
· · · · · · (收起)
读后感
断断续续，用了俩年时光，在反复阅读、反复冥思苦想，终于读完此书！忽然想起“为人不读红楼梦，阅尽诗书也枉然。”《红楼梦》是写给芸芸大众看的；《柳如是别传》却是写给这个国家读书人看的。 身为读者，为有生之年读到这样一部著作感到无限欣慰。读书甚少，但对...
评分陳寅恪晚年因撰《柳如是別傳》，頗受不少學人譏諷。陳對摯友吳宓解釋道：“研究紅妝之身世与著作，蓋藉以察出當時夏夷之防与道德氣節之真實情况，蓋友深素存焉，絕非清閑風流之行事也。” 余讀《非常道二》證誣一篇，玆錄于此，以饗讀者。是爲記。
评分十余年来收集了《别传》的六个版本——80古籍精/简，80里仁版精装，80里仁合印本（2册），99三联版，09三联版。数次虎头蛇尾未能终卷，今次始得通读一过。 就图书本身质量而言，上古版未读，不得而知。里仁两种乃影音上古版，别无二致。三联99版字句之舛误触目可及，09版多有订...
评分什么都是香的，这书是他影响最大的书吗？几人认真读过？ 老实说，我读不懂，但不会不懂装懂，写那么多无聊乱扯的文字…… 我最喜欢他那些比较短的学术文章，还有书信，序跋。 读起来倒有不少收获。 文人啊，文人， 自古共道文人笔 最是文人不自由 史家与文人合一的陈先生，赶...
评分断断续续，用了俩年时光，在反复阅读、反复冥思苦想，终于读完此书！忽然想起“为人不读红楼梦，阅尽诗书也枉然。”《红楼梦》是写给芸芸大众看的；《柳如是别传》却是写给这个国家读书人看的。 身为读者，为有生之年读到这样一部著作感到无限欣慰。读书甚少，但对...
用户评价
这套书的价值，远超乎其售价本身。它不仅仅是一本关于特定历史人物的记录，更是一扇通往理解中国传统知识分子精神世界的窗口。我尤其欣赏作者在处理那些敏感、复杂的私人情感时所展现出的尊重与克制，既没有过度渲染八卦，也没有回避核心的冲突。它提供了一种成熟、审慎的视角来看待过去，让读者能够以更包容、更理解的姿态去面对历史人物的功过是非。对于我个人而言，它极大地丰富了我对那个时代文化圈的认知，那些隐藏在正史背后的私人交往、情谊与理念的碰撞，通过这本书鲜活地呈现在眼前。这是一部值得珍藏，并推荐给所有对历史、文学和人性有深度思考的朋友的佳作。
评分我读这本书的过程，更像是一次漫长的、与历史的对话。作者的笔触极其细腻，对那个时代的社会氛围、文人阶层的生活状态，描摹得入木三分。尤其是对人物内心挣扎的刻画，简直是神来之笔。你能够清晰地感受到，在那个礼教森严的背景下，个体情感是如何被压抑、又如何试图冲破束缚的。书中对一些关键历史事件的梳理和分析，也展现了作者扎实的史料功底，绝非泛泛而谈，而是有据可依，让人信服。它不是那种快餐式的历史普及读物，而是需要你放慢脚步，细细品味的深度作品。每一次阅读，都能从不同的角度去理解当时人物的抉择，这才是真正有价值的书籍阅读体验——它拓宽了你的认知边界，而不是仅仅满足了你的求知欲。
评分从文学性上讲，作者的叙事节奏控制得非常老道。它没有为了追求戏剧性而故意加快节奏，反而在关键转折点上，会有一个沉静的铺陈，如同水到渠成，让情感的爆发显得水到渠成，而不是刻意为之。语言风格上，虽然是现代汉语，但却巧妙地融入了古典文学的凝练和韵味，使得整本书读起来既流畅又富有文采。特别是一些场景描写，比如对园林、对诗社活动的描绘，简直就像一幅幅徐徐展开的水墨长卷，充满了画面感和意境美。这种叙事上的张力和画面感，使得阅读过程本身就成为一种享受，而不是负担。这绝对是一部经得起反复品读的文学作品，每一次重读，都会有新的体会。
评分这套书的装帧实在是没得挑，拿到手里沉甸甸的，有一种老物件特有的厚实感。封面设计得非常雅致，虽然是白话文的阐释，但字里行间透着一股子古韵，那种淡雅的米黄色纸张，摸上去有种温润的手感，让人忍不住想多翻几页。内页的排版也十分讲究，字号大小适中，间距舒服，即便是长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。我特别喜欢它在章节标题和一些关键人物介绍时的字体变化， subtle but effective，可以看出出版方在细节上的用心。对于喜欢收藏实体书的读者来说，这简直是一份视觉和触觉的双重享受，放在书架上也是一道亮丽的风景线。光是看着它，就觉得仿佛能闻到旧时光里墨香混合着纸张特有的味道，让人心安。这种对书籍本体的尊重，是如今很多快消出版物里很难得一见的品质。
评分这本书最让我震撼的地方，在于它对“自由”这个主题的探讨，尤其是在特定历史语境下的这种探讨。它不像传统传记那样只记录生平事迹，而是深入挖掘了人物精神层面的追求与妥协。我读的时候，经常会产生一种强烈的代入感，仿佛自己也置身于那种矛盾的漩涡之中。作者对于复杂人性的把握非常精准，没有将人物脸谱化，而是展现了他们光辉之下隐藏的脆弱与局限。这种真实感是极具力量的，它提醒我们，无论时代如何变迁，人性的核心困境——爱与自由、责任与自我——始终是相通的。读完合上书本的那一刻，内心久久不能平静，那种对个体价值的沉思，是其他很多轻松读物无法给予的深度体验。
评分我是很爱这个女人。。怎么地吧。
评分大家真心都读得进去？
评分刚开始如推理小说般有趣，掩卷却令人慨叹。明亡之后，许多士人都有此疑问：残山剩水，何可寄余生？此书便是那个剧烈浮沉时代中寻找作为女子和遗民安身之处的一例。在她同时代，面对忠义理利，各择出路的人们有着许多或惨烈、或唏嘘的故事。能够有陈先生这样的大家来还原出一个例子，十分难得。实在不能排除他对柳感同身受才能写出这样情感深沉的作品，这是他的自问自答，恐怕也是他那些年在风风雨雨中的寄托吧：想到不同时空中的同行者，总算不那么孤单。
评分其实此书内容只有半部可称为柳如是别传，另半部不如称牧斋诗笺证稿。陈寅恪晚年时“以诗证史”法在此书达到高峰，普通人看来只是文人间游宴唱和、风花雪月的靡靡之诗，经陈一解释，其历史价值、政治目的、隐晦心迹便历历可见。“以诗证史”法非精通经史子集和绝顶聪明不可为，遂成广陵散，此后只有余英时庶几近之。
评分讀完此書，始知稟魯鈍之資，挾鄙陋之學，而欲尚論儒宗國士於三百年前，誠太不自量矣。
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