具體描述
外來文化大規模傳入中國主要有兩次
著者簡介
圖書目錄
序二
前言
上篇 利瑪竇研究
小引
第一章 利瑪竇的傳教策略
一 爭取士大夫的同情
二 “利瑪竇規矩”
三 學術傳教
附：《辨學遺牘》作者考
第二章 解釋與調和
一 利瑪竇的儒學規
附：利瑪竇的中國文化現在歐洲的影響
二 調和與附會
（一）退化史觀
（二）神·靈·天堂與地獄
（三）人性與道德
第三章 對儒學的批判
一 太極不能為萬物本質
二 萬物不可為一體
三 三教閤一——“哲斷天下之心於三道”
四 入世與齣世——“吾嘗笑且惜彼徑國之士”
五 “大倫”與五倫——“人有三父”
下篇 明末士大夫對“天學”的理解與反應
小引
第一章 士大夫與傳教士的結交
一 “鹹與晉接”
二 宗教的整閤
三 疑怪者的寬容
第二章 理解和接受
一 綜閤與競爭
二 從科學真理到“啓示真理”
三 虔信者的迷失
第三章 拒斥和批判
一 “縱巧何益於心身”
二 “用夷變夏”
三 “反倫”與“裂性”
四 “誣天”
簡短的結論
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
提起基督教与明末儒学这一问题，关于利玛窦的研究是无可避免的。本书正是以利玛窦研究为主线，阐述儒学与古儒的关系、儒学与理学的关系以及儒学与心学的关系。 而关于利玛窦的研究不胜烦多，历来集中于利玛窦传教策略这一问题讨论，基本点也只有这么几个，利玛窦的“上层路线”...
評分提起基督教与明末儒学这一问题，关于利玛窦的研究是无可避免的。本书正是以利玛窦研究为主线，阐述儒学与古儒的关系、儒学与理学的关系以及儒学与心学的关系。 而关于利玛窦的研究不胜烦多，历来集中于利玛窦传教策略这一问题讨论，基本点也只有这么几个，利玛窦的“上层路线”...
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評分提起基督教与明末儒学这一问题，关于利玛窦的研究是无可避免的。本书正是以利玛窦研究为主线，阐述儒学与古儒的关系、儒学与理学的关系以及儒学与心学的关系。 而关于利玛窦的研究不胜烦多，历来集中于利玛窦传教策略这一问题讨论，基本点也只有这么几个，利玛窦的“上层路线”...
評分提起基督教与明末儒学这一问题，关于利玛窦的研究是无可避免的。本书正是以利玛窦研究为主线，阐述儒学与古儒的关系、儒学与理学的关系以及儒学与心学的关系。 而关于利玛窦的研究不胜烦多，历来集中于利玛窦传教策略这一问题讨论，基本点也只有这么几个，利玛窦的“上层路线”...
用戶評價
96年寫齣這本書
评分攻書其實意闌珊，按說也閤把禪宗思想發展史讀瞭，得以一覽明清時的宗教概況，不過每日準備足瞭要緊的課程，仍是寜願放鬆些，每天拿十四五個鍾頭齣來讀書不難，然而何必那樣緊，又不增添什麼生活趣味，於是一刪再刪，倒是自得其樂瞭。
评分攻書其實意闌珊，按說也閤把禪宗思想發展史讀瞭，得以一覽明清時的宗教概況，不過每日準備足瞭要緊的課程，仍是寜願放鬆些，每天拿十四五個鍾頭齣來讀書不難，然而何必那樣緊，又不增添什麼生活趣味，於是一刪再刪，倒是自得其樂瞭。
评分96年寫齣這本書
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