闲话辜鸿铭

闲话辜鸿铭 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:广西师范大学出版社
作者:黄兴涛
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2001-04
价格:19.80
装帧:平装
isbn号码:9787563331130
丛书系列:
图书标签:
  • 辜鸿铭
  • 人物传记
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具体描述

《闲话辜鸿铭》 本书并非一本传记,更不是对辜鸿铭一生事迹的详尽梳理。它以一种更为轻松、随性的方式,尝试勾勒出这位二十世纪初中国思想界、文化界绕不开的独特身影。与其说是在“介绍”辜鸿铭,不如说是在“品味”辜鸿铭。 辜鸿铭,一个在中国近代史上注定无法被忽视的名字。他以其鲜明的个性和惊世骇俗的言论,在那个风云变幻的时代,成为了一道极为特别的风景线。他的学识渊博,融会贯通中西;他的思想深刻,对传统文化有着执着的捍卫;他的性情率真,不畏权贵,敢于挑战主流。然而,正是这份“不合时宜”与“特立独行”,让他在历史的长河中,显得如此与众不同,也因此,关于他的讨论,总是带着几分神秘与好奇。 《闲话辜鸿铭》试图从一个更加“闲话”的角度出发,与读者一同走进辜鸿铭的世界。在这里,我们不会纠结于他具体的生卒年、求学经历是否精确到毫厘,也不会去考证他每一处引用的典籍是否全然无误。相反,我们更关注的是,在那些流传下来的只言片语、轶事趣闻之中,所折射出的辜鸿铭其人其思。 我们谈论辜鸿铭,就不能不提他那头标志性的长辫子。这根辫子,在许多人眼中,象征着落后与守旧,是旧时代的遗物。然而,在辜鸿铭看来,这根辫子承载的,是他对中华文明的深沉眷恋,是对西方物质文明侵蚀下,精神家园失落的忧虑。他宁愿留着辫子,也不愿剪去它所代表的文化根基。这种坚持,在那个提倡“剪辫易服”的时代,显得何其孤勇,又何其具有象征意义?本书将通过对这一文化符号的解读,探讨辜鸿铭对传统文化价值的坚守,以及他面对时代洪流时的复杂心境。 辜鸿铭的言论,更是常常语出惊人,挑战着当时许多人的认知。他力挺“亚洲是亚洲人的亚洲”,反对西方殖民主义的侵略;他以独特的视角解读中国哲学,试图向西方世界展示东方智慧的魅力;他甚至对一些西方观念进行辛辣的讽刺,引得无数人侧目。这些言论,无论是出于对民族文化的自豪,还是对世界格局的洞察,都显示了他非凡的独立思考能力。本书将选取辜鸿铭的一些代表性论述,试着去理解他话语背后的逻辑与情怀,探索他如何在一个“西学东渐”的时代,坚持自我,发出中国式的声音。 更重要的是,《闲话辜鸿铭》并非只是在“讲述”辜鸿铭,而是在试图“理解”他。理解他为何在那个“新文化”浪潮汹涌的年代,依然对儒家思想、中国古典哲学情有独钟;理解他为何在许多人眼中显得“迂腐”或“固执”,却能获得部分西方精英的赏识;理解他作为一位饱读西书的学者,为何会成为中国传统文化的忠实辩护者。这些“为何”,正是本书试图深入探讨的核心。 或许,读完本书,你依旧无法对辜鸿铭有一个清晰、定型的评价。这正是本书的目的之一。因为辜鸿铭本人,就是一个充满矛盾与复杂性的个体。他不是一个简单的符号,而是一个活生生的、有血有肉的思想者。他的思想,他的言行,他的坚持,都值得我们以一种开放的心态去审视,去体味。 《闲话辜鸿铭》是一次轻松的漫游,一次与历史对话的尝试。它没有宏大的叙事,没有严谨的考证,只有对一个独特灵魂的碎片化捕捉,以及对其思想脉络的初步探索。希望通过这样的“闲话”,能够引发读者对辜鸿铭其人其思的兴趣,进而鼓励大家去更深入地了解这位被历史洪流裹挟,却又试图抓住传统文化之根的中国知识分子。他就像一颗镶嵌在中国近代史画布上的不规则宝石,闪烁着独特的光芒,值得我们细细品味。

作者简介

目录信息

读后感

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作为外语专业特别是英语专业的家伙来说,不知道辜鸿铭简直就是数典忘祖的同义词,大约相当于物理学的不知道牛顿法拉弟爱因斯坦学生物的不知道孟德尔达尔文学数学的……虽然也许这并不是他/她的错。 初识辜鸿铭,是在中学历史课本上,教材的描述大意是,北大蔡同学非常伟大,可...  

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作为外语专业特别是英语专业的家伙来说,不知道辜鸿铭简直就是数典忘祖的同义词,大约相当于物理学的不知道牛顿法拉弟爱因斯坦学生物的不知道孟德尔达尔文学数学的……虽然也许这并不是他/她的错。 初识辜鸿铭,是在中学历史课本上,教材的描述大意是,北大蔡同学非常伟大,可...  

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先说关于辜鸿铭的辫子问题。 辜鸿铭的辫子虽然稀疏花白,但是确是京城一景,娓娓壮观,昔日芥川龙之介来华,有友告诉他,就是紫金城不看也要看看辜,看过之后感叹此人果不骗我,不知他对辜的辫子作何感想。可是辜鸿铭护辫之事颇有渊源。胡适之曾有文《记辜鸿铭》发表于...

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先说关于辜鸿铭的辫子问题。 辜鸿铭的辫子虽然稀疏花白,但是确是京城一景,娓娓壮观,昔日芥川龙之介来华,有友告诉他,就是紫金城不看也要看看辜,看过之后感叹此人果不骗我,不知他对辜的辫子作何感想。可是辜鸿铭护辫之事颇有渊源。胡适之曾有文《记辜鸿铭》发表于...

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“宁可不见紫禁城,不能不见辜鸿铭”。 -----------题记 “宁可不见紫禁城,不能不见辜鸿铭”。这是当时到中国来的“文人”“坊间”流传的一句话。 辜鸿铭可谓一代“怪杰”,他精通八九门语言,他“生在南洋,学在西洋,娶在东洋,仕在北洋”。 俄...  

用户评价

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《闲话辜鸿铭》这本书,让我领略到了一种独特的文化魅力。作者的笔触细腻,叙事生动,将辜鸿铭这位极具争议却又深受尊敬的人物,描绘得活灵活现。我特别喜欢书中对辜鸿铭“批评”西方文明的解读。许多人认为辜鸿铭是“崇洋媚外”的批评者,但书中却揭示了他批评的深层原因。辜鸿铭认为,西方文明虽然带来了物质上的富足,但也在一定程度上摧毁了人性的美好,比如家庭的温暖、人际的温情。他以西方社会中普遍存在的孤独感、竞争压力为例,阐述了自己对西方文明的反思。作者在这一部分的解读,让我看到了辜鸿铭思想的独立性和批判性,他并非全盘否定西方文明,而是希望在东西方文明的交流中,能够找到一种平衡,既学习西方的长处,又保留中国文化的精髓。这种深刻的思考,在今天依然具有重要的借鉴意义。

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第一次读《闲话辜鸿铭》,最让我惊讶的是,一个被誉为“中国通”的外国人,竟然比许多中国人更能深刻地理解中国文化。书中的很多论述,都颠覆了我以往对辜鸿铭的刻板印象。比如,书中对辜鸿铭“中国女人最完美”的论调进行了深入解读。许多人认为这是辜鸿铭的迂腐和落后,但作者通过引述辜鸿铭的原文,并结合当时的社会背景,指出辜鸿铭并非简单地赞美女性的柔弱,而是看到了中国传统女性身上所蕴含的坚韧、隐忍和母性光辉,这种品质在西方工业文明的冲击下,正在逐渐消失。这种解读让我看到了辜鸿铭思想的复杂性,也让我反思,我们在批判西方文明的同时,是否也丢弃了中国文化的宝贵遗产。书中还涉及了辜鸿铭对中国古代哲学,特别是老子、孔子思想的理解。他认为,中国哲学强调的是“自然”和“无为”,是一种顺应天道的处世哲学,与西方强调“征服”和“改造”的理念截然不同。作者通过对这些思想的细致阐释,让我看到了辜鸿铭身上所体现的深厚的中国传统文化底蕴,以及他对中国文化在全球化浪潮中如何保持独特性的思考。

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《闲话辜鸿铭》这本书,给我的感觉就像是打开了一个尘封已久的宝箱,里面不仅有金银珠宝,更有闪耀着智慧光芒的古老器物。我之所以这么说,是因为作者在书中展现的不仅仅是辜鸿铭个人的思想,更是那个时代中国知识分子在东西方文化冲击下的思考与挣扎。书中有一段关于辜鸿铭对“礼”的理解,让我茅塞顿开。他认为,“礼”是中国文化的精髓,是维系社会秩序、人际关系的重要纽带。在西方人看来,这可能是一种繁琐的礼仪,但辜鸿铭却将其上升到一种人生智慧的高度。作者在解读这段时,引用了大量典故和史实,让我看到了“礼”在中国文化中是如何渗透到生活的方方面面,以及它所蕴含的深刻道理。我特别喜欢书中对辜鸿铭“道”的阐释。他认为,“道”是中国哲学中最高的概念,是一种宇宙人生的根本道理,而中国人恰恰是体悟“道”的民族。作者通过对辜鸿铭的论述进行梳理,让我明白了,辜鸿铭所推崇的中国文化,并非是僵化的教条,而是活生生的生命哲学,是一种与自然和谐相处,与人为善的智慧。读这本书,我感觉自己不仅在了解一个人,更是在走进一段历史,感受一种文化的独特魅力。

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刚翻开《闲话辜鸿铭》,就被作者的开篇所吸引,那是一种娓娓道来的亲切感,仿佛一位老友在与我分享他研究的奇闻异事。这本书没有晦涩的理论,没有枯燥的史料堆砌,而是用生动有趣的语言,将辜鸿铭这位民国时期的“奇人”展现在我眼前。我特别喜欢书中关于辜鸿铭对中国文学的看法。他曾说过,“中国文学是世界上最美的文学”,并以《红楼梦》为例,阐述了中国文学在描绘人性、情感方面的独特魅力。作者在这一部分,不仅引用了辜鸿铭的论述,还结合了《红楼梦》的经典情节,深入剖析了中国文学所蕴含的含蓄、细腻的美感。这种解读方式,让我对中国文学产生了新的感悟,也让我更加理解辜鸿铭为何会对中国文化如此自豪。此外,书中还涉及了辜鸿铭对中国教育的看法,他对西方教育模式的批评,以及他对中国传统教育的推崇。作者通过对这些论述的梳理,让我看到了辜鸿铭作为一位教育家,他对中国未来发展的深切关注,以及他对培养具有民族精神的下一代的期望。

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初读《闲话辜鸿铭》,我以为会是一本严肃的学术论著,但很快就被其独特的叙事方式所吸引。作者没有采用传统的传记写法,而是像是与读者一起,围坐在茶馆里,听一位老先生娓娓道来。书中大量引用了辜鸿铭本人的著作和演讲,以及当时的报刊杂志对他的报道,但又不仅仅是简单的堆砌。作者巧妙地将这些零散的材料串联起来,勾勒出一个复杂而又迷人的辜鸿铭形象。我印象最深刻的是书中对辜鸿铭“中国人三句话不离本行”论断的剖析。这句话听起来有些戏谑,但辜鸿铭却以此来阐述中国文化的核心在于“道德”和“人性”。他认为,中国人虽然在科技上不如西方,但在对人性的理解和道德的实践上,却有着深厚的根基。作者在这一部分的处理非常精彩,他不仅解释了辜鸿铭这句话的深层含义,还联系到中国传统文化的方方面面,比如儒家思想、家庭伦理等等,让我对中国文化的独特之处有了全新的认识。此外,书中还涉及了辜鸿铭对东西方文化差异的看法,他如何看待西方工业革命带来的“物质文明”与中国传统“精神文明”的冲突,以及他对未来中国发展的思考。这些内容都极具启发性,让我对那个时代中国知识分子的忧思和探索有了更深的体会。

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《闲话辜鸿铭》这本书,给我的感觉就像是一次酣畅淋漓的思想漫游。作者用一种非常轻松又不失深度的方式,带领我走进辜鸿铭的世界。我尤其欣赏书中对辜鸿铭“不合时宜”的言论的解读。比如,他为什么会反对辛亥革命,为什么会怀念清朝?这些问题,往往让很多人感到困惑。作者通过梳理辜鸿铭的思想脉络,以及他所处的时代背景,解释了这些看似“反动”的立场背后,其实是他对中国文化和国家命运深沉的忧虑。辜鸿铭认为,中国文化的根基在于其独特的精神内核,一旦被西方的物质文明所侵蚀,中国将失去自我。他对革命的担忧,并非是反对进步,而是害怕激进的变革会摧毁中国文化的精髓。书中对辜鸿铭的这一思考,让我深刻理解了那个时代许多知识分子的复杂心态。他们既看到了西方文明的优势,又对中国传统文化的失落感到痛心。读完这部分,我不再简单地用“保守”或“落后”来标签化辜鸿铭,而是看到了他身上一种对民族文化深沉的眷恋和责任感。

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《闲话辜鸿铭》这本书,给我最直观的感受就是“智慧”二字。作者通过对辜鸿铭人生经历和思想的梳理,展现了一个充满智慧和魅力的文化巨人。我尤其欣赏书中关于辜鸿铭对“民族精神”的探讨。他认为,民族精神是中国文化最宝贵的财富,它体现在中国人民的道德、智慧和创造力之中。在那个时代,许多人对中国文化的衰落感到悲观,但辜鸿铭却始终坚信中国民族精神的强大生命力。作者在这一部分,通过引用辜鸿铭的演讲和论述,展现了他身上那种“中国自信”。这种自信,并非盲目自大,而是源于对中国文化深厚底蕴的深刻认知。读完这部分,我感觉自己也被辜鸿铭的民族自信所感染,对中国文化产生了更强的认同感和自豪感。

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这本《闲话辜鸿铭》真是一本奇书,读完之后,我感觉自己像是穿越回了那个风云变幻的时代,与辜鸿铭先生神交了几个回合。书的开头就很有意思,作者没有直接切入辜鸿铭的生平事迹,而是从一些他为人津津乐道的“怪癖”入手,比如他对中国女人三寸金莲的赞美,对西方文明的批判,以及他那一口流利的英文却说着中国话的独特风格。这一下子就把读者勾起了好奇心,想要知道,这样一个在中国文化中浸淫至深,却又有着西方教育背景的人,究竟是如何看待自己所处的时代,又是如何理解中国文化的?作者在这方面做得非常出色,他并非简单地罗列辜鸿铭的言论,而是通过大量的史料和细节,将辜鸿铭的形象一点点地立体起来。我尤其喜欢书中对辜鸿铭与当时许多重要人物的交往的描写,比如他与康有为、梁启超等人的辩论,他与孙中山先生的几次会面,以及他作为一个“洋务派”的立场,都通过生动的文字展现出来,让人仿佛身临其境,感受那个时代思想碰撞的火花。这本书的文字风格也非常吸引人,不似某些学术著作那样枯燥乏味,而是充满了故事性和趣味性,读起来一点都不费力,甚至常常会让人会心一笑。作者对辜鸿铭的解读,既有深入的分析,又不失温情,让我对这位充满争议却又极具智慧的老先生,产生了更深的敬意和理解。

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读完《闲话辜鸿铭》,我感觉像是经历了一场心灵的洗礼。这本书并非简单地介绍一个人,而是通过辜鸿铭的视角,展现了一个时代的精神风貌,以及中国传统文化在现代社会中的价值。我特别喜欢书中对辜鸿铭“中国哲学是解决人生问题的钥匙”的论述。辜鸿铭认为,西方哲学往往关注物质和理性,而中国哲学则更注重人性的关怀和精神的安顿。他以儒家的“仁爱”、道家的“顺应自然”为例,阐述了中国哲学如何能够帮助人们找到内心的平静和生活的意义。作者在这一部分的处理非常精彩,他不仅仅是复述辜鸿铭的观点,而是深入剖析了这些哲学思想在当今社会依然具有的现实意义。这种解读方式,让我对中国传统文化的智慧有了全新的认识,也让我反思,在追求物质繁荣的同时,我们是否应该更加关注精神层面的需求。

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《闲话辜鸿铭》这本书,给我最大的感受是,阅读的过程本身就是一种享受。作者的文字功底非常深厚,他能够将复杂的历史事件和人物关系,用通俗易懂又引人入胜的方式呈现出来。我印象最深刻的是书中关于辜鸿铭对西方人“不了解中国”的观点。辜鸿铭认为,许多西方人只是看到了中国的表面现象,比如贫穷、落后,却未能理解中国文化的内在精髓。他以西方人对中国古代哲学和宗教的误解为例,揭示了文化隔阂的根源。作者在这一部分,通过大量的对比和类比,让我清晰地认识到,文化交流并非易事,理解和尊重才是前提。书中还涉及了辜鸿铭对中国社会问题的看法,他如何看待贫富差距,如何看待社会的变革。作者在解读辜鸿铭的观点时,既保持了客观性,又加入了自己的思考,让我对那个时代中国社会面临的挑战有了更深刻的认识。读完这部分,我更加佩服辜鸿铭的远见卓识,他不仅仅是一个文化学者,更是一个深刻洞察社会问题的思想家。

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一位学贯中西的奇才 一个文辞犀利的辩手 一个经历奇特而命途多舛的人。在整个国家面对西方文化自卑无措时 他努力做民族文化的旗手;当人们背弃传统之时 他肩负起了儒道的标杆;保守近于粗俗 又能自如地文雅 性极顽固又颇具可爱。实为彼时的一大奇人。

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很多人都不太认识这位蓄辫斗士,他标新立异,他热衷与时代作对,他的与众不同就是他的快乐和骄傲。我对他的了解也仅限于这本书,他所维护的所理解的所攻击的有着深深的个人的主观愿望,这是他的不幸也是他的骄傲,但我喜欢并尊敬这个人的“从一而终,言顾其行”的疯子。

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最初从“茶杯”认识辜老,如今了解“辫子”。看似嬉笑怪诞,仍感悲上心头。

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逸事很多 老头子可以的 当代有没有这样有趣的人啊

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一位学贯中西的奇才 一个文辞犀利的辩手 一个经历奇特而命途多舛的人。在整个国家面对西方文化自卑无措时 他努力做民族文化的旗手;当人们背弃传统之时 他肩负起了儒道的标杆;保守近于粗俗 又能自如地文雅 性极顽固又颇具可爱。实为彼时的一大奇人。

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