万民法

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出版者:吉林人民出版社
作者:[美] 约翰·罗尔斯
出品人:
页数:192
译者:张晓辉/等
出版时间:2001-1-1
价格:12.80
装帧:精装(无盘)
isbn号码:9787206036385
丛书系列:人文译丛
图书标签:
  • 政治哲学
  • 罗尔斯
  • 约翰·罗尔斯
  • 自由主义
  • 法学
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  • 西方哲学
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  • 社会
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具体描述

本书为20世纪西方政治领域的一代宗师约翰・罗尔斯的90年代新作,集中反映了作者思想发展第三个阶段的面貌,同时也反映了作者在国际政治与国际法方面的观点,是一部相关领域的学界人士期待已久的重要著作。

《万民法》 《万民法》并非一部实体书籍,而是一个集合的概念,它囊括了人类社会在漫长的发展过程中,为了维系秩序、保障权利、规范行为而逐步形成和演变的一整套规则体系。它不是由某个特定作者在某个特定时间创作的独立文本,而是历史长河中无数智慧的结晶,是文明进步的基石。 这部“书”的起源,可以追溯到人类早期社会,当部落首领为了处理争端、分配资源而制定的不成文规约。随着社会结构的复杂化,这些规约逐渐演变为更具系统性和约束力的法律。从古巴比伦的《汉谟拉比法典》到古罗马的《十二铜表法》,再到近现代各国层出不穷的宪法、法律、法规、判例,它们共同构成了《万民法》宏伟的篇章。 《万民法》的内容是极其广泛和深入的。它涵盖了人类生活的方方面面: 民事领域: 关于个人身份、家庭关系(婚姻、继承、抚养)、财产(所有权、合同、租赁、抵押)、侵权行为(损害赔偿)等,构成了保障个体基本权利和财产安全的基础。例如,当你购买一件商品时,你与商家之间就形成了买卖合同关系,这是《万民法》民事内容的一部分,它规定了双方的权利和义务,以及违约后的责任。又如,继承父母遗产的权利,也属于民事法的范畴,它明确了财产在家庭成员间的传承规则。 刑事领域: 涉及犯罪的定义、种类、处罚标准,以及刑事诉讼的程序。它划定了社会允许行为的边界,对触犯法律的行为予以制裁,以维护社会治安和公共利益。例如,盗窃、抢劫、故意伤害等行为,都被《万民法》视为犯罪,并规定了相应的刑罚,目的是震慑潜在的犯罪分子,保护无辜者的安全。 商事领域: 规范商业活动,包括公司设立、经营、破产、证券交易、知识产权保护等,为经济的繁荣发展提供法律框架。贸易、投资、市场竞争,这些都是《万民法》商事部分的体现,它保障了公平交易的环境,促进了经济的活力。 行政领域: 规定政府机构的组成、职能、权力边界,以及政府与公民之间的关系。政府的税收、公共服务、环境保护、交通管理,这些都受到行政法的约束,确保政府依法行政,为社会提供有效的治理。 宪法领域: 是国家根本大法,规定了国家的政治制度、基本原则、公民的基本权利和自由,以及国家机关的组织和权力。宪法是《万民法》的核心,它奠定了整个法律体系的基石,保障了公民的尊严和自由。 国际法领域: 调整国家之间以及国家与国际组织之间的关系,包括国际条约、国际习惯、国家主权、外交关系、国际争端解决等。当两个国家在贸易、边界、人员往来上产生纠纷时,国际法就发挥了作用,它是维护世界和平与合作的重要工具。 《万民法》之所以称之为“万民”,是因为它并非为特定阶层或特定群体服务,而是试图适用于所有生活在同一社会或国际环境中的人们。当然,在不同的历史时期和不同的社会文化背景下,《万民法》的具体内容和侧重点会有所差异,它是一个动态发展的概念,不断适应社会变革的需求。 《万民法》的价值在于其普遍性和稳定性。它为社会成员提供了一套可预期的行为准则,减少了不确定性和冲突,保障了社会的稳定运行。通过法律的约束和引导,人们能够清晰地认识到自己的权利和义务,从而有信心地参与社会活动,追求个人价值。 理解《万民法》的意义,不仅仅是掌握一套僵化的条文,更是理解人类社会协作、治理和进步的内在逻辑。它是文明的载体,是社会契约的体现,是保障个体自由与公共秩序和谐统一的智慧结晶。 《万民法》并非高高在上、遥不可及的存在,它渗透在我们生活的点点滴滴之中。每一次的交易、每一次的出行、每一次的家庭互动,都可能与《万民法》的某个方面发生关联。对《万民法》的认知和尊重,是每个社会成员的责任,也是保障自身权益、促进社会和谐的重要途径。 它不是一部能够翻阅的书页,而是一部刻写在社会肌理中的、不断更新的生命体,是人类文明永恒的追求与探索。

作者简介

John Rawls was James Bryant Conant University Professor at Harvard University. He was recipient of the 1999 National Humanities Medal.

目录信息

译者前言
前言
一、万民法
引言
第一部 理想理论第一部分
第二部 理想理论第二部分
第三部 非理想理论
第四部 结论
二、公共理性观念新论
1 公共理性的观念
2 公共理性的内容
3 民主制下的宗教与公共理性
4 公共政治文化之广泛看法
5 论作为基本结构之组成部分的家庭
6 有关公共理性的问题
7 结论
· · · · · · (收起)

读后感

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【按语:一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案,不过更具有现实主义色彩,所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代,但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想,并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

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【按语:一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案,不过更具有现实主义色彩,所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代,但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想,并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

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与原版对照着读的。 译者完全思维混乱,很多句子可以用更易懂更通俗的语言,在忠于原文的情况下表达出来。 莫非这种学术类书籍也有学科文字模式壁垒? 真可笑。

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【按语:一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案,不过更具有现实主义色彩,所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代,但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想,并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

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【按语:一个类似于康德《论永久和平》的道德政治方案,不过更具有现实主义色彩,所以是realistic utopia。康德的自由国家联盟其实只是对普世国家的现实主义替代,但Rawls的人民社会完全抛弃了普世国家理想,并且将正派而不自由的社会也接纳为完全成员。仍然采纳了原初状态来论...  

用户评价

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翻开《万民法》,我仿佛置身于一座庞大的思想迷宫,每一页都充满了引人入胜的挑战。作者的叙事方式极具匠心,他并非直接抛出结论,而是像一位经验丰富的向导,带领读者层层深入,在迷雾中寻找真相的蛛丝马迹。每一个章节都仿佛是一个独立而又相互关联的节点,每一个论述都建立在前文的铺垫之上,又为后续的展开埋下了伏笔。我常常在阅读过程中停下来,反复咀嚼作者提出的观点,思考其背后的逻辑和深层含义。那些关于权利与义务的辩证关系,关于自由与秩序的边界界定,关于个体利益与集体福祉的权衡,都让我陷入了深深的沉思。作者并没有提供简单的答案,而是鼓励读者自己去探索、去判断。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不再是被动的信息接收者,而是积极的思想参与者。书中对一些历史事件的解读,更是让我眼前一亮,它用全新的视角,剖析了那些事件背后隐藏的法律逻辑和权力运作。我甚至在某些论述中看到了与当今社会相似的影子,这不禁让我感叹,历史的演进,人性的复杂,以及法律的永恒主题,似乎从未改变。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种思维方式的启迪,它训练我的批判性思维,提升我的分析能力,让我学会从更宏观、更深刻的角度去理解世界。

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这本书给我带来的,是一种对社会公正与公平的永恒追问。《万民法》并非提供一套完美的解决方案,而是引导读者去思考,去探索,去追寻。作者以其深刻的智慧,揭示了法律制度的局限性,以及在追求公正过程中所面临的挑战。我惊叹于作者对不同社会环境下,法律实践差异的细致描绘。他并没有回避那些不公的现象,而是将其置于历史与现实的语境中,进行深刻的分析。我尤其欣赏书中对权利与义务的辩证关系,以及个体自由与社会秩序的权衡的探讨。它让我意识到,追求公正并非易事,而是需要社会成员共同的努力与担当。读这本书,我不再满足于表面的公平,而是开始思考,如何才能构建一个真正公正、包容的社会。它鼓励我保持批判性思维,积极参与到社会讨论中去,为实现更美好的社会而贡献自己的力量。

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这本《万民法》真是出乎意料地打动了我,我原本以为它会是一本晦涩难懂的法律学术著作,充斥着冰冷的条文和抽象的概念。然而,当指尖划过泛黄的书页,一股截然不同的气息扑面而来。它并非以枯燥的论证开篇,而是巧妙地将我们置于一个充满烟火气的现实场景中。作者以极其生动细腻的笔触,勾勒出一幅幅栩栩如生的人物群像,他们或在市井中为生计奔波,或在家庭里经历爱恨离愁,或在权力漩涡中挣扎求存。我惊奇地发现,那些看似遥远且神圣的法律条文,竟与这些普通人的喜怒哀乐、悲欢离合息息相关。书中那些关于继承的纠葛,不仅仅是财产的分割,更是家族情感的断裂与维系;那些关于契约的约定,远不止商业的往来,更是人与人之间信任的建立与考验;甚至那些看似冷酷的刑罚,也折射出社会秩序的脆弱与维护的艰难。作者并没有将法律视为一种纯粹的工具,而是将其融入了人性的复杂与社会的变迁之中。读来仿佛置身其中,感受着那个时代人们的生活脉搏,也体会着法律在其中扮演的微妙而关键的角色。它让我开始反思,法律究竟是什么?它仅仅是规则的集合,还是关于公平、正义,以及人类社会如何运转的深刻洞见?这本书让我对法律的理解,从一种外部的约束,转变为一种内化的认知,一种对社会结构和人伦关系的全新审视。它让我看到了法律的另一面——人性化的一面,有温度的一面,有生命力的一面。

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《万民法》带给我的,是一种对个体生存状态的深度关照。作者以其细腻的笔触,将法律的宏大概念,融入到普通人的日常生活之中。我惊奇地发现,那些看似遥远的法律条文,竟然与我们生活中的喜怒哀乐、鸡毛蒜皮息息相关。书中那些关于婚姻、家庭、继承、邻里纠纷等案例的描绘,都让我感同身受。它让我看到了法律在解决个体矛盾、维护社会和谐中所扮演的重要角色。我尤其欣赏作者对人性复杂性的深刻洞察,他并没有将法律视为解决一切问题的万能药,而是坦诚地展现了法律在面对人性的弱点、情感的纠葛时所面临的挑战。读这本书,我不再将法律视为一种冰冷的工具,而是将其视为一种关于如何与他人相处、如何构建和谐社会的智慧。它让我思考,作为个体,我们应该如何更好地理解和运用法律,如何才能在复杂的社会关系中保护自己的合法权益,同时又不损害他人的利益。

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《万民法》所展现的宏大叙事,令我震撼不已。它并非聚焦于某个狭窄的领域,而是以一种百科全书式的视野,涵盖了人类社会运作的方方面面。从最基础的财产关系,到复杂的政治制度,再到深刻的道德伦理,书中无处不流淌着作者深邃的智慧。我特别惊叹于作者构建的逻辑框架,它是如此的严谨而又包容,能够将看似无关的现象巧妙地联系在一起,形成一个完整的体系。我发现,作者在阐述每一个观点时,都充满了历史的厚重感和现实的关照。他并非孤立地看待法律,而是将其置于人类文明发展的长河中,探讨其演变的轨迹、存在的意义以及未来的走向。读这本书,我仿佛经历了一场思想的远足,从古老的起源,穿越漫长的岁月,直至今日的现代社会,每一步都充满了启迪。作者对不同文化、不同制度的比较分析,更是让我大开眼界,它打破了我固有的认知,让我看到了世界的多样性与复杂性。我开始重新审视那些习以为常的社会规则,思考它们产生的根源,以及它们对我们生活的影响。这本书让我意识到,我们所处的社会并非一成不变,而是一个不断演进、不断调整的有机体,而法律,正是这个有机体不可或缺的血脉。

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《万民法》的阅读体验,如同一场酣畅淋漓的思想冒险。作者以其卓越的洞察力,揭示了法律背后隐藏的复杂人性与社会结构。他并没有将法律描绘成一套完美的蓝图,而是坦诚地展现了其在实践中的矛盾、挑战与演变。我尤其欣赏作者对法律与道德、伦理关系的深入探讨。他清晰地阐释了法律如何与这些非正式的社会规范相互作用,相互影响,共同塑造着人类的行为模式。书中那些关于权利的界定,责任的分配,以及社会契约的形成等论述,都让我对社会运行的内在逻辑有了更深的理解。我曾以为法律是高高在上的存在,但这本书让我看到了法律与个体命运的紧密联系,看到了法律在平凡生活中扮演的重要角色。它让我思考,我们所做的每一个决定,所行的每一步路,都可能与法律息息相关。这本书不仅拓宽了我的知识边界,更重要的是,它提升了我对社会责任的认识,让我更加审慎地对待自己的行为,更加积极地参与到社会建设中去。

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这本书带给我的,是一种前所未有的智识上的愉悦。作者的语言风格,既严谨又不失生动,既深刻又不乏趣味。他能够将那些艰涩的理论,用通俗易懂的语言表达出来,让我在阅读中感受到一种流畅的快感。那些精妙的比喻,巧妙的类比,以及富有启发性的设问,都让我在不知不觉中被吸引,沉浸在他的思想世界里。我尤其喜欢书中那些富有洞察力的分析,作者能够直击问题的核心,揭示那些隐藏在表象之下的本质。他并非简单地罗列事实,而是对事实进行深刻的解读,挖掘其背后的意义。每一次阅读,都像是一次与智者的对话,我从中汲取养分,拓展视野,提升思维的深度和广度。书中那些关于公正、道德、人性的探讨,更是让我反复回味,每一次阅读,都能有新的感悟。它让我开始思考,作为个体,我们应该如何去理解和运用法律,如何去追求公平正义,如何在复杂的世界中找到自己的位置。这本书让我感觉,我不再是孤立的个体,而是与整个社会,与整个人类文明紧密相连。

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这本书给我带来的,是一种对人类文明发展历程的深刻反思。《万民法》并非仅仅是一本关于法律的书,它更是一部关于人类社会演进的宏大史诗。作者以其深邃的智慧,将法律的产生、发展与人类文明的进程紧密地联系在一起。我惊叹于作者梳理历史脉络的清晰与条理,他能够将纷繁复杂的历史事件,归结为法律制度的变迁与演进。从原始社会的习惯法,到封建社会的等级法,再到现代社会的法治国家,每一个阶段都充满了作者深刻的见解。我尤其欣赏书中对法律与权力、法律与经济、法律与文化之间相互关系的阐述。他清晰地揭示了这些因素如何相互作用,共同塑造着法律的面貌。读这本书,我仿佛穿越了时空的界限,看到了人类为了建立秩序、追求公平而付出的艰辛努力。它让我认识到,法律并非是凭空产生的,而是人类社会不断探索、不断试错的结晶。这本书让我对人类文明的成就充满了敬意,也对未来的发展充满了期待。

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《万民法》给我带来的,是一种对人类社会运作机制的深刻洞察。作者以非凡的智慧,剥开了社会运行的层层外衣,让我们看到了其内在的逻辑和驱动力。他并非将法律视为一套僵化的规则,而是将其看作是社会发展过程中不断演变、不断适应的产物。我惊奇地发现,那些看似互不相干的社会现象,在作者的笔下,都能够找到其内在的法律关联。他用一种宏观的视角,将个体行为、社会互动、制度设计以及历史演进等因素融为一体,展现了人类社会复杂而精妙的运行图景。我特别欣赏作者对权力与法律关系的深刻剖析,他揭示了权力如何在法律的框架内运作,以及法律如何制约和引导权力。这种对社会深层结构的解读,让我对我们所生活的世界有了更清晰的认识。这本书让我意识到,我们所经历的许多问题,并非孤立的事件,而是与更深层次的社会机制紧密相关。它鼓励我跳出个体经验的局限,用一种更广阔的视野去理解社会,去思考如何解决问题,如何推动社会的进步。

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这本书就像一幅巨大的星空图,引领我探索法律世界的浩瀚与深邃。《万民法》并没有局限于某个特定的法域,而是以一种包容万象的姿态,将法律的触角伸向了人类生活的各个角落。我惊叹于作者构建的知识体系的完整性与系统性,从国家起源的法律基础,到个体权益的保障,再到国际社会的互动规则,无不涵盖其中。作者的叙事方式,极具引导性,他并非直接给予答案,而是通过层层递进的论证,引领读者一步步走向真相。我常常在阅读过程中,被作者的某个论点所吸引,然后陷入对相关问题的思考。他能够将抽象的法律概念,与生动的历史事件、鲜活的人物故事相结合,使得原本枯燥的内容变得引人入胜。我尤其喜欢书中对法律精神的探讨,它不仅仅是条文的解读,更是关于公平、正义、秩序等价值理念的追求。这本书让我意识到,法律并非是冰冷的机器,而是承载着人类对美好社会的向往。它让我开始思考,我们如何才能更好地理解和运用法律,如何才能让法律更好地服务于社会,服务于人民。

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翻译差并且绕,部分偏题,引申不具有现实意义。和对《正义论》的印象完全相反。

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这书我辈写出来被人当成是精神病,罗尔斯写出来觉得他是康德的传人

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这翻译…还不如直接看原版(=_=)近来痛苦的根源。。。

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篇幅不长,字字珠玑。有力驳斥了“主权高于人权”…

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Just a quick response --Rory 看了之后觉得之前对于自由主义的一些疑虑也算是消了一些了吧 补全了之前自由主义的一些逻辑漏洞 也比较符合新的发展趋势 希望这段时间能继续看点罗尔斯的书。 读起来身心舒畅 打算粉一下罗尔斯

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