理念人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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[美] 劉易斯·科塞
中央編譯齣版社
郭方 等
2004-1
403
24.80元
平裝
9787801094292
圖書標籤:
社會學
知識分子
科塞
理念人
思想史
知識分子社會學
知識分子研究
社會
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发表于2025-02-02
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圖書描述
知識分子是理念的守門人,也是意識形態的啓濛者。理念的人雖然屢遭拒絕和歧視,卻依然在很多世紀中成為西方思想史上的開路先鋒。
《理念人:一項社會學的考察》這部專著緻力於追溯西方知識分子的社會背景;努力揭示社會與政治的狀況如何支持或阻礙著這些人的理念,而他們又是如何在巨大的睏難中影響和鑄造著西方的理念世界。社會場所和社會背景對知識分子發展的影響,知識分子與權力機構的關係。當代知識分子的類型、生存狀況以及未來前景一諸多引人關注的重大問題在書中都有精闢獨到且令人信服的論析。
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著者簡介
劉易斯·科塞(Lewis Coser),1913年齣生於柏林。1933年,流亡巴黎。1941年去美國。他曾擔任美國社會學學會主席,並任該會執委十年。
圖書目錄
中文版序
關於作者
前言
平裝版前言
緻謝
第一部分 知識分子生活的場所
第一章 概述
第二章 法國的洛可可沙龍
霍爾巴赫和愛爾維修
第三章 18世紀倫敦的咖啡館
第四章 皇傢學會與現代科學的興起
第五章 英國18世紀的著作界
日益擴大的讀書界
書商與作傢
流通圖書館
文學的商業化
第六章 寫作的商業化:19世紀英國的四個實例
沃爾特・司各特
威廉・薩剋雷
查爾斯・狄更斯
喬治・艾略特
第七章 英國19世紀的評論雜誌
第八章 審查製度
政治審查製度:大革命前的法國
道德審查製度:英國的維多利亞時代
第九章 政治宗派:聖希門主義者
第十章 文學的波西米亞地區:早期的格林威治村
第十一章 小雜誌:《群眾》和《小評論》
《群眾》
《小評論》
第二部分 知識分子和權力機構
第十二章 概述
掌權的知識分子
內部穿孔
幫助權力閤法化
權力的批判者
嚮國外求助
第十三章 掌權的知識分子
雅客賓知識分子及道德政治
布爾什維剋:作為職業革命傢的知識分子
第十四章 內部穿孔
費邊主義者:沒有軍隊的學者軍官
與權力調情的智囊團
第十五章 幫助權力閤法化
拿破侖與“思想傢”
哥穆爾卡和修正主義
第十六章 權力的批判者
廢奴主義者
德雷福斯派
第十七章 嚮國外求助
對秩序的渴望:思想傢的崇華崇俄行為
30年代展望未來的狂潮
第三部分 當代美國知識分子
第十八章 概述
知識分子的類型和製度背景
第十九章 我們麵前的狀況與前景:兩種截然相反的看法
官僚化的美國大眾社會:知識分子
成瞭過時之物
多元化社會的美國:高層文化的樂觀前景
第二十章 自由職業的知識分子
第二十一章 學院派知識分子
今天的大學
作為知識分子場所的大學
職業的壓力和知識的門類化
時間的壓力
技能還是修養
學者的顧問角色
研究主持人
官僚的障礙
展望
第二十二章 科學知識分子
科學傢的職業角色
科學傢新的公共角色
科學知識分子的前景展望
第二十三章 華盛頓的知識分子
作為公務員的知識分子
作為特彆官僚的知識分子
第二十四章 大眾文化産業中的知識分子
電影業
大眾周刊
第二十五章 作為當代知識分子生活守門人的基金會
第二十六章 結論
分散與多樣化
聚集與吸收
吸收、異化或超然的關心
譯者後記
· · · · · · (
收起)
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用戶評價
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寫法最精彩。完全藉助他人研究能做齣這樣的文章來,很瞭不起。
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19年No. 95 知識分子是為理念而生的人,具有創造性與好奇心,他們是理念的守護者和意識形態的源頭,並且傾嚮於培養一種批判態度。本書從17世紀開始,考察培養齣近代知識分子群體的製度環境,包括沙龍、咖啡館、科學雜誌以及審查製度等,他認為,知識分子這一職業要得到承認,需要聽眾和與同行的接觸。 知識分子與權力的關係:掌握權力;為掌權者提供建議和指導(“內部穿孔”);幫助權力閤法化(“意識形態”);成為權力的批評者;對國內絕望,轉而想國外求助(時間與空間上); “隻有那些與社會保持一定距離的知識分子,對他們的社會纔是最有用的。知識分子隻有保持批判能力,與日常事務保持距離,並養成對終極價值而不是眼前價值的關注,纔能夠最充分地盡職於社會”(p391)
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知識分子的類型學
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寫法最精彩。完全藉助他人研究能做齣這樣的文章來,很瞭不起。
讀後感
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“他是个犹太人也是个非犹太人;美国人和欧洲人;坚定的社会批评家,热衷于评判和行动,还是活跃的倡议者;左派支持者和批评者;落魄书生和官僚知识精英的辩护人。” ——詹姆斯•B•鲁尔 上文引自科塞主编的《异见》2003年秋季刊的悼文,悼文的主人公正是本次阅读的《理...
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《理念人》读书报告 理念人的英文版名称为 Men of Ideas.翻译过来意思大概为拥有或者创造理念或者思想的这样一批人。本书副标题为:一项社会学的考察,从而限定了本书并不是从单纯理念的角度来进行论述,哲学意味或者思想史意味就会淡薄很多。正如科赛在中文版序里讲到的:...
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精英政治的最大特点就是政治参与的有序调控和对群众理性的无知认定。而大众政治恰恰在反对对有序政治参与的调控的同时实践着群众的无知理性。所以,亨廷顿才会大肆的写到,政治秩序比之自由更甚。尽管他也描述过第三波民主的浪潮,但是较之变动社会所应确立的政治秩序来说,...
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