「我們可以明顯看出,國王的威嚴是由假髮、高跟鞋和斗篷等等所組成的……而我們所崇拜的諸神,其實是理髮師與鞋匠製作出來的。」
社會學家高夫曼曾經指出,就某方面而言,我們都是人造的,位高權重的國家領袖當然更是如此。
凡爾賽宮舞臺中央,路易十四壯麗恢宏的演出即為一耀眼成功的人造典範。 本書乃著力於路易十四公眾形象的製作、傳播,與接受過程的歷史。
作者旁徵博採當時再現路易的媒體──油畫、版畫、雕刻、文學、紀念章、戲劇、芭蕾、歌劇等──全面論述十七世紀的形象製造者如何推銷路易,如何以意識形態、宣傳廣告、操控民意來包裝君王,清晰呈現權力與藝術的互動關係。
網際網路及傳媒發達的今日,政治人物的頻繁造勢充塞於人們的生活之中,透過作者比較文化的精闢觀點,讀者定能對政治人物的媒體包裝機制有更深刻的解讀與省察。
彼得•柏克(Peter Burke)
英國歷史學家。1937年生,牛津大學聖約翰學院學士、聖安東尼學院碩士。曾任薩塞克斯大學智識史高級講師,現任劍橋大學文化史高級講師及伊曼紐學院特別研究員。柏克的研究專長在於歷史思想領域、1450年至1750年的歐洲文化史,以及歷史學與社會科學的互動。著作包括:《1450年至1750年間義大利文藝復興的文化與社會》、《近代歐洲的通俗文化》、《社會學與歷史學》、《法國史學革命》、《製作路易十四》、《歷史學與社會理論》、《會談的藝術》、《大眾傳播媒體的社會史:從古騰堡到網際網路》等書。
书籍、雕像、建筑、仪式、钱币、图章、版画、皇袍、、、和国王的假发、高跟鞋一起塑造了17世纪的一个神灵——路易十四。他只要清醒着便会自觉地在这个由各种极具象征性的道具所布置的舞台上进行表演,表演的角色在不同情形下是阿波罗、赫拉克斯、亚历山大大帝、奥古斯都、、、 ...
评分 评分 评分书籍、雕像、建筑、仪式、钱币、图章、版画、皇袍、、、和国王的假发、高跟鞋一起塑造了17世纪的一个神灵——路易十四。他只要清醒着便会自觉地在这个由各种极具象征性的道具所布置的舞台上进行表演,表演的角色在不同情形下是阿波罗、赫拉克斯、亚历山大大帝、奥古斯都、、、 ...
评分书籍、雕像、建筑、仪式、钱币、图章、版画、皇袍、、、和国王的假发、高跟鞋一起塑造了17世纪的一个神灵——路易十四。他只要清醒着便会自觉地在这个由各种极具象征性的道具所布置的舞台上进行表演,表演的角色在不同情形下是阿波罗、赫拉克斯、亚历山大大帝、奥古斯都、、、 ...
这本书给我的整体感觉,与其说是一本历史书,不如说是一部关于“人如何成为符号”的深度心理学研究。路易十四,这个名字本身就是法国古典主义的代名词,而作者成功地剥去了那一层层加诸其上的神圣光环,让我们得以窥见其作为个体所经历的成长、焦虑与决心。特别是书中对路易十四早年“投石党之乱”的阴影如何塑造他日后对权力的偏执控制欲的论述,分析得鞭辟入里。那种童年经历带来的不安全感,被他转化成了对体制的绝对掌控欲,这一点,任何一位在现代社会中寻求控制感的读者都会深有共鸣。作者对路易十四晚年面对继承人问题和外交困境时的描写,也流露出一种悲凉的宿命感——再伟大的君主,也无法逃脱人性的局限和历史的惯性。这种对人物内心世界的挖掘,使得这本书远超一般人物传记的肤浅,更像是一部关于“权力瘾”的经典案例分析。
评分我必须承认,阅读这类涉及复杂宫廷政治和长期战争的史籍,很容易感到信息量过载,但这本书的语言风格却有一种独特的、近乎诗意的流畅感,它成功地将复杂的政治术语和军事部署,转化成了易于理解的画面。作者的选词和句式变化多端,有时是严谨的学术论断,转瞬又会变成一段充满画面感的描述,比如对马尔普拉凯战役的描写,那种混乱与英勇交织的氛围感,透过文字扑面而来。最让我感到震撼的,是全书在讨论路易十四的遗产时所采取的平衡视角。他既承认了法国在“太阳王”治下在欧洲文化和军事上的霸权地位,同时也毫不留情地指出了这种霸权是如何透支了法国的未来,为后来的大革命埋下了伏笔。这本书没有给出简单的结论,而是提供了一个完整的历史光谱,让读者自己去权衡和思考:一个时代的辉煌,究竟是以何种代价换来的。这是一部既能带来知识愉悦,又能引发深刻反思的佳作。
评分这本书的叙事节奏掌握得非常高明,它不是那种按时间线平铺直叙的流水账。相反,作者巧妙地运用了主题式的章节划分,让读者得以从不同侧面立体地认识这位君主。比如,其中有一个章节专门聚焦于“路易十四与他的大臣们”的关系,比如科尔贝尔的财政改革、卢福瓦的军事组织,简直是一部关于高效能行政团队的案例教学。作者清晰地展示了路易十四如何善于用人,同时又保持着对所有人的绝对主导权,他既是合作者,也是最终的仲裁者。这种对“权力结构”的细致解构,让我对17世纪的法国行政体系有了前所未有的清晰认知。对于那些对国家治理和官僚体系构建感兴趣的读者来说,光是这些关于大臣们如何运作的部分,就值回票价了。它清晰地揭示了,没有强大的行政机器支撑,再辉煌的个人光芒也只是昙花一现。
评分这本关于路易十四的著作,着实让人领略到那位“太阳王”的复杂多面性。作者的笔触细腻而有力,仿佛带领我们穿梭回凡尔赛宫那金碧辉煌却又暗流涌动的年代。书中对凡尔赛宫的描述,不仅仅是建筑学的赞叹,更是一场权力的剧场解析。从镜厅的奢华到花园的精妙布局,每一个细节都被赋予了政治意图。阅读过程中,我深刻感受到路易十四是如何通过这种极致的排场来巩固君权,将所有贵族都塑造成他舞台上的配角,而非潜在的威胁。尤其是对宫廷礼仪的详尽描摹,那些繁琐到近乎荒谬的规矩,实则是将“王权神授”的理念,通过日常生活的仪式感,深深烙印在每个参与者的心中。我特别欣赏作者在论述文化政策时的角度,他没有简单地将路易十四视为艺术的赞助人,而是将其视为一个高明的“品牌管理者”,如何利用莫里哀、拉辛的戏剧,以及对音乐、绘画的垄断性支持,来构建一个无可挑剔的法兰西荣耀的形象。这种将宏大历史叙事与微观权力运作结合起来的叙事方式,使得整本书读起来既有史诗的厚重感,又不失引人入胜的细节趣味。
评分坦白说,初读这本关于路易十四的传记时,我有些担心它会陷入对王室八卦的沉溺,或者流于对绝对君主制的简单颂扬。然而,作者的深度远超我的预期。他并没有回避路易十四统治后期所面临的巨大挑战和内部矛盾。例如,对长年战争的经济后果的剖析就极为透彻,那份对财政压力的冷静叙述,让人清晰地看到了光辉表象下的财政枯竭。更引人注目的是,书中对路易十四的“宗教统一”政策,特别是对胡格诺派(新教徒)的迫害,进行了审慎而批判性的审视。作者没有用现代的眼光去苛责古人,而是将其置于17世纪欧洲的宗教政治背景下进行分析,揭示了这种看似愚昧的排他性决策,实则是路易十四为了实现“一个国王,一个法律,一个信仰”的终极目标所付出的巨大社会成本。这种不偏不倚,敢于挖掘统治者决策背后的复杂动机和沉重代价的写作态度,让这本书的史学价值大大提升,读来令人心悦诚服,不觉枯燥。
评分去年春天看的彼得伯克的第二本书,收获颇丰,成就了一篇论文,转眼已经是一年了。。
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