具體描述
本書專為討論莊、老兩傢之思想，而辯訂其先後。其在於莊、老兩傢之生卒年世，及曆史傳說之種種考訂，則均詳見於拙著《先秦諸子係年》。拙著與本書可互相發明參證者，除《先秦諸子係年》外，尚有《國學概論》，《中國思想史》，《墨子》，《惠施、公孫龍》諸書，幸讀者參閱。
著者簡介
錢穆（1895－1990）
錢穆（1895－1990），字賓四，著名曆史學傢，江蘇無锡人。1912年即為鄉村小學教師，後曆中學而大學，先後在燕京大學、北京大學、清華大學、西南聯閤大學等數校任教。1949年隻身去香港，創辦新亞書院，1967年起定居颱灣。
圖書目錄
上捲
中國道傢思想之開山大宗師莊周1953年
中國古代傳說中之博大真人老聃1953年
關於《老子》成書年代之一種考察1923年
再論《老子》成書年代1932年
三論《老子》成書年代1947年
中捲之上
道傢政治思想1953年
莊老的宇宙論1955年
釋道傢精神義1956年
《莊子》書言長生1960年
中捲之下
比論孟莊兩傢論人生修養1945年
《莊子》外雜篇言性義1956年
《老子》書晚齣補證1957年
莊老太極無極義1955年
莊老與易庸1951年
下捲
記魏晉玄學三宗1945年
王粥郭象注易老莊用理字條錄1955年
王粥論體用1957年
郭象《莊子注》中之自然義1948年
· · · · · · (收起)
讀後感
钱老此书精妙，可惜马王堆汉墓出土的帛书在某种程度上对该书做了一次不小的冲突，首先，道德经 只是现在的说法，而考古证明道德经应为德道经，先德后道，所以部分观点需要从新考证。 但钱老此书可谓国学经典，抛开辩通，其思想意义令人新释于心。中正的心态是我一贯看好钱老的...
評分钱老此书精妙，可惜马王堆汉墓出土的帛书在某种程度上对该书做了一次不小的冲突，首先，道德经 只是现在的说法，而考古证明道德经应为德道经，先德后道，所以部分观点需要从新考证。 但钱老此书可谓国学经典，抛开辩通，其思想意义令人新释于心。中正的心态是我一贯看好钱老的...
評分道家中所讲的道，就是霎哈嘉瑜伽中的灵性的力量（通常也简称为灵量）。 “老子所讲的「道」，其实就是我们讲的 Kundalini，灵性的能量。老子是个诗人，他所描述的方式是很隐晦，很微妙的。许多人也许觉得老子的道很难明白，可是这个道在世界各地均受到尊崇，而且人们试图诠释道...
評分简单地说，钱用一个思想来收集所有的证据，就是先有白，再有黑。 其实，我觉得做研究的人首先就应该有一个对经济历史的基本认识。 为什么孔子没有写书？为什么《论语》是弟子的笔记？ 假设以上两点都是真。 那么最简单的道理是：没钱。 古代不是21世纪，有网络，有搜索，...
評分道家中所讲的道，就是霎哈嘉瑜伽中的灵性的力量（通常也简称为灵量）。 “老子所讲的「道」，其实就是我们讲的 Kundalini，灵性的能量。老子是个诗人，他所描述的方式是很隐晦，很微妙的。许多人也许觉得老子的道很难明白，可是这个道在世界各地均受到尊崇，而且人们试图诠释道...
用戶評價
錢穆先生很令人尊敬，兒子錢遜是遜瞭點
评分錢穆是大師！大師！
评分本書的一大重點無疑是錢穆先生試圖通過考證證明《老子》成書在《莊子》後，雖然評論裏有不少心疼郭店竹簡啪啪啪打臉的，然而不得不說的是，錢穆從老莊各自對具體文字和觀念的使用的比較入手考慮年代先後問題仍然不失為一個新穎的研究視角，有些思路縱使跑偏，甚至荒唐之極，對人文研究來說卻不見得有截然對錯的分際，這是我從錢穆先生振振有詞卻並不成功的考據研究中得齣的一點認識。
评分不錯的
评分辨得好有滋味
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