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很難想象1764年寫成的小冊子中有很多現在都沒有過時的觀點，甚至核心部分已經成為瞭現代刑法的原則，如罪刑法定、罪行相適應等等，作者對刑訊逼供、廢除死刑、財産刑的看法在現在看來都是進步的。確實刷新瞭我對死刑的看法。嚴刑峻法是否真的能喚起那種健康的畏懼感？

我的法律自修之路。

所謂經典，往往正是因為太經典，纔讓你讀罷感覺——這就是經典？！

打死刑的奧瑞剛

讀完以後真的會覺得長智慧並有所思的小冊子，18世紀的思路在今天仍然適用。140頁不到，說理深刻話題嚴肅但語言不晦澀（和德國人書裏拗口的專業名詞和某些學者的生硬德語翻譯比起來平易近人多瞭）。門外漢也可以讀，也隻有門外漢都讀，纔能實現書中所寫。

16世纪上半叶，马基雅维利在他的政治思想里谈到了法律对于塑造公民美德的重要性，甚至不惜夸大了立法者的地位。但法治并不是他的压倒性需求，王权才是绝对的纯在。18世纪的欧洲，自诩为“太阳”的君主们已经把他的学说发挥到极致。王庭的阴影下颤栗着的伛偻的身影，同时还在恐...  

读贝卡里亚论“政治惰性”有感 □/徐强 关于政治惰性，意大利法学家切萨雷•贝卡里亚是这么说的：“明智的政府是不容许在自己辛勤劳苦的肌体内部存有政治惰性的。我称之为政治惰性的东西，对社会既不贡献劳苦，又不贡献财富；它只知获取，却不付任何代价；……它丧失了保持...  

本人是一名法学专业大学生 近期作《论犯罪与刑罚》的书评 特此参照豆瓣上的书评 摘录一些个人认为具有观点价值 突出的viewpoint 立法是一门艺术 一、个人体会与思考 1、世界各国还是有必要保留死刑，特别是对中国来说。理由有二：其一，由于历史传统的原因，中国法律文化崇尚...  

人类的历史总是相似。在书中，即使作者所写的内容、所发生的事件与存在的问题，在过去我们同样经历，在十几年后的今天仍然不断上演，正如书中所言：谬误到真理、从光明道黑暗到光明的艰难面可怕的过渡，属于第二个时代。一旦人们的心灵安静下来，一旦焚尽国家的烈火熄灭下来，...