圖書標籤: 傳記  曆史  吳晗  硃元璋傳  硃元璋  吳晗  中國  中國曆史   

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罷相是集中皇權，辦法是由皇帝下旨除名。理學就是定名於一尊。太子與皇帝分名。輔相們有實無名。太子成為實際上的宰相班頭。雄主的太子，多有名無實，缺少政治實踐，導緻懦弱無能。康熙晚年不立太子，完成名教統一。雍正皇帝勤政，保證名實相符。嘉靖不問政事，明以強滅。慈禧架空皇權，清以弱亡。江的兩個身份：兩個太上皇之一是次要的，唯一的黨皇帝是主要的。秦製，皇帝在國傢之上，“天下自我得之，自我失之，無所憾”。曹丞相矯除宿弊，慨然有匡天下之誌。明製，朕即國傢，以一人獨治天下。乾隆避位是違背祖製，以孝治天下是極權政治。孝欽繼之屢次禠奪皇權。法錶儒裏，是不通古今之變，以明製繩治秦製，是作繭自縛。帝製走到盡頭，太祖之良法廢盡，宜有周秦之變。

罷相是集中皇權，辦法是由皇帝下旨除名。理學就是定名於一尊。太子與皇帝分名。輔相們有實無名。太子成為實際上的宰相班頭。雄主的太子，多有名無實，缺少政治實踐，導緻懦弱無能。康熙晚年不立太子，完成名教統一。雍正皇帝勤政，保證名實相符。嘉靖不問政事，明以強滅。慈禧架空皇權，清以弱亡。江的兩個身份：兩個太上皇之一是次要的，唯一的黨皇帝是主要的。秦製，皇帝在國傢之上，“天下自我得之，自我失之，無所憾”。曹丞相矯除宿弊，慨然有匡天下之誌。明製，朕即國傢，以一人獨治天下。乾隆避位是違背祖製，以孝治天下是極權政治。孝欽繼之屢次禠奪皇權。法錶儒裏，是不通古今之變，以明製繩治秦製，是作繭自縛。帝製走到盡頭，太祖之良法廢盡，宜有周秦之變。

很多年前讀的精裝本，當時真覺得一般，吳晗的曆史觀當時確實被扭麯。

罷相是集中皇權，辦法是由皇帝下旨除名。理學就是定名於一尊。太子與皇帝分名。輔相們有實無名。太子成為實際上的宰相班頭。雄主的太子，多有名無實，缺少政治實踐，導緻懦弱無能。康熙晚年不立太子，完成名教統一。雍正皇帝勤政，保證名實相符。嘉靖不問政事，明以強滅。慈禧架空皇權，清以弱亡。江的兩個身份：兩個太上皇之一是次要的，唯一的黨皇帝是主要的。秦製，皇帝在國傢之上，“天下自我得之，自我失之，無所憾”。曹丞相矯除宿弊，慨然有匡天下之誌。明製，朕即國傢，以一人獨治天下。乾隆避位是違背祖製，以孝治天下是極權政治。孝欽繼之屢次禠奪皇權。法錶儒裏，是不通古今之變，以明製繩治秦製，是作繭自縛。帝製走到盡頭，太祖之良法廢盡，宜有周秦之變。

很多年前讀的精裝本，當時真覺得一般，吳晗的曆史觀當時確實被扭麯。

20120828 （一） 从前看《倚天屠龙记》时困惑之一是明教为什么被称作魔教，当时以为大概是因为明教以前做了一些伤天害理人神共愤的坏事吧，看了此书才知道不是那么回事。 明教的来源可追溯到唐朝，原名摩尼教，波斯人摩尼创。后来经唐朝传入回纥，极受回纥统治阶级和人...  

原本没有写读书笔记的习惯，但是没想到昨晚通宵读完的书现在仍盘踞着整个脑子，于是乎决定将读完这本传记的一些感想记录下来。 说起明太祖，脑海中跳出的词便是：杀戮成性、猜忌心重、文字狱、长相丑陋……一系列似乎没有褒义词，甚至选择这本传记的原因也是因为传记...  

WH算是把帝王术解读得比较透了，这也是他悲剧的根源，上之心，岂容这样子揭之昭昭。政治与学术，鱼与熊掌啊，以为可以兼得，结果却是不可避免的“工具化”。大约还是因为对雄主深心未完全充分估量吧。1948那个献……的举动开始，就注定了悲情结局。书生啊。。。  

洪武三十一年，已过古稀的朱元璋，病逝于西宫，年七十一岁，离开了他一手创建的大明王朝，结束了一生的恩怨。 对于这样的一位雄才大略而又刚愎雄猜、专制独裁而又有着杰出的军事治国才能的帝王，史无前例，后人在看到这段元末天下争雄、逐鹿中原的战争以及这位帝王在位三十一...  

只評論1949年版 http://blog.lxxm.com/blogview.asp?cateID=1&logID=1245 　　讀《 明朝那些事兒》后，想多些參照，于是找來號稱經典的《 朱元璋傳》。 有說吳曾為了政治需要改動書稿，遜色于原版，于是特意先讀1949年的版本，結果小小后悔，不是沒讀新版，而是發現即使原版文...