图书标签: 梁漱溟 传记 自述 哲学 我生有涯愿无尽 人生 文化 人文
发表于2024-12-22
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《我生有涯愿无尽:梁漱溟自述文录》大抵是由梁漱溟先生生前关于自身生平的文章辑录而成。先生自谓问题中人,且将其穷毕生之力孜孜探求的问题归诸为人生问题和社会问题。在《我生有涯愿无尽:梁漱溟自述文录》中,先生细腻坦诚的笔触之下,其披沥此心艰难跋涉于探求社会、人生两大问题之解决的征途上的躅躅身影清晰可见;而先生九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等等诸多方面也纤毫毕现地展现在我们面前,从而为了解和研究中国最后的大儒梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活情操提供了丰富而翔实的资料。
梁漱溟(1893-1988),中国现代著名思想家、哲学家、教育家,现代新儒家的早期代表人物之一,社会活动家、爱国民主人士。原名焕鼎,自寿铭。曾用笔名寿民、瘦民,后以淑溟行世。祖籍广西桂林,生于北京。1911年加入同盟会京津支部,并任《民国报》编辑兼记者。1916年任南北统一内阁司法总长秘书。1917-1924年应蔡元培之聘,任北京大学印度哲学讲席。1929年任河南村治学院教务长,并接办北平《村治》月刊。1931年与梁仲华等人在邹平创办山东乡村建设研究院。抗日战争爆发后,先后任最高国防参议院、国民参政会参政员。1939年为促进团结抗日,参与发起组织统一建国同志会,1941年该会改组为中国民主政团同盟,任中央常委兼同盟机关刊物《光明报》社长,1946年任该同盟秘书长。1950-1980年任中国人民政治协商会议全国委员会委员,此后任全国政协常委及宪法修改委员会委员、中国孔子研究会顾问、中国文化书院院务委员会主席等职。主要著作有:《印度哲学概论》(1919)、《东西文化及其哲学》(1919)、《中国民族自救运动之最后觉悟》(1931)、《乡村建设理论》(1936)、《中国文化要义》(1949)、《人心与人生》(1984)等。
誠實面對自己
评分翻过
评分老先生是糊涂的,也是清醒的,是天真的,也是认真的,他的无奈确实都汇成了这本书的名字。同时,他在国共两党中奔走的那些经历也让我认识到:那年代我党坐江山真心是件必然的事情,第三条道路走不通。
评分广西师范大学版
评分算是梁先生的一本自传吧!
因正在学习中西哲,故对于哲学家的传记感兴趣,这本书是梁漱溟的传记。本书不是一整本都是写先生的一生,而是集结了许多先生对于自己一生的叙述文章。于是开篇便晓知了其一生的大概。在其孩童之时,身体极弱,较其他孩童皆有之不及,因社会环境变化的缘故,其求学也多以自学为...
评分我生有涯愿无尽,齐家治国平天下的的实践者,以天下苍生位己责,敬仰。 但若评价印度哲学和老释两家的精华主旨,梁漱溟可能把握不住主旨(恕在下冒昧),这属于不同层次的人生境界。像隋朝的王通,明朝的王阳明就能融会贯通。梁先生太实际了,太把百姓的苦乐当真了,缺乏对玄...
评分在得到上听完的书,没有看过。 书本被概括为两个主要内容:一个他对人生的思考。第二是他的人生实践。第三是他的自学。 第一、人怎么活? 梁漱溟是思考家,哲学家,社会活动家,当过教授,出入过政治,在农村活动过,想要振兴旧中国。 他在28岁之前确定了他的人生追求?“在大...
评分梁漱溟好学深思,不苟同,无论做学问还是从事社会活动,都能率真从事,从切实的人生和社会问题出发,因而对中国问题及出路皆能有自己独树一帜的看法。特别是其乡村建设理论,到目前为止,仍对其价值缺乏足够的重视。书中,梁先生对中国问题特殊之处的分析,仍然发人深省。 梁一...
评分开书后,看了好久。一直以来困惑我的问题,大多都在书中给了我答案,如宗教,人生,养身与修心等,幸。 梁先生虽为大儒,但也经过了一番曲折:二十信佛则茹素不婚,三十转儒则马上娶亲,知行合一到这种程度,难怪他会推崇王阳明。 先生说自己少年时有斫丧身体之恶习,...
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