圖書標籤: 梁啓超  思想史  海外中國研究  張灝  中國近代史  海外中國研究叢書  曆史  思想   

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在火車上讀完，通俗易懂。

老版

張灝的研究深入透徹，思想性極高，看之惶恐瀉汗，一時難以消化。以此花瞭近兩個星期纔看完。好久沒有這種酣暢淋灕的感覺。而且使我對梁啓超的研究興趣頗增。

清末漢學之經驗主義研究學派頻遭攻訐，倡導改製的今文經學復興，加之信奉行政改良主義的經世學派的興起，以康有為為首的思想傢開始用西方價值觀雜糅今文經學，提齣三世論。梁啓超變康、嚴復而倡社會達爾文主義，受譚嗣同影響卻廢“仁”觀；修正經世和修身的內容，以內蘊政治整閤、民主化和含混的民族國傢理想的“群”為核心，強調傳教以維係受威脅的文化認同；其新民理想囊括的成員範圍擴大，認可公民經由近代職業專門化的渠道為國傢做貢獻，對競爭、未來主義、冒險進取和國傢利益至上熱情贊揚；將傳統/西方文化價值觀有選擇地綜閤，以宗教為人類行為動力的源泉；在美國之行以及接觸德國國傢主義思想後，崇拜國傢理性；陸王心學的立誌、辨術、內省、緻良知、省察、剋己這套修身養性之法為其新民理想提供瞭方法論；梁是20世紀中國意識形態的濫觴之一。

張灝的研究深入透徹，思想性極高，看之惶恐瀉汗，一時難以消化。以此花瞭近兩個星期纔看完。好久沒有這種酣暢淋灕的感覺。而且使我對梁啓超的研究興趣頗增。

书其实是在《国破山河在》之前，周五晚上读的，到现在也没有再去看完。 开始第一章的程朱理学，陆象山、王阳名一大帮人的理论传承直接把我搞晕了。我明白作者是想把主角的思想渊源的事情理顺一下，我也明白他举的每一个人物都是举足轻重的人物，我甚至非常钦佩王阳明，可是我...  

看《走向共和》，偶遇此书，知是必读之选。这些日子晚上翻一翻，也有不少收获。 梁启超的思想自然是复杂的，学富五车又著述颇丰，早年的传统私塾教育，加上康有为万木草堂早期的影响，后流亡日本接触到更多的西方化思想，显然让他成为世纪转折的思想伟人与复杂性的结合体。19世...  

张灏先生这本研究梁启超思想的专著看起来很薄，但读起来很不轻松，他将梁启超定位为从中国传统思想学术向现代思想学术的转变的过渡性人物，因此不可避免的涉及中国传统思想与学术的部分，一般读者若非此专业或有相关知识背景，这前半段读起来就很吃力;梁启超一生经历晚清与民国...