具体描述
从作者散文创作来看，本书与《夜读集》风格相近，曾于1941年由国际文化振兴会出版单行本。"药味"之命，乃是因为书中所收文章，看似闲适，但是用心品茗却令人颇感苦闷，在苦味中希望能对他人有所裨益，故以此为名。"痛，并快乐着"，或许就是本书吸引读者的一大特点。
作者简介
目录信息
关于朱舜水
关于陶筠厂
关于杨大瓢
关于范爱农
玄同纪念
记蔡子民先生的事
元元唱和集
四鸣蝉
老老恒言
�话
春在堂杂文
禹迹寺
卖糖
撒豆
上坟船
缘日
蚊虫药
炒栗子
野草的俗名
一臭婆娘
二官司草
三黄狗尾巴
四碰鼻头草
五老弗大
六天荷叶
七牌草
八咸酸草
谈俳文
再谈俳文
日本之再认识
· · · · · · (收起)
读后感
以抄书为文，说是新体，实际是复笔记之古，《容斋随笔》一路，总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂，作文的又一心藏住主观的意思，便就不是散文；说什么“麦秀之思，黍离之感”（止庵序）、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之，此所谓闲适亦即是...
评分野草有名矣，文章无价乎？ ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云，「凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也」，这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识：凡周作人之文，大概率...
评分野草有名矣，文章无价乎？ ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云，「凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也」，这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识：凡周作人之文，大概率...
评分野草有名矣，文章无价乎？ ——读周作人《药味集》及其他 周作人1942年的《药味集》序中自云，「凡有所记述，必须为自己所深知确信者，才敢着笔，此立言诚慎的态度，自信亦为儒家所必有者也」，这实在是很明白也很令人放心的话了——亦即有这样一个认识：凡周作人之文，大概率...
评分以抄书为文，说是新体，实际是复笔记之古，《容斋随笔》一路，总归是文人的生活和雅趣。然而一成考据训诂，作文的又一心藏住主观的意思，便就不是散文；说什么“麦秀之思，黍离之感”（止庵序）、“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰，只以婉而趣的态度对付之，此所谓闲适亦即是...
用户评价
DXG的屏幕太大结果这一个的清晰度被扯太大反而糊了……读得超不仔细，剩下的部分换到PAD上面希望可以好好看。
评分原来不懂他，近来渐入佳境……
评分很多平常的话一看写作年份才觉颇有感慨
评分“他的目的是写正经文章，但是结果很有些俳谐，你当它作俳谐文去看，然而内容还是正经的，而且又夹着悲哀。写法有极新也有极旧的地方，大抵是以写出意思来为目的，并没有一定的例规，口不择言，亦言不择事”……既是评张宗子，也可看为知堂自述。
评分多是一些乡土之物，读起来别样兴味。在魍魉之匣里我一眼就看出那个叫禹步，因为"禹迹寺"(页60)里写到过，书中大抵有解释绍兴旧俗的意味，而且他收集乡邦文献之富，其实也是少有，因而于越俗往往能形诸纸上。操方言者有时并不注意方言所对应的字，其实也就放过了一大块语言学的好材料。另一方面来说，普通话的普及也使得方言进一步缩减。读周的这些写乡土的文章，常常可以知道方言里的某些读音可以换做独立的汉字，这一点就很有意思，据说有一本叫绍兴方言的书专门记录读音和字的关系，不知道是否能找来一读。
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