具体描述
本书收入鲁迅先生1907年至1925年间所作论文和杂感23篇及题记、后记各1篇。
《坟》贯穿着“五四”精神——民主与科学的要求和彻底的反帝反封建精神。《坟》中部分杂感，锋芒直指激烈的政治斗争。“因为这虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血而写的。”《坟》中杂感艺术特色鲜明——气势跌宕，层层深入，收放自如。
附袭沙和王伟君插图。袭沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。
作者简介
目录信息
读后感
《坟》收录的作品跨度较大，从1907年到1925年，1927年出版，81年版《鲁迅全集》中定位是论文集，除了开篇的几篇文言文论文外，其它的，我觉得更像是长一些的杂文。 放在最前头的几篇论文，虽然是文言文，但论的却是当时最先进的思想和人物，基本的立场是进化论的——这是当年教...
评分《文化偏至论》 - “曰物质也，众数也，其道偏至。根史实而见于西方者不得已，横取而施之中国 则非也。” - “理若极于众庶矣，而众庶果足以极是非之端也耶？” 【不认同。制度理当防止民主暴政；不能辨明是无机会辨明，不会实践民主是从未实践民主。】 【鲁迅此处有精英主义倾...
评分《写在《坟》后面》是鲁迅的杂文集《坟》的最后一篇文章，他没有谈世界、民族、青年与未来，而是罕见的谈了谈自己：“我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己…”。 他直面自己的怯懦与恐惧，又唯恐自己的文章带给青年朋友们一点点的误导与毒害：“还记得三四年...
评分记2019年3月3日读书会 昕: 对有意义的历史的讽刺。 杨: 杂文是较难分类的一个文体。 诗词歌赋占主导的古代。古人理解的文十分宽泛，并非现在的四分法(从西方移植而来)。 《文心雕龙》有100多种文体。 现在的审美看起来很精，其实狭隘。 在鲁迅之后，杂文在文学中获得了真实地位...
评分《文化偏至论》 - “曰物质也，众数也，其道偏至。根史实而见于西方者不得已，横取而施之中国 则非也。” - “理若极于众庶矣，而众庶果足以极是非之端也耶？” 【不认同。制度理当防止民主暴政；不能辨明是无机会辨明，不会实践民主是从未实践民主。】 【鲁迅此处有精英主义倾...
用户评价
以当时之言砭今日之弊，犹有力也。
评分近来听大先生骂人，很有种穿越感，不知是他穿越到了现在，还是我穿越到了百年前的中国。
评分凑个数，有这个版的野草
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