辜鸿铭文集(上下)

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出版者:海南出版社
作者:辜鸿铭
出品人:
页数:0
译者:黄兴涛 等
出版时间:2000-11
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806174111
丛书系列:
图书标签:
  • 辜鸿铭
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具体描述

辜鸿铭文集,ISBN:9787806174111,作者:辜鸿铭著;黄兴涛…等译

《辜鸿铭文集》(上下册)是一部深度探究中国传统文化精髓及其在近代社会转型期价值的著作。本书收录了辜鸿铭先生毕生之精华论述,从多个维度展现了他作为一位杰出的思想家、文化传播者和教育家的深刻洞见。 上册主要聚焦于辜鸿铭对中国传统文化的解读与捍卫。他以其独特的“汤儒”、“世界公民”的视角,深入剖析了儒家思想的内在精神,特别是“人道”、“仁爱”等核心理念,阐释了其如何塑造了中国人的民族性格和道德伦理。辜鸿铭并不回避传统文化的局限性,但他更着力于发掘其超越时代、普世适用的价值。他认为,中国传统文化并非僵化的教条,而是一种活生生的生命哲学,一种能够安顿人心、调和社会的智慧。 在本书中,读者将跟随辜鸿铭的笔触,回顾中华文明源远流长的历史,感受其独特的文明特性。他将西方近代的理性主义、科学主义与中国传统文化的灵性、德性进行对比,批判了西方文明在物质至上、机械理性方面的偏颇,并预言了其可能带来的精神危机。他以饱含深情的语言,为我们勾勒出中国古典文化的美学风貌,从诗词歌赋到礼乐教化,无不体现着中国人对自然、人生、社会的深刻体悟。 辜鸿铭对中国历史上的重要人物和事件亦有独到的见解。他评论帝王将相,解读历史演变,其视角往往超越了狭隘的政治斗争,直指历史背后的人性与道义。他对于中国知识分子的使命与担当有着高度的期许,认为他们肩负着传承与发展民族文化的重任。 下册则将目光投向近代中国的社会变革与文化冲突,以及辜鸿铭在此背景下的独特立场和应对之道。他敏锐地洞察到,中国正经历着前所未有的时代巨变,西方文明的涌入带来了挑战,也带来了机遇。然而,他对于全盘西化的主张持谨慎甚至批判的态度。他认为,中国的发展道路不应是简单的模仿,而应是根植于自身文化土壤的创新。 辜鸿铭在书中深刻探讨了“辛亥革命”的意义与局限,他对新生的共和体制提出了自己的建设性意见。他对于当时的社会思潮,如民主、科学的引进,有着自己独立的思考,他既不盲目崇拜,也不全盘否定,而是力图在引进外来思想的同时,保持民族文化的独立性与主体性。 他对于教育的改革同样有着深刻的思考,他强调教育的根本在于“教人做人”,在于培养健全的人格和高尚的品德,而非仅仅传授知识技能。他提出的“教育的艺术”以及对师道尊严的强调,至今仍具有重要的启示意义。 更重要的是,辜鸿铭在本书中展现了他对于“世界文明”的宏大构想。他认为,在东西方文明交流日益频繁的今天,各国应相互学习,取长补短,共同构建一个更加和谐、平衡的世界。他以其“中国中心主义”的论调,实际上是在倡导一种文化自信,一种在全球化浪潮中不失自我的精神立场。 《辜鸿铭文集》(上下册)不仅仅是一部关于中国传统文化的文献,更是一部关于如何在一个快速变动的时代,保持文化独立性、传承民族精神、并为人类文明发展贡献独特智慧的思想宝库。阅读本书,仿佛能够穿越时空,与这位伟大的思想家进行一场深刻的思想对话,从中汲取智慧,认识中国,理解世界。其语言的优雅,思想的深邃,以及情感的真挚,都将带给读者一次难忘的精神洗礼。

作者简介

目录信息

读后感

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很久之前看的,具体内容忘得差不多了,打算精读。 目光深远,慧眼如炬,对晚清时期和西方之间发生的重要事件做出深刻而精确的分析,一腔令人惊叹的热血,毫无保留地奉献给古老高贵的中华文化。辜先生并不是传统意义上的人格的典范,但他无论是作为官员还是知识分子,其为人绝对...  

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很久之前看的,具体内容忘得差不多了,打算精读。 目光深远,慧眼如炬,对晚清时期和西方之间发生的重要事件做出深刻而精确的分析,一腔令人惊叹的热血,毫无保留地奉献给古老高贵的中华文化。辜先生并不是传统意义上的人格的典范,但他无论是作为官员还是知识分子,其为人绝对...  

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胡搅蛮缠,胡乱类比,可是那些歪理,还不好反驳。 写文章的逻辑,跟家庭妇女一样,“我打你的确不对,可是上次你还打我了呢...,光说我,其实你也好不到哪儿去..."基本就是这样的逻辑贯彻全篇。 在书店翻一下就行了,不必购买。

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美国爱恺《中国的文化守成主义者辜鸿铭》谈到辜激烈偏袒中国文明的每一方面时说,辜在中国是一个没有安全感的“外人”,辜却偏偏要证明他不是假洋鬼子,如是“生在南洋,学在西洋,娶在东洋,仕在北洋”十六字便成了辜鸿铭的一生定评,当然,娶日本太太,是那个时候很多人梦寐...  

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美国爱恺《中国的文化守成主义者辜鸿铭》谈到辜激烈偏袒中国文明的每一方面时说,辜在中国是一个没有安全感的“外人”,辜却偏偏要证明他不是假洋鬼子,如是“生在南洋,学在西洋,娶在东洋,仕在北洋”十六字便成了辜鸿铭的一生定评,当然,娶日本太太,是那个时候很多人梦寐...  

用户评价

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《辜鸿铭文集(上下)》是一部值得反复品读的著作。辜鸿铭先生的文字,如同陈年的美酒,越是品味,越能体会其醇厚与甘甜。他的文章,充满了智慧的光芒,也饱含着深厚的情感。他对于中国文化,尤其是儒家思想的阐述,独具匠心。他不是简单地将儒家视为一种学说,而是看到了它作为一种生活方式,一种精神支撑的价值。他对于“君子”的定义,以及对“修身齐家治国平天下”的理解,都充满了现代的启发意义。他认为,真正的中国文化,在于其“精神”,在于其对“道”的追求,在于其对人性的关怀。他批判西方文明的物质主义,并非否定其科技成就,而是担忧其可能带来的精神空虚。他认为,东方文明,特别是中国文化,能够为西方文明提供一种精神上的补充。读他的文章,你会感受到他那种强烈的民族自尊心和文化自信心。他敢于直面西方文明的强大,并以自己的智慧和学识,为中国文化争取应有的地位。第二卷的论述,则将这种文化自觉推向了更高的层面,他对于中国在世界文明中的地位的思考,对于东西方文化交流的见解,都具有重要的参考价值。

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《辜鸿铭文集(上下)》带给我的是一场久违的心灵洗礼。辜鸿铭先生的文字,如同陈年的佳酿,越品越有味道。他的观点犀利而深刻,对当时社会的弊病有着洞若观火的洞察。他对于西方文化的批判,不是简单的否定,而是基于对东西方文明精髓的深刻理解。他认为,西方文明虽然在物质和科技层面取得了巨大的成就,但在精神层面却存在着某种缺失。而中国传统文化,恰恰能在精神层面提供一种补充和平衡。他对于“中国人为何有辫子”的解释,就是一个极好的例子。他没有将辫子简单地视为一种政治的标志,而是从中国人的精神特质出发,进行了独到的解读。这种解读,既有历史的厚重感,又充满了哲学思辨的深度。他论述中国古代社会的“礼”,并非仅仅是规范,而是人与人之间情感的纽带,是社会和谐的基石。他认为,现代社会过于强调个体自由,而忽视了集体责任和人际关系的重要性,这是需要反思的。读他的文章,能感受到他那种对中国传统文化的深深眷恋,以及对民族精神的执着追求。他并非怀旧,而是看到了中国传统文化中蕴含的永恒价值。第二卷中的论述,更是将这种思考推向了更深远的方向,他对于中国未来发展道路的探索,以及对世界文明走向的预言,都充满了惊人的前瞻性。

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初次翻阅《辜鸿铭文集(上下)》,便被辜鸿铭先生那独特的思想和深邃的洞察力所折服。辜鸿铭先生的文字,不像许多现代学者那样堆砌辞藻,而是以一种简洁而有力的语言,直击问题的本质。他论述中国传统文化的精髓,特别是对“礼”与“道”的理解,令人耳目一新。他认为,中国文化的精髓在于其“精神”,在于其对“道”的追求,在于其对“礼”的重视。他用通俗易懂的语言,将那些深奥的哲学概念,变得生动而富有启发性。他批评西方文明的物质主义,并非全盘否定,而是看到了其潜在的危机,并认为中国传统文化能够提供一种精神上的补充。他将中国文化视为一种“生活哲学”,一种能够安顿人心的智慧。读他的文章,你会感受到他那种对中国文化深深的眷恋,以及对民族精神的坚定信念。第二卷的论述,则将这种文化自信推向了更广阔的领域,他对于中国在世界文明中的地位的思考,对于东西方文化交流的见解,都充满了智慧和启迪。

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初次翻开《辜鸿铭文集(上下)》,就被其独特的思想和深邃的洞察力所折服。辜鸿铭先生的文字,不像许多现代学者那样堆砌辞藻,而是以一种简洁而有力的语言,直击问题的本质。他论述中国传统文化的精髓,特别是对“礼”与“道”的理解,令人耳目一新。他认为,中国文化的魅力在于其“精神”,在于其对人与人之间关系的重视,在于其对内心世界的探索。他并非简单地鼓吹中国传统文化的优越性,而是以一种批判性的眼光,审视其在现代社会中的价值和意义。他对于西方文明的分析,也同样深刻。他认为,西方文明虽然在物质和科技上取得了巨大成就,但在精神层面却存在着某种缺失,而中国传统文化恰恰能够提供一种有益的补充。他将中国传统文化视为一种“生活哲学”,一种能够安顿人心的智慧。读他的文章,你会感受到他那种对中国文化深深的爱,以及对中国民族精神的执着。第二卷中的论述,则将这种对中国文化复兴的期盼,与对世界文明走向的思考相结合,展现了他作为一个超越时代的思想家的远见卓识。

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《辜鸿铭文集(上下)》是一部让人眼前一亮的作品。辜鸿铭先生的文字,有一种独特的魅力,能够轻易地抓住读者的注意力。他谈论中国文化,不是从书本出发,而是从生活出发,从人的内心出发。他认为,中国文化的生命力在于其“精神”,在于其对“道”的追求,在于其对“礼”的实践。他用生动的语言,将那些抽象的哲学概念,变得鲜活而富有感染力。他对于西方文明的批评,也并非一味地否定,而是看到了其光明与阴影,并提出了深刻的反思。他认为,现代社会过于强调物质,而忽视了精神的追求,这是导致许多社会问题的根源。他将中国传统文化视为一种“生命智慧”,一种能够帮助我们解决现代人生困境的宝贵财富。读他的文章,你会感受到他那种对中国文化深深的热爱,以及对民族精神的坚定信念。第二卷的论述,则将这种文化自信推向了新的高度,他对于中国在世界文明中的地位的思考,对于东西方文化交流的见解,都充满了智慧和启迪。

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初次接触《辜鸿铭文集(上下)》,便被辜鸿铭先生那独特的文风所深深吸引。他的文字,如同陈年的美酒,越品越有滋味。他谈论中国文化,不拘泥于陈规,而是用一种充满智慧和洞察力的方式,展现了中国传统文化的独特魅力。他认为,中国文化的精髓在于其“精神”,在于其对“道”的追求,在于其对“礼”的重视。他用通俗易懂的语言,将那些深奥的哲学概念,变得生动而富有启发性。他批评西方文明的物质主义,并非全盘否定,而是看到了其潜在的危机,并认为中国传统文化能够提供一种精神上的补充。他将中国文化视为一种“生命哲学”,一种能够安顿人心、化解焦虑的智慧。读他的文章,你会感受到他那种对中国文化深深的眷恋,以及对民族精神的坚定信念。第二卷的论述,则将这种文化自信推向了更广阔的领域,他对于中国在世界文明中的地位的思考,对于东西方文化交流的见解,都充满了智慧和启迪。

评分

《辜鸿铭文集(上下)》是一部让人眼前一亮的著作。辜鸿铭先生的文字,有一种独特的魅力,能够轻易地抓住读者的注意力。他谈论中国文化,不是从书本出发,而是从生活出发,从人的内心出发。他认为,中国文化的生命力在于其“精神”,在于其对“道”的追求,在于其对“礼”的实践。他用生动的语言,将那些抽象的哲学概念,变得鲜活而富有感染力。他批评西方文明的物质主义,并非一味地否定,而是看到了其光明与阴影,并提出了深刻的反思。他认为,现代社会过于强调物质,而忽视了精神的追求,这是导致许多社会问题的根源。他将中国传统文化视为一种“生命智慧”,一种能够帮助我们解决现代人生困境的宝贵财富。读他的文章,你会感受到他那种对中国文化深深的热爱,以及对民族精神的坚定信念。第二卷的论述,则将这种文化自信推向了新的高度,他对于中国在世界文明中的地位的思考,对于东西方文化交流的见解,都充满了智慧和启迪。

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初次翻阅《辜鸿铭文集(上下)》,就被辜鸿铭先生那独特的论说风格所吸引。他的文字,不像某些学者那样晦涩难懂,而是充满了逻辑性和说服力,同时又不失生动活泼。他对于中国传统文化的讲解,既有学术的严谨,又不乏人文的关怀。他将“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心概念,用现代人的视角加以诠释,使得这些古老的智慧重新焕发出勃勃生机。他认为,这些美德并非是陈旧的教条,而是构建一个健康、和谐社会的基石。他尤其强调“礼”的重要性,认为它不仅仅是外在的规矩,更是内心的修养,是人与人之间情感的润滑剂。他对于中国古代政治制度的分析,也展现了他深刻的洞察力。他并非全盘否定,而是看到了其中合理的部分,并提出了改进的建议。他对西方文明的批评,也并非一味地妖魔化,而是从精神层面出发,指出了其潜在的危机。他认为,物质文明的高度发展,如果缺乏精神的支撑,是容易导致迷失的。读他的文章,你会发现,他是一个真正热爱中国,并为中国的前途命运忧心忡忡的思想家。第二卷的论述,则将这种忧思与期望展现得淋漓尽致,他对于中国民族精神的呼唤,对于文化复兴的期盼,都让人深受感动。

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《辜鸿铭文集(上下)》着实是一套令人拍案叫绝的著作。合上书本,内心久久不能平静。辜鸿铭先生的文字,不仅仅是思想的载体,更是情感的流露。他论述中国哲学时,那种饱含深情、娓娓道来的语气,仿佛将读者带入了一个充满智慧与诗意的精神世界。他对儒家思想的阐释,尤其是对“君子”理想人格的塑造,有着自己独到的见解。他并非将儒家视为僵化的教条,而是看到了其内在的生命力和适应性。他对“礼”的解读,更是超越了表面的繁文缛节,直指其维护社会秩序、促进人际和谐的根本意义。读到他关于“道”的论述,更是让人如饮甘泉,茅塞顿开。他将抽象的哲学概念,用通俗易懂的语言加以阐释,使得那些深邃的道理不再遥不可及。更令人赞叹的是,辜鸿铭先生将中国传统文化与世界思潮相结合的独特视角。他并非固步自封,而是以开放的心态,吸收和借鉴他者的优点,同时不忘坚守自身的文化根基。他批判西方文明的弊端,并非出于狭隘的民族主义,而是基于对人类共同命运的深切关怀。他对“世界观”的探讨,尤其具有现实意义。在信息爆炸、观念多元的今天,明确自身的世界观、人生观、价值观,对于个体和社会都至关重要。辜鸿铭先生在这方面提供的智慧,无疑能帮助我们在这纷繁的世界中找到自己的定位。第二卷的论述,则将他的思想推向了更广阔的领域,涉及了政治、经济、社会等方方面面,展现了他作为一位全方位思想家的魅力。

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初拿到《辜鸿铭文集(上下)》,一种厚重的历史感便扑面而来。翻开第一卷,立刻被辜鸿铭先生那独树一帜的文风所吸引。他的文字,如同一股清流,涤荡着现代社会浮躁的心灵。字里行间,透露出他对中国传统文化的深刻理解和深切热爱,那种对“礼”与“仁”的执着,对“道”与“德”的坚守,在如今这个追求物质和效率的时代,显得尤为珍贵。他并非简单地复述古籍,而是以一种生动、鲜活、充满洞见的方式,将古人的智慧与现代人的生活相连接。读他的文章,仿佛能穿越时空,与这位伟大的思想家进行一场跨越世纪的对话。他论述“中国人的精神”时,那种自信、那种自豪,以及那种对西方文明的批判性反思,都让人耳目一新。他没有全盘否定西方文明的价值,但他鲜明地指出,在物质文明高度发达的同时,西方社会也面临着精神危机,而中国传统文化恰恰能够提供一种有效的解药。这种对东西方文明的比较与融合,展现了他超越时代的思想深度和博大胸怀。尤其让他称道的是,辜鸿铭先生对中国教育的见解,他对“教育的本质在于唤醒”的阐述,以及他对培养健全人格的强调,都为当今的教育改革提供了深刻的启示。他反对那种死记硬背、脱离实际的教育模式,而是主张回归教育的本源,关注个体的生命成长和精神世界的丰富。读完第一卷,我便迫不及待地翻开了第二卷,期待着在接下来的篇章中,能够进一步领略这位“国学大师”的风采,汲取更多智慧的营养。

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可惜只买到下半册。

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可爱的老头

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大二时读过一遍,研二时读过一遍。一个生于异国的乡愁。

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辜鸿铭独特的笔风,观念,以及深邃的文化积淀吸引着我

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补记 可以读

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