圖書標籤: 社會學 李銀河 人類學 中國研究 人口學 社會.人類學 計劃生育 比較傢庭法
发表于2025-02-17
生育與村落文化·一爺之孫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本捲收入的兩本書是我在傢庭社會學領域的一點探索心得。《生育與村落文化》寫於20世紀90年代初。該書以我國南方與北方各一個村莊中所搜集到的資料為依據,比較瞭生活在不同生活環境的人們在生育觀念上的巨大差異,並探討瞭這種差異所具備的理論上的意義。
《一爺之孫》是通過對北京一個大傢庭(六代百餘人漂自同一位祖先)的研究資料寫作而成的。書裏描述瞭這個典型的中國傢庭的人際關係及其模式變遷。由於這項研究采用的是深入訪談的方法,當然就得到瞭不少有趣的故事。對於費孝通先生所說的社會學研究要“齣故事”的教誨,我始終念念不忘,並且引以為研究的真諦和樂趣之所在。
李銀河,中國社會科學院社會學研究所研究員、博士生導師,美國匹茲堡大學社會學博士、北京大學社會學博士後。
1952年2月生於北京。主要著(譯)作有:《同性戀亞文化》、《生育與中國村落文化》、《中國人的性愛與婚姻》、《中國婚姻傢庭及其變遷》、《中國女性的性與愛》、《他們的世界—中國男同性戀群落透視》等。李銀河研究員是中國第一位研究性的女社會學傢,也是當今中國最著名的社會性學傢之一,並於1999年被《亞洲周刊》評為中國五十位最具影響的人物之一。
傢庭社會學——人的誕生與養育,被呈現為生育與傢庭生活的一體兩麵。《生育與村落文化》基於實證分析實現對微觀人口學“孩子成本效用理論”的批判,即微觀人口學理論建構在理性傢庭假設與市場化生育決定行為之上,而中國的村落文化使生育決策錶現齣“一種不計經濟後果的性質”;換言之,城市化對都市文化的普及是人口控製釜底抽薪之策。《一爺之孫》則用一個經驗化的傢族訪談驗證帕森斯假說:在現代化的過程中,傢庭會經曆從擴大傢庭到核心傢庭的轉變,即從親子軸為主的傢庭嚮夫妻軸為主的傢庭的轉變;傢庭嚮現代性的轉變就是親屬關係團體的分界和核心傢庭體製的齣現。個人主義崛起,“傳統的超核心化的傢庭關係正在不可挽迴的逝去”,“從僅看重傢庭價值的觀念模式嚮個人、傢庭、社會三種價值並重的觀念模式的轉變”。
評分近幾年跟趙女士交流也纔發現,生養孩子是農村婦女最大的趣味和使命。
評分村文化~
評分生育與村落文化很棒,有好些有意思的話
評分起點在於反駁貝剋爾《傢庭經濟分析》中的孩子成本效用理論,通過對沁縣南山頭村,浙東餘姚南陽村以及北京城市居民的調查研究,得齣瞭,生育觀是村落文化的産物,與經濟的關係並沒有那麼密切。要消滅農民,消滅村落,把農民變成城市人,使他們脫離村落文化的環境,這樣生育觀纔能大變的結論。
突然觉悟:俺亲爱的蔡老师的授课方式跟李老师这本书的方式一样——用故事方式阐述晦涩的社会学理论,通俗易懂,又不乏有趣。 非常佩服李老师作学术的认真和执着。。。
評分学术类的书本很少能让我读的这么快的。内容很好读,一点不难懂,总的结论其实在现实生活中已经有不少例子了,当然我也不敢说本书的起点——并于帕森斯的假说一定就全对,但确实有不少现实根据。 相对比,我觉得其中分成每个章节的说明更吸引人,让我对夫妻,择偶有了更神圣的感...
評分非常好的一本书,我当初就是读了这本书以后渐渐关注起人类学的,把人当做一种动物来研究,探究其生活习惯、组织结构、行为企图,又有趣又令人绝望,靠!
評分写的很真实,现在中国的村落还真像书里写的一样,经过这么多年也没有什么变化,中国人的观念被厚重的伦理所压迫的已经成了习惯,希望有朝一日能够幻醒当代人。
評分非常好的一本书,我当初就是读了这本书以后渐渐关注起人类学的,把人当做一种动物来研究,探究其生活习惯、组织结构、行为企图,又有趣又令人绝望,靠!
生育與村落文化·一爺之孫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025