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不知法华，则不知如来救世之苦心。不知楞严则不知修心迷悟之关键。不知楞伽，则不辨知见邪正之是非。

很难懂，前半部分真是纯哲学的讨论，比《蒂迈欧篇》强多了。

大经大典。

“自从一读楞严经,不看人间糟粕书”有人说这本对喜欢刨根问底死理性派很合适，此话不假，即便有人说它是伪经我还是很喜欢，以后跟最前沿科研论文对照着研读想必会受益匪浅。前半七处征心,八还辨见和佛开示的内容就围绕着现代科学无法探索（或者说探索方向根本错误）的意识问题。（刚开始佛开示能见的性那个道理我看不懂，和小伙伴儿讨论了下意识是否是个整体、意识依赖注意力等问题后，又温习了qualia概念和盲视现象知识就一下子通了。）书的后半在修上的指导和见地也很精彩，禅定的魔境和自己偏执的认识全部被指出来否定掉，默默为西方国家在这方面探索的M氏先生点根蜡烛。有人质疑凭什么说佛说的就是至理。个人认为就算他说的不是至理，也比既有学派的见地深远。仅凭这一点也能增强一点精进不休的决心吧。

南无释迦牟尼佛

古人说不读楞严，不知迷误之根本。 经过很多次感情受挫后，发现自己情执太重，后来才明白世间没有一个人是值得爱恋的。所谓的爱都只不过是内心的执着罢了。女人多被感情控制，男人多被色相控制。我们的冷热苦乐等等感受，在本质上来说是空无自性的，但是在因缘所起假有的现象上...  

历时很多时间。好几个月。 感悟还是很多的。尤其是读到后面部分。 心理学方面，对自身的一些不明了的地方，基本上都被讲到。有启发，令人深思...... 没有南怀瑾的介绍，解释，我估计自己是没有办法看懂的。 佛教的百科全书。 明儒言，一朝读到楞严经，不读世间糟粕书。

很好的一本佛教经典，只是读起来还是有些困难。我想是因为自身智慧不够的原因，还有就是缺少实地的修行，存在着障碍。见惑？思惑？建议大家还是多读读，经读千遍，其意自现。虚云大师也说过，前经解后经，后经解前经的话。 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦牟尼佛 南无本师释迦...  

历时很多时间。好几个月。 感悟还是很多的。尤其是读到后面部分。 心理学方面，对自身的一些不明了的地方，基本上都被讲到。有启发，令人深思...... 没有南怀瑾的介绍，解释，我估计自己是没有办法看懂的。 佛教的百科全书。 明儒言，一朝读到楞严经，不读世间糟粕书。